XI. — LES DERWISCHS
tinople^ et se jetant à la bride de son cheval : Eh bien^ giaour ! quand finiras-tu tes damnées réformes?
— Tâchez qu'il me laisse passer^ dit doucement Abdul-Medjid^ en se retournant vers sa suite.
Parmi leurs diverses sectes^ que nous avons signalées, deux surtout sont connues en Europe : les der^ wischs tourneurs de Constaniinople, et les derwischs hurleurs de Scutari.
Nous avons voulu , pendant notre voyage en Orient^ assister aux diverses cérémonies de ce culte étrange.
On appelle iekkés les monastères des derwischs.
Le tekké des derunschs tourneurs est situé dans le faubourg européen de Constantinople, à Péra^ sur une petite place encombrée de tombeaux en assez mauvais état. L'intérieur de la cour est peint de vives couleurs. Trois côtés sont occupés par les cellules riantes des derwischs; un grand cyprès et une fontaine complètent la décoration. A Test, la vue s'échappe sur le Bosphore, étincelant comme un miroir d'acier bleuâtre. La chapelle de danse est au fond de la cour. Les murs extérieurs sont couverts de surates empruntées au Koran et tracées en arabesques bleues, avec une habileté de calligraphie quî^ d'une page d'écriture^ fait une décoration.
Nous entrons.
Le parquet uni^ ciré^ luisant, est entouré d'une ba* lustrade circulaire, à hauteur d'appui. En face du mehrab, qui indique Torientation de la Mekke, une place est réservée à Torchestre. C'est dimanche; il est midi : des Francs et des Turcs, qui ont laissé leurs bottes ou leurs babouches à la porte, se pressent autour de la balustrade.
448 CONSTANTINOPLB ST Li TUiQUIB.
Les derwiflchs arrivent en procession^ lentementi deux par deux, gilet blanc^ veste blanche, jnpe blancbet caleçon blanc, fermant aux ebeyilles.
Le chef va s'asseoir sous le mehrab, ou plutôt s'accroupir sur un tapis recouvert de peaux de gazelle, et deux jeunes derwischs se tiennent à ses côtés.
Les derwischs, s'ayançant d'un mouvement doux, lent et rhythmé, défilent devant lui en le saluant profondément. Tous vont alors se placer devant le mehrab.
La prière commence par une sorte de bourdonnement pieux, accompagné de génuflexions et de prosternations ; c*est la préparation à Textase. Bientôt la procession recommence et passe devant le chef, qui fait sur chaque derwiscb un geste onctueux de bénédiction.
La musique prélude : ce sont de petites flûtes joqant à Tunisson, avec un accompagnement de tarboukas marquant le rby thme. Cette musique, à la fois suave et bizarre, vous saisit peu à peu et flnit par vous pénétrer comme un charme étrange*
D'abord les derwischs écoutent, immobiles au milieu de l'enceinte, puis un d'eux ouvre ses bras, les étend horizontalement, et commence à tourner sur lui-même, lentement et déplaçant peu à peu et sans bruit ses pieds nus; puis le mouvement s'accélère, la valse se précipite, l'homme devient tourbillon. Toute la bande suit. C'était un curieux spectacle de voir tous ces hommes vêtus de blanc, les bras étendus en croix, la tête penchée sur une épaule^ les yeux à demi-fermés, la bouche entr'ouverte par le sourire divin de Textasc. Ia mouvement de cette valse avait je ne sais quoi do 8<«aple> d'onduleux et de doux qui vous emportait dans le vertige de sa rotation.
