LXXXI. — SERVICE DES SÉMINARISTES A LA CATHÉDRALE

potest, servetur defuncti voluntas, ubi vero non, id sequatur ex eo, in quo sequi potest. — Commutationes autem sunt illse, quœ mutinent omnimodam immutationem prò voluntate vel arbitrio, etiam in casibus in quibus impleri possint, eo modo quo per dispositions solitum est, adeo ut speciem dispensationis vel derogationis redoleant. Id autem in piis operibus ac dispositionibus solius Pontifìcia? potestatis est ».

Il faut ajouter que le Concile de Trente avait formellement accordé aux évêques (sess. xxv, c. 4), le pouvoir de réduire le nombre des messes, quand il se trouvait excessif dans les diverses églises. Mais ce pouvoir fut retiré par Urbain VIII lors du décret général de la S. C. du Concile, en 1625, décret qu'Innocent XII confirma par la célèbre bulle Nuper, dont nous avons longuement traité dans le Monit. eccl. (t. I, p. 443 sq.). Aujourd'hui ces sortes de réductions de messes sont réservées au Saint Siège.

8. Deuxième question. — Arrivons au cas proposé. D'après la théorie exposée, l'évêque ne peut par lui-même permettre aux héritiers d'un pieux testateur que la chapellenie rattachée à une terre soit transférée à une autre. 11 ne pourrait l'autoriser que dans le cas où le premier fonds aurait péri, et ne suffirait plus à assurer le revenu nécessaire pour la célébration des messes. Bien moins encore peut-il permettre la vente d'un fonds libre de toute charge, quand même le reste de l'héritage serait suffisant pour la dotation de la chapellenie. L'évêque ne peut autoriser que ce qui est nécessaire pour l'exécution du legs, non ce qui est utile aux héritiers. Par où l'on voit que l'évêque Théodule fait un faux raisonnement.