XCIV. — FÊTES SUPPRIMÉES ET MESSE « PRO POPULO

Depuis lors furent élevées au rang de fêtes d'obligation pour ces mêmes provinces, la fête de la Madone delle Grazie, le 2 juillet, par Grégoire XVI (bref du 30 décembre 1835) ; celle de l'Apparition de saint Michel Archange, 8 mai, par le même Pape (rescrit de la S. C. des Rites, du 23 avril 1841) ; et celle de la Présentation de la sainte Vierge, par Pie IX (rescrit de la S. C. des Rites du 30 novembre 1849). L'obligation de ces fêtes dans les provinces napolitaines est encore aujourd'hui en pleine vigueur.

Cela étant, nous pouvons en conclure que, outre les dimanches et les fêtes de double précepte déjà mentionnées, les curés du pays de Naples doivent considérer comme fêtes supprimées, d'après la Constitution d'Urbain VIII, les jours suivants :

a) Les lundi et mardi de Pâques ;

b) Les lundi et mardi de Pentecôte ;

c) L'invention de la sainte Croix ;

<l) La dédicace de saint Michel Archange ;

e) Les fêtes des Apôtres saint André, saint Jacques, saint Jean, saint Thomas, saint Philippe et saint Jacques, saint Barthélémy, saint Mathieu, saint Simon et saint Jude, saint Mathias ;

/) Saint Etienne protomartyr ;

g) Les saints Innocents ;

h) Saint Laurent martyr ;

i) Saint Silvestre pape et confesseur ;

/') Sainte Anne, mère de la sainte Vierge.

Et en vertu de décrets postérieurs :

k) Saint Antoine de Padoue ;

/) Saint Dominique Guzman.

Telles sont les fêtes supprimées pour le pays de Naples, où demeure pour les curés l'obligation de la messe pro populo (1).

6. Troisième question. — Nous pouvons maintenant passer à la solution de notre cas. Les fêtes de saint Barnabe, de saint Luc et

(1) Le pays de Naples, c'est-à-dire toutes les provinces de l'ancien royaume. Il peut se faire aussi qu'il y ait, dans certains diocèses et certaines villes, des fêtes spéciales supprimées, pour lesquelles demeure l'obligation des curés de dire la messe pro populo. Ainsi, en ce qui concerne la ville et les faubourgs de Naples (mais non le diocèse), furent autrefois de précepte et ont été supprimées, sans préjudice de l'obligation de la messe pro populo, les fêtes de sainte Marie-Madeleine pénitente, de sainte Glaire d'Assise et de saint Augustin évêque et docteur.

de saint Marc n'ont jamais été déclarées d'obligation, ni par la Conslitution d'Urbain VIII, ni, que nous sachions, par aucun décret postérieur. D'où viendrait en ces jours l'obligation de la messe pro populo pour les curés ? C'est donc une erreur des calendriers qui a fait ranger au nombre des fêtes supprimées les jours consacrés à ces trois saints.

Mais il n'en est pas de même pour saint Antoine de Padoue. Nous avons vu comment sa fête fut autrefois rendue obligatoire pour le royaume de Naples. et ensuite supprimée par Pie VII. Pour cette fête, les curés sont tenus à la messe pro populo (1).