XCIX. — THÉOLOGAL ENSEIGNANT AU SÉMINAIRE
7. D'ailleurs il n'appartient pas au libre choix du théologal de faire ce changement ; il ne peut le faire que s'il paraît opportun à l'évêque de le prescrire. Et ceci a lieu quand on voit plus d'avantages à l'enseignement au séminaire qu'aux leçons à la cathédrale. Bien plus, l'évêque peut obliger le théologal à enseigner au séminaire, quand telle est la coutume, ou quand les statuts capitulaires le prescrivent. Il peut même l'obliger aux deux choses, à savoir l'enseignement au séminaire et les leçons à la cathédrale, si les statuts l'ont prévu ainsi, ou si cette condition a été formellement apposée lors du concours. Voici les paroles de Lucidi, auteur classique surla matière (De Visit. SS. LL., de cap. III, §5, n. 192, 193) : « Quando observantia inductum est, ut theologus casus conscientise légat, si prsesertim eadem observantia a primo erectionis tempore sumat initium, idem theologus cogi potest prò arbitrio Episcopi etiam per muletas, loco S. Scripturse, ad legendos casus conscient ise, seu Iheologiam moralem ; ita punctim declaravit S. C. C. in Pacen., 22 sept. 1765... Quin etiam si ex lege fundationis sancitum fuerit ut theologus utrumque prsestet, videlicet Scripturam explanet et eonscientise casus légat, veluti constitutum fuit in Vigilien., 27 sept. 1681, quae habetur in folio ejusdem Pacen., § Anno, ab Episcopo cogipotest ad Scripturam explanandam, et eonscientise casus legendos. Praeterea, in quodam casu, in quo ex lege fundationis cautum fuerat, ut theologus theologiam moralem doceret, ac insuper Episcopus in litteris edictalibus pro concursu legem adjecerat ut eligendus theologiam moralem et S. Scriptur.se libros légère teneretur, in casu de quo agebatur, theologum cumulative tam ad explicandam S. Scripturam, quam ad docendam theologiam teneri declaravit eadem S. C. inBisarchien., Prseb. tkeolog., 26 sept. 1857, ad I ».
8. Ces obligations, le chanoine théologal doit les remplir sans prétendre à aucun traitement distinct pour l'enseignement au séminaire, et se contentant de la prébende théologale, à laquelle est annexée cette charge. Que s'il reçoit de l'évêque, pour l'enseignement donné au séminaire, un traitement distinct, il ne peut alors prétendre toucher les distributions chorales les jours où il enseigne, s'il est absent du chœur. Dans la cause citée Carthagineji., du 11 avril 1891, comme le théologal recevait du séminaire, où il enseignait les sciences sacrées au lieu de faire les leçons à la cathédrale, un traitement annuel de 850 francs ; on demanda : « An
canonie us theologus munus magisterii in seminario exercens, percipere valeat distributiones chorales p'ro diebus quibus docet, non obstante quod percipiat pensionem a seminario » ; et la réponse fut : « Negative ».
9. Que s'il enseigne sans traitement spécial au séminaire, et non à la cathédrale, il peut gagner les distributions, non pour le jour entier, mais seulement pour les heures où il enseigne. Dans l'autre cause citée, Pampilonen., on proposait les dubia suivants : « I. An canonicus lectoralis, sive theologus, Pampilonensis excusetur a eh orali adsistentia prò tota die, diebus illis quibus legit in seminario, a prima nempe mensis octobris usque ad mensem maii sequentis. — II. An excusetur etiam a chorali residentia pro matutinis quse pridie semper, juxta consuetudinem, in hac cathedrali ecclesia recitantur. — III. An lucrari possit quotidianas distributiones prò tota die qua legit, etiamsi choro non intersit ». — Et la réponse fut, comme nous l'avons dit : « In casu de quo agitur, canonicum theologum choro abesse ac distributiones lucrari posse pro iis tantum diei horis quibus legit in seminario, onerata conscientia ».
