LXVI. — MANQUEMENTS A LA MESSE

6. Même quand il est possible de remédier au défaut accidentel, il faut régulièrement s'en abstenir, suivant les rubriques, car ce n'est pas de l'ordre, mais bien de la confusion que de dire ou faire après coup ce qui devait être dit ou fait auparavant. C'est ainsi qu'on ne devra jamais répéter, après la consécration ou après la communion, ce qu'on aurait dû dire auparavant ; pas plus qu'on ne doit reprendre les parties de la messe oubliées, comme le Gloria, Le Credo, une préface propre ou autres parties spéciales qu'on aurait .lit es du commun. Il faut cependant excepter le mélange de l'eau dans le vin, ainsi que l'offrande de l'hostie et du calice ; on devra toujours y suppléer, quoique leur place soit toujours avant la consécration. S'il a omis une partie notable de la messe, le prêtre peut la répéter, même à voix basse, pourvu qu'il puisse le faire sans scandale. Que si les assistants se sont aperçus de l'omission, ce qui arrive facilement, il faut répéter les parties omises comme d'habitude, précisément pour ne pas augmenter le scandale.

7. Deuxième question. — Que dirons-nous maintenant de la n induite d'Hymnicus dans notre cas ? Involontairement distrait. il ne sait s'il a ou n'a pas proféré les paroles de la consécration, et par suite, il les répète. Or la rubrique dit précisément : « Si celebrans non recordetur se dixisse ea qua? in consecratione eommuniter dicuntur, non débet propterea turbari ». Hymnicus a donc tort derépéter les paroles de la consécration, l'unique raison de son douteest qu'il ne se rappelle pas d'avoir prononcé ces paroles. Il a encore plus grand tort s'il les répète sans formuler, au moins mentalement, une < ondition. Si au contraire, il avait des raisons sérieuses de penser qu'il avait fait une omission accidentelle, il a bien fait de répéterla forme, mais sub tacita conditione. En ce cas, De Herdt (l. c.. n. 149). conseille de demander au servant si on a fait l'élévation ; car si l'élévation a été faite, on peut en conclure qu'on a fait la consécration des deux espèces en la manière accoutumée. Mais ceci ne pourra se faire, ce nous semble, ni dans toute église, ni à l'égard de tout

nt -ans danger de provoquer l'étonnement et le scandale qu'«»n doit toujours éviter.