LXX. — MESSE DE MINUIT A NOËL
comme on l'a vu, ne formule cette exception que pour les églises où on célèbre solennellement la messe conventuelle, ce qui n'a pas lieu dans les églises de second rang. — Nous avons dit : en règle générale ; car si la coutume comporte ou si l'autorité ecclésiastique permet que même dans ces églises on célèbre solennellement la messe de minuit, il n'est pas douteux alors qu'on ne puisse le faire licitement. On remarquera cependant que, cette messe devant avoir au moins l'apparence de messe conventuelle, on devra la faire précéder de la récitation publique des Matines, suivant la prescription du Missel. Qu'on fasse attention au décret suivant de la S. G. des Rites. On avait exposé : « Quum in ecclesia adjecta collegio noviciatus Clericorum Regularium S. Pauli Barnabitarum in civitate Januen. in nocte Nativitatis Domini nec divina officia nec solemnis missa locum habeant, id grave admodum experiens hodiernus collegii ipsius superior, propriae et novitiorum pietati satisfacturus superiori anno 1847 in hac ipsa salatissima nocte post matutini reeitationem missam cum cantu celebravit in novitiatus ipsius sacello, ratus id exequi posse vi privilegiorum Regularibus concessorum ». Et la S. C. lui répondit : « Posse juxta exposita » (21 juillet 1848, in Congr. Cleric. Regni S. Pauli Barnab., n. 2975).
7. Deuxième question. — Venons en à notre cas. Il est clair que si la coutume existait à la confrérie de C. de chantera minuit la messe de Noël, cette coutume, étant donné le consentement tacite de l'autorité ecclésiastique, pouvait être maintenue ; et le curé n'avait pas le droit de s'y opposer ; car cette messe ne fait pas partie des cérémonies de droit paroissial accomplies dans une autre église, ainsi qu'il résulte du célèbre décret Urbis et Orbis de la S. C. des Rites, du 10 décembre 1703 (Monit. eccl, 1. 1, p. 460). Mais ce décret porte aussi au n° 19 : « An in eisdem ecclesiis (confraternitatum) possit celebrari missa sive lecta sive cantata ante missam parochialem sive lectamsivecantatam? — Resp. : Negative nisi aliter episcopus disponat ». Il s'en suit que le curé a le droit (sauf disposition contraire émanée de Pévêque) à ce que la messe paroissiale n'ait pas à souffrir d'autres messes célébrées en d'autres églises. (1).
(1) [Sur la célébration de la messe basse à minuit et la communion à y distribuer aux fidèles, il faut tenir compte des induits, comme ceux dont jouissent les diocèses de France, et surtout de la récente concession de
Pie X, par le décret du Saint Office en date du 1er août 1907 (Canoniste, 1907, p. 610). En voici la teneur : « SSmus D. N. D. Pius Papa X... motu proprio, benigne indulgere dignatus est ut in omnibus et singulis sacrarum virginum monasteriis clausura? legi subjectis. aliisque religiosis institutis, piis domibus et clericorum seminariis, publicum aut privatum oratorium habentibus cum facultate Sacras Species habitualiter ibidem asservandi, sacra nocte Xativitatis D. N. J. C, très rituales Miss* vel etiam, prò rerum opportunitate, una tantum, servatis servandis. posthac in perpetuum quotannis celebrari, sanctaque communio omnibus pie petentibus ministrari queat. Devotam vero hujus vel harum Missarum auditionem omnibus adstantibus ad prœcepti satisfactioneni valere eadem Sanctitas Sua expresse declarari mandavit. a - Tr.]
