VII. — DU CRUCIFIX POUR LA MESSE
de croix, et après avoir donné à rette croix une bel privée, s'en sert pour le saint sacrifice.
On demande :
1° Une croix suffit-elle pour la messe, ou bien le crucifix est-il -saire ?
2° Comment et par qui doit-il être bénit ?
:;° Quelles dimensions doit -il avoir ?
4° Que penser de ce qu'a fait Quintius ?
2. Première question. — La Rubrique du Missel (P. I. ti t. xx), ne mentionne que la croix et non l'image du crue dix : Super altare colloce^.ur Crux inter candelabra ». Il est vrai que le Cérémonial des évêques parle aussi du Crucifix (1.1, c. 12) : « Crux ipsa... cum imagine SS. Crucifixi versa ad anteriorem altaris faciem ». Mais la S. C. des Rites à qui on demandait : « An imago SS. cifixi in croce posita super altari videatur necessarie adhibenda in sacrificio ? » répondit : « Satis esse ut impleantur disposita per Rubricas générales Missalis, c. 20, de prœparatione altaris. Etenim Ceeremoniale Episcoporum cap. 10, lib. I docet solummodo quo vertenda sit imago casu qno adsit » (20 déc. 1659, in  sana ad 1, ap. Gardellini, n. 2018) (1).
Néanmoins l'usage constant de toutes les églises comporte la présence du crucifix sur la croix ; aussi la S. C. des Rites, à la question posée en ces termes : «An super altare, in quo SS. Sacramentimi expositum est. Crux de more collocari debeat », répondit : « Nunquam omittendam crucis cum imagine crucifixi ap] eollocationem » (14 mai 1707). Il est vrai que ce décret a été lui aussi supprimé de la collection officielle; mais il suffira pour dissiper toute incertitude, de se reporter à l'Encyclique de Benoît XIV, Accepimus a prœstantium pironi m. du 16 juin 1746. On y lit en effet : « Illud permittere nullatenus possumus, quod Miss» Sacritene pauvreté, surtout dans des églises où on sait faire des fêtes brin et dépenser des sommes considérables pour la musique et 1 Que si la pauvreté est réelle et irrémédiable, ne vaudrait-il pas miprocurer un ornement d'une seule couleur et, vu la : tous les jours, quelle que soit la couleur requise par l'office ? Au moins cet ornement servira convenablement quand sa couleuJ île de
l'office ; et il ne deviendra pas inutile quand on aura pu, par après, faire 1 acquisition d'ornements des autres couleurs.
(1) Ce décret a été éliminé de la récente collection officielle ; il n'a donc plus de valeur.
ftcium in bis altaribus eelebretur, qua? careanl imagine Oueifìxi ».
Tous les rubricistes admettent la nécessité de l'image du crucifix
3 ulptée ou peinte, et Benoît XIV, dans son traité De sacros,
:e sacrif.. démontre cette nécessité en se basant surtout sur
la pratique générale de l'Église.
