Deuxième question. — Il n'y a aucun précepte qui oblige

- roix des autels, suivant cette déclaration de la S. C. - ilites : «An cruces altarium seu processionum sint benediae de prsecepto ? — Resp. : Negative » (12 juillet 1704, in Urbis, ad 1, n. 2143). — Il n'en est pas moins très convenable de bruir cea croix, comme on bénit tous les autres objets qui doivent .:■ pour le saint sacrifice. Cette bénédiction peut être donnée sous forme privée, par tout simple prêtre, sans aucune délégation ni permission ; en effet, la même S. C. (même décret, ad 2) à la ition : An si (Cruces altarium seu processionum) non sint benedicenda? de praeeepto, possit simplex sacerdos eas benedicere privât im et non solemniter ? » répondit : « Affirmative ». D'où il suit que les bénédictions des croix et images, réservées à l'évêque. • 1 "après le Rituel, sont les bénédictions solennelles et non privées. : rinule à employer pour bénir une croix qui porte le crucifix pas celle de la croix (ad novam crucem), mais la formule commune pour les images de N. S. Car comme on interrogeait la S. C. : I | < nix presertim parva cura imagine SS. Crucifixi est

ada, quceritur : An sumenda sit formula benedictionis vel potins formula benedictionis imaginum D. N. répondit : a Negative ad primam partem, affirmdam » (\ sept. 1880, in Briocen.. ad 4, n. 3524).

4. Troisième question. — C'est une obligation fort importante de tout recteur d'une église de veiller aux dimensions de la croix

:. Toute croix ae convieni pas pour le saint sacrifice ; il

faut une croix élevée, grande, qui se dresse plus haut que les chan-

si être vue facilement non seulement par le prêtre,

mais par tout le peuple. Voici comment en parle le Cérémonial

i In quorum (< andelabrorum) medio locabitur Crux

tallo et opere, prealta, ita ut pes Crucis aequet alti-

tudinem vicinorum candelabrorum, et Crux ipsa tota candelabris

remineal cum imagine SS. Crucifixi versa ad exteriorem

altana faciem (1. I. e. 12). Et comme on demandait à la S. C. des-