Examinons attentivement chaque partie de ce décret

Omnes et singoli sacerdotes tam sœculares qaam re gai-ares. — Donc tous les prêtres., qu'ils soient ou ne soient pas aumôniers de religieuses, qu'ils remplacent ou ne remplacent pas le curé pour la messe pro populo ; tous en un mot, sans aucune exception, pas même pour' les Réguliers qui ont des privilèges spéciaux (S. R. C, 8 février 1896, n. 3883).

Ad ecclesiam confluente^. — On ne dit pas : ex necessitate, mais seulement continentes ; donc pour n'importe quel motif et de son propre gré, on peut aller dans une autre église et y célébrer la messe conformément au calendrier de cette église.

Vel ad oratorium pnblicum. — Les oratoires publics sont ceux dont la porte est ouverte au public, et qui sont érigés par l'autorité de Tévêque. Doit-on regarder comme tels, à cet effet, les oratoires intérieurs et semi-publics des hôpitaux, monastères et autres maisons religieuses ? Etant donné qu'ils sont assimilés par le droit aux oratoires publics et en ont tous les autres privilèges il faut étendre à ces chapelles les dispositions de notre décret. C'est ce qu'a réponla S. C. des Rites le 22 mai 1896, in Ruthenen. (n. 3910) : « Utrum calendario loci, an vero celebrantis respondere debeant missae quse celebrantur in cappellis episcoporium, seminariorum," collegiorum, piarum communitatum et carcerum ? — Resp. : Dummodo agatur de cappella principali (quœ instar oratorii publici ad effectum memorati decreti habenda est), affirmative ad primam partem, negative ad secundam ».

Missas quum Sanctoriim tum Beatorum. — On peut donc célébrer dans une église étrangère toutes les messes, propres à cet église, tant des saints que des bienheureux. Donc l'ancienne prohibition qui existait pour les messes des bienheureux a disparu.

Etsi Regularium proprias. — Les Réguliers avaient des messes propres et des privilèges spéciaux ; maintenant la loi est générale et s'étend à tous.

Omnino célèbrent. — Le décret contient un précepte, non une autorisation facultative. Il est désormais obligatoire de célébrer dans une église étangère la messe de cette église ; et on ne peut plus comme autrefois y célébrer la messe conforme à l'office du célébrant, quand la couleur le permettait. Et cela même quand il s'agit d'un office de rite élevé avec le Credo (S. R. C 3 juillet 1896, ad 3. n. 3924).

Officio ejusdem ecclesiœ vel oratorii conformes. — Sous le nom ^office, on entend ici le calendrier propre de l'église ou oratoire ;