CONSULTATION LXXVII
De la nouvelle discipline sur les oraisons et la prose aux messes des morts (l).
Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Nouvelle discipline sur ce point : quand doit-on ne dire qu'une seule oraison ? — 3. Quand doit-on en dire plusieurs ? — 4. Oraison aux messes prò defiinctis in genere. — 5. Quand peut-on ajouter des oraisons ad libitum ? — 6. De la récitation de la prose. — 7. Solution du cas.
1. Isaac, lorsqu'il dit des messes de Requiem, soit basses, soit chantées, y ajoute toujours la prose ; de plus, il dit toujours la messe quotidienne, même quand c'est l'un des 3e, 7e et 30e jours.
On demande :
1° Quelles modifications le décret général de la S. C. des Rites, du 30 juin 1896 (n. 3920) [Canonista, 1896, p. 685] a-t-il apportées en ce qui concerne les oraisons et la prose aux messes pour les défunts ?
2° Que penser de la conduite d'Isaac ?
2. Première question. — Le décret cité a cinq articles qui méritent d'être bien compris et pesés. Examinons-les successivement :
L'art. I est conçu en ces termes : « Unam tantum esse dicendam orationem in missis omnibus, qua? celebrantur in commemoratone omnium fidelium defunctorum, die et prò die obitus seu depositionis, atque etiam in missis cantatis vel lectis, permittente ritu, diebus m. vu, xxx. et die anniversario, necnon quandocumque prò defunctis missa sole?n?iiter ceìehrRiur. nempe sub ritu qui duplici respondeat, uti in officio quod recitatur post acceptum nuntium de alicujus obitu, et in anniversariis late sumptis ».
On devra donc ne dire qu'une seule oraison :
a) Au jour de la commémoration de tous les fidèles défunts, le 2 novembre, jour où tous les prêtres doivent dire la messe marquée au Missel ; sauf le cas où on dirait la messe corpore -présente /elle serait alors ut in die obitus suivant la décison de la S. C. des Rites du 20 septembre 1687, in Tridentina (n. 1788) (1)
(1) Nous exposons ici avec plus de détail ce que nous avons dit plus brièvement dans la Cons. XIII.
(1) Voici le texte de ce décret : «An ipsa die commemorationis omnium fidelium defunctorum, présente cadavere, debent cantari et
