CONSULTATION IX
De l'heure à laquelle on peut administrer aux fidèles la sainte communion.
Sommaire. — 1. Proposition du cas. — 2. Temps auquel on peut administrer la sainte Eucharistie. — 3. Solution du cas.
1. Le prêtre Adolphe a le privilège apostolique de dire la n ss ■deux heures avant l'aurore et deux heures après midi. A toutes les messes qu'il célèbre, il distribue aux fidèles, sur demande, la sainte •communion.
On demande :
1° A quel temps peut-on administrer la sainte communion ?
2° Que penser de la manière de faire d'Adolphe ?
2. Première question. — Les auteurs s'accordent à enseigner qu'on peut distribuer la sainte communion à toute heure du jour, car il n'existe sur ce point aucune prohibition (v. s. Lig.. De Euehar., n. 252.) Ils observent cependant que, soit par crainte du scandale, soit en raison de la coutume actuelle, il n'est pas bien de commu-
ant communitatis, prout supra, accendi possint plus quam duo cerei ? i S. C. respondit : « Ad. VII. Serranda esse quidem decreta quoad missas stricte privatas ; sed quoad missas parochiales, vel si m I solemnioribus, et quoad missas qua? celebrantur loco solemnis atque cantata), occasione realis atque usitatœ celebritatis et solemnitatis, tolerari posse duos ministros missae inservientes, servatis ordinationi* bus S. Congregationis in una Tuden. diei 7 septembris 1816, ad dubiaXI et XII.
Ad Vili. Ut ad VII, servata tamen forma Rubrica? Missalis pro missa solemni, § 8, n. 8.
« Ad IX. Provisum in VII ».
nier les fidèles pendant la nuit, ni tard dans la soirée, sauf nécessité. On demandait à la S. C. des Rites : « An die magni concluras, ad indulgentiam plenariam vel jubila?um lucrandum, possit ministrari sacra Eucharistia fidelibus aliqua hora ante auroram et post meridiem ? ». Elle répondit : « In easu de quo agitur affirmative, a tempore ad tempus quo in illa ecclesia missae eelebrantur, vel ad formant Rubrica?, vel ad formam indulti eidem ecclesia concessi )) (7 septembre 1816.. in Tuden., ad 23, n. 2572). D'après ceìt, on peut administrer la sainte communion, même avant l'aurore, pourvu qu'on ait la permission de célébrer la messe à cette heure, et qu'il s'agisse d'un jour où il y a grand concours de fidèles. Quant aux paroles qui suivent : « De tempore ad tempus, quo in illa ecclesia missœ eelebrantur », elles ne suppriment pas, d'après Gurv. la possibilité de donner la communion après midi, return enim illud, dit-il, non est exclusivum, cum S. C. responsum dederit juxta postulatum in quo agebatur praeeise de die magni concursus ad indulgentiam plenariam çel jubilœum lucrandum y (Casus consc, t. I, n. 272).
Par conséquent la communion peut licitement se donner depuis l'aurore jusqu'au coucher du soleil ; et même avant l'aurore, aux jours de grande affluence de fidèles, pourvu que dans les églises en question on ait la permission d'anticiper la célébration de la .11 faut cependant en excepter la messe de minuit de Noël, où il n'est pas permis aux fidèles de faire la communion, sauf induit (S. R. C, 20 avril 1641, in Pisaaren., n. 752; 7 décembre 1641, n. 781) (1).
3. Deuxième question. — Adolphe fait bien de donner la communion après midi, puisque cela n'est pas défendu ; quand il la donne avant l'aurore, il fait une chose illicite, parce que contraire à la pratique universelle ; sauf cependant s'il y avait un juste motif ou en des jours de grande affluence des fidèles.
(1) [Les conclusions auxquelles aboutit l'auteur, à la suite de Gurv,
ut ne pouvoir être soutenues depuis la réponse de la S. C. des
Fratrum Mnorum Proi\ Portugallise. du 11 juin 1904,
■d III : An tantummodo de tempore ad tempus quo missa celebrari
littitur, communio christifidelibus ministranda sit, juxta décret
tum - 'est la réponse in Tuden. citée plus haut) ; aut
etiam ultra prœdictum tempus, nempe usque ad occasum solis minis-
liceat — Resp. : Affirmative ad primam partem ; negative ad
