‹ Contes et légendes du bouddhisme chinoisChapitre 26 sur 32 · VOCABULAIRE · texte numérisé non relu

VOCABULAIRE

son parc, le Jetavana, pour Toffrir au Buddha et à la communauté.

Kâçî, nom sacré de la ville de Bénarès.

Kalinga, royaume de l’Inde, situé sur le bord du Golfe de Bengale, au sud du delta du Gange.

Kalpa, une des grandes périodes de l’existence de l’univers.

Kasàya, pièces d’étoffe teintes en ocre qui composent le costume du moine bouddhique.

Kuru, royaume de l’Inde, dans la région de Delhi.

Li, unité de mesure des distances en Chine, dont la longueur varie avec les époques; plusieurs centaines de mètres.

Magadha, royaume de l’Inde, sur la rive droite du Gange (aujourd’hui le pays de Bihar) ; la capitale était Râjagrha (aujourd’hui Râjgir).

Mahâ-Kâçyapa, « le grand Kâçyapa », disciple du Buddha considéré comme chef de l’Église après la mort du Maître.

Mahà-Maudgalyâyana, « le grand Maudgalyâyana », le premier des disciples pour la connaissance et l’emploi des facultés magiques.

Mahâsattva, « grand être », titre donné aux Bodhisattvas (V. ce mot).

Mahâyâna, « grand véhicule, » enseignement bouddhique qui se propose de former des Bodhisattvas (par opposition au Hînayâna, « petit véhicule » qui ne vise qu’à former des arhats).

Makara, sorte de crocodile; monstre marin.

Mâyâ, mère du Buddha, épouse du roi Çuddhodana.

Mo-ho-lo-chô, transcription du sanscrit mahârâja, titre royal.

Nâga, dieux-serpents, symboles de richesse et de beauté, qui vivent dans le monde souterrain.

Pâramitâ, les perfections au nombre de six, pratiquées par les Bodhisattvas pour atteindre la dignité de Buddha.

Pratyeha-huddha, « Buddhas individuels », saints qui possèdent la formule du salut, sans s’occuper de la propager.

Sakrdâgâmin, « qui (re)vient une fois (sur terre), deuxième stage de la sainteté.

Samâdhi, état de contemplation.

Srotâpanna, « entré dans le courant », premier stage de la sainteté.

Stûpa, monument, en général de forme hémisphérique, élevé sur des reliques du Buddha.

Sudâna, nom d’un prince qui est le héros de la charité (dâna = \dX. donum, le don). L’interprétation de son nom fournie par le conteur, à la page 1 50, semble indiquer toutefois un original sanscrit Sudhâna (de la racine àhà qui signifie « téter »).

Sûtra, discours édifiant tenu par le Buddha.

Tathâgata, « ainsi allé », une des désignations les plus usuelles des Buddhas.

Trayastrimças, « les Trente-trois », désignation d’un groupe de grandes divinités.

Triratna, « les Trois Joyaux », le Buddha, la Loi, et la Communauté des Moines; l’hommage aux Trois joyaux est l’acte caractéristique de l’adhésion au Bouddhisme.

Upâsaka, fidèle qui pratique un certain nombre des Défenses prononcées par le Buddha et qui fait la charité à l’Eglise.

Upâsikâ, féminin du mot précédent.

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