L ORIGINE DU NOM DE PORCELLET

Il y avait une fois une grande dame du nom de Sabattier, qui était femme du seigneur d'Arles ; et qui, étant enceinte, alla un jour se promener dans la campagne pour se divertir.

Elle rencontra une vieille mendiante, qui lui demanda l'aumône, et qui paraissait avoir grand besoin d'être secourue.

Mais la dame, hautaine et orgueilleuse, n'était rien moins que charitable ; aussi elle repoussa la pauvresse en lui disant des mots très durs et très déplaisants.

La vieille mendiante qui n'était autre chose qu'une fée lui dit : — « Vous êtes méchante comme une truie — et comme cette bête im-

monde vous donnerez un exemple dégoûtant à ceux qui assisteront à votre accouchement *.

La dame, toute frappe'e quelle fut de cette sorte de male'diction, ne s'amenda pas vis à vis de la mendiante et continua sa route.

Quand le terme de la grossesse fut arrivé elle accoucha; mais, voilà qu'après un premier enfant, il en vint un second, puis un troisième. Bref, elle fît neuf petits porcs ; se trouvant avoir eu comme une truie, une portée immonde.

On comprend que ce fut un grand scandale et une sévère punition. Aussi l'orgueilleuse fît pénitence, et fut plus heureuse dans ses couches ultérieures où elle mit au monde de véritables enfants humains au lieu de petits porcs.

Néanmoins, le souvenir de cette aventure, fit donner aux Sabattier d'Arles le sobriquet de Porcellet qui est devenu le nom de la lignée noble qui a été longtemps à la tête de cette partie du pays de Provence.

YAKJANTE DU CONTK DES POUCEl.LE'JS

Un soir d'hiver, une grande dame, vit passer sous les remparts de son château, une pauvre veuve qui portait deux jumeaux, et qui lui demanda l'aumône parcequ'elle e'tait

dénuée de tout, et qu'elle, ainsi que ses petits, avaient froid et faim.

Au lieu d'éprouver le sentiment de com* niisération qu'aurait du inspirer une misère aussi intéressante, la grande dame, crut voir dans le fait de ces deux jumeaux une preuve que la jeune mère s'était mal conduite et aVait trahi sa foi conjugale; de sorte, que loin de la secourir elle lui reprocha sa double fécondité de la manière la plus blessante pour la vertu de cette malheureuse.

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