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LA « BEUVERIE » INTERROMPUE

— Béni soit. . .

— Ferme ta « cachemaille » jusqu'à ce

que j'aie fini de boire.

Composition de M. (il.it/.

(Die Auster, de Munich, 1904

CONTEE HOME

d'originale invention, devant ces cibles,

devant ces multiples objets d'art industriel.

La satire est douce, quoique la guerre soit

constante, quotidienne.

N'est-ce pas, du reste, l'imagerie habituelle,

celle qui n'empêchera pas la bataille des grands jours?

Car, après ce qui fait rire, voici ce qui fait penser. Après ce qui vise les mœurs intimes de l'ultra-

AS -rPKRIEUR

rriontanisme, la réalité sociale devant laquelle se trouve toujours l'Humanité.

La réalité, c'est que les trois quarts des êtres vivants sont

encore agenouillés aux pieds d'une pantoufle: la réalité, c'est que ce n'est point au sein de l'Église qu'il faut aller chercher l'esprit de paix et de concorde; la réalité, c'est que la principale cause de la décadence constante, et toujours plus accentuée, des races latine-.

• Il - Jeu de cartes ultramontain, dessiné par h noir Auguste », pour les lecteurs du Jugend, de Munich. Le ■ vert » qui esl habituellemenl la couleur symbolique des cuisinières de curés, esl remplacé ici par le noir.

(Jugend, de Munich, 1908.)

IMAGERIE ANTICLÉRICALE CONTEMPORAIN

c'est l'homme noir; l'homme noir, poursuivi, nous l'avons vu, depuis plus d'un siècle, par l'image et la chanson, l'homme noir qui a fait sombrer l'Espagne, qui a couché ce grand et noble pays, qui l'a enterré vivant, en lui défendant de vivre de la vie des nations modernes ; — l'homme noircontre les étreintes duquel se défend si vaillamment la Belgique; l'homme noir qui a pu précipiter, un

HUIT « La nuit est la puissance.

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