PIE X APPREND LE FRANÇAIS

« Combien il me serait plus agréable de pouvoir parler allemand avec mes frères!»

(Ulk, de Berlin, 2K août 1003.)

tout l’intérêt qu’elle présente, et revenons à nos cléricaux, les vrais : ceux de Rome.

De quelle façon l’Italie les traite, nous l’avons déjà vu à l’aide des images de propagande, reproduites plus haut; avec quelle liberté d’allure elle traduira par le crayon les incidents de la politique religieuse, en France, au fur et à mesure qu’ils se dérouleront, nous l’allons voir tout à l’heure.

Toutefois, constatons ceci qui, en la circonstance actuelle, a son importance: que dès l’origine de la lutte anticléricale en France, dès le vote des lois de défense civile dont Waldeck-Rousseau avait été l’inspirateur, l’Italie ne cessa d’approuver la France, de regarder de son côté, de s’appuyer sur elle, établissant par l’image d’amusantes

Voici donc un pays protestant, calme et patriarcal au premier chef, dans lequel vont se poser les questions vitales qui, en ce moment même, agitent toute la France : la lutte de la société civile contre les doctrines religieuses, qui, quelles qu’elles soient, prétendent imposer à l’État leur Syllabus.

Fermons cette parenthèse, malgré

WD

comparaisons entre sa politique et celle de sa sœur latine, poussant en quelque sorte ses hommes d’Etat à suivre son exemple.

Parcourez toutes ces images : Les bras du prêtre, Celui qui tient le bon bout , Les parasites en Italie, Le départ de Loubet ; et, en d’amusantes compositions, en traits nets et précis, vous rencontrerez, toujours, l’idée de la comparaison entre la France et l’Italie, entre la France qui pratique l’amputation du prêtre, qui lui coupe bras et jambes, et l’Italie qui lui donne tout, qui ne fait qu’augmenter le nombre et la longueur de ses bras; — entre la France où Combes tient le bon bout et chasse Merry del Val à coups de pied, et l’Italie où Giolitti s’age-