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On arrête parfois, dans les foules, des individus

qui cherchent à toucher avec leurs mains certaines parties du corps des autres personnes. Ils sont connus sous le nom de frotteurs.

Cette forme die paresthésie, qui n’est en somme qu’une variété du délire du toucher, tient une place ‘importante dans l'émotivité morbide qui pousse certains individus à ces actes.

Le sens de l’odorat a des rapports très variés avec la fonction génésique. Si les excitations' de

l’odorat retentissent facilement dans le sens génital,

ainsi qu'il appert des observations de Manteouzza, de Heschl, de Jaeger, inversement les excitations des organes génitaux sont capables de provoquer des phénomènes analogues à ceux qui sont normalement produits par des excitations directes de la muqueuse objective : on a vu des épistaxis, des crises d’éternuements, se produire en conséquence d’activité physiologique ou de lésions pathologiques des organes vénériens. Romberg cite un jeune homme qui éternuait chaque fois qu’il avait une pensée érotique. |

On peut donc admettre que les excitations du sens génital ou de l’olfaction sont capables de provoquer des effets généraux identiques, et par conséquent une émotion comparable à ce qui se produit

si

de

dans l'audition colorée, et qui ne nécessite pas une association préalable. |

L'influence des excitations odorantes sur l’instinct génésique doit être considérée comme nor-

male. Mais chez certains individus le rôle de l'odo- rat devient très prédominant, à tel point, qu’en l’absence des excitations de ce sens, l’activité génésique est nulle, et il arrive que les excitations de l’odorat . déterminent des impulsions irrésitibles. Cette émotivité objective rendi compte entre autres de mésal- liances définitives ou momentanées qu’on est étonné

dé voir faire à des hommes de culture élevée, mais qui sont en réalité des déséquilibrés.

Ces idiosyner aties sensorielles constituent en, réalité des anomalies fonctionnelles liées à des anomalies de structure qui restent à déterminer. |

Mais, même lorsqu'elles sont développées à un … faible degré, elles traduisent, elles révèlent une forme de la dissolution de la fonction sexuelle.

it

és l'on considère, avec von Krafft- -Ebing, la pa-

hosHese sexuelle comme ‘une Hypetereiteniée des fonctions sexuelles par un stimulus non approprié, on doit ranger parmi les paresthésiques les individus su aiment se procurer la satisfaction sexuelle par l'évocation d'images diverses. Cette forme d’onanisme psychique est moins rare quon ne pense,

dans les deux sexes. Si son histoire est brève, c’est

que c'est une des plus discrètes des fonctions sexuelles — bien qu'on lait vu s’exercer en public. Cette perversion n’est du reste intéressante que du point de vue de l'intensité de l’excitabilité spéciale. Il faut

distinguer l’excitabilité mise en jeu par des représentations évoquées à plaisir, des obsessions génitales qui peuvent provoquer une excitation angois-

sante. Toutefois les deux phénomènes ne sont pas sans analogies et se développent d’ailleurs sur le même terrain.

: Cette excitabilité tient une place importante

. dans les rêves érotiques, qui peuvent s'accompagner

de représentations tellement vives qu’elles jpersistent parfois au réveil avec une intensité telle qu’elle entraîne la conviction de la réalité d'un attentat.

« [1 y a deux amours, dit Balzac : celui qui commande et celui qui obéit. » Ces tendances inverses peuvent se manifester jusqu’à la perversion dans les deux sexes, et portés à l'extrême, se caractériser par le sadisme et le masochisme.

Le sadisme consiste en un besoin d'association de violence et de cruauté au plaisir sexuél. La violence peut être ou non excercée d’ailleurs par celui qui recherche la jouissance dans cette association. Il suffit d'un spectacle dl souffrance dans un grand nombre de cas. La violence active et le spectacle de la souffrance peuvent à eux seuls provoquer une satisfaction générale qui n’a qu’un rapport indirect avec le sens sexuel. Le goût des combats d'animaux ou d'hommes, des spectacles sanglants, des exécutions capitales en est une manifestation : il se retrouve d’ailleurs souvent chez les imbéciles, les criminels, les prostituées ; chez les enfants, il se traduit par les mauvais traitements infligés aux animaux. |

La satisfaction éprouvée dans ces conditions paraît avoir pour base le sentiment de puissance personnelle éveillé par la souffrance ou l'impuissance de la victime. Chez certains individus doués d’une

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excitabilité sexuelle particulière, l'effet de l'excita- | tion se manifeste par une prédominance marquée sur le sens génital. Le nom qui a été donné à cette

perversion instinctive est tiré de celui du Marquis

morbide par la forme impulsive des procédés, par

de Sade, dont les livres obscènes contiennent la description de la perversion dont il était lui-même atteint.

Le sadique éprouve de la satisfaction lorsqu’ il

inflige des douleurs morales, des humiliations.

C’est souvent sous cette forme que le sadisme se

. présente chez la femme. »

Comme la plupart des perversions instinctives, le sadisme peut se manifester dans les rêves. Et ces rêves peuvent se produire chez des individus qui n'ont jamais eu et n’auront jamais de tendlances sa-

diques à l’état de veille.

Les mêmes représentations peuvent se manifester dans la rêverie : le sadisme peut n’exister qu’en

imagination. La représentation d'actes de cruauté

comme la flagellation, provoque une excitation sexuelle, sans d’ailleurs aucune tendance à l’exécution. Ce sadisme imaginaire peut être partiellement soumis à la volonté ou au contraire se produire sous

forme d’obsessions. On ne l’observe guère Lie chez

les névropathes.

Le sadisme manifeste souvent son caractère