CARDEURS ET TIREURS D'ÉTAIN

Le 29 juin 1637, les Cardeurs ou Ecardeurs et Tireurs d'étain se réunissent chez Bourbeau, notaire, pour établir une confrérie. Seulement, ils ne présentent leur acte que le 11 février 1 (>75 , à l'homologation du Maire et des Echevins (2). Ceux-ci ne l'acceptent qu'en ce qui concerne la célébration des messes, mais refusent de considérer comme valables les amendes prononcées contre les absents. Ils n'autorisent que les contributions volontaires.

Le 19 décembre 1685, les « Escardeurs de layne et Tireurs d'estain » demandent encore une nouvelle homologation du même règlement, portant en plus « qu'il sera dict et cellébré en l'église des P. Jacobins de ceste ville une messe pour le salut de l'âme de chascun d'eux et de leurs femmes, le lendemain de leurs obsèques et funérailles et que chascun d'eux sera tenu d'assister aux enterrements et messes, et où ils manqueront, seront aman da blés

(1) Arch. Vienne, reg. 257.

(2; Bibl. Poil., Reg. dél. mun., n« 124, f° 63.

de 5 s. chacun par chacun jour qu'ils ne s'y trouveront, sy ce n'esl par indisposition de leurs personnes ou absence de la ville. Comme aussi, sera dict et cellebré en l'église des P. Jacobins une messe chacun des seconds dimanches des mois, à laquelle chacun deux assistera et payera 6 d. à la boeste, pour ayder a faire dire lad. messe. » Pour subvenir à ces frais, ils verseront 10 s. par apprenti au Clerc, afin de payer le luminaire des messes (1). Cette fois leur règlement fut adopté par le Conseil.

En 1729, l'économe des Jacobins enregistre sur ses comptes : « Reçu des tireurs d'estain 12 1. 10 s. a valoir sur tout ce qu'ils peuvent devoir jusqu'à ce jour 4 février, de leur confrérie. » Il ajoute : « De compte fait avec eux ils doivent encore 261., y compris 1729. » Cela nous porte à croire que les Mes Cardeurs et leurs confrères étaient des gens peu fortunés. Du reste ils ne faisaient partie d'aucune maîtrise.