‹ Contributions à l'histoire religieuse de la révolution françaiseChapitre 72 sur 116 · Arch. nat. AF · texte numérisé non relu

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ladite caisse, ledit état conforme au registre tenu à cet effet par le ininistre. Cet état est disposé sur cinq colonnes. La première colonne donne le numéro des bons délivrés, la seconde la date de la délivrance des bons, la troisième le nom des personnes qui ont touché, la quatrième le motif des paiements, la dernière enfin le chiffre des sommes payées.

Valentin Hauy,qui fut le principal fondateur de la théophilanthropie avec Chemin, figure dans Tétat à trois reprises différentes, chaque fois pour la môme somme 1200 francs, les deux premières fois, le 21 et le 26 frimaire an VI, sans indication du motif pour lequel le bon avait été délivré à son nom, la troisième fois, le 23 pluviôse an VI \ avec la simple mention u Théophilanthropes ».

S'il y figure pour les plus fortes sommes ^ Haûy n'est pas le seul théophilanthrope inscrit dans Tétat. A la date du 18 nivôse Je trouve le nom de GufFroy pour 1 500 francs, à titre d' « indemnité ». Il n'est pas malaisé de voir que ceiie inde?)mité, accordée à l'ancien conventionnel déjà casé par le Directoire dans les bureaux du ministère de la Justice, représente en réalité la subvention qui lui fut accordée pour 1-ancer VAmi des théophilanthropes, journal officieux et ennuyeux qui succédera au début de germinal an VI à VEcho de Siauve"^ jugé trop in-

1. Deux jours juste avant la révocation de Sotin, qui était théophilanthrope dans l'âme.

2. Je m'explique mieux maintenant pourquoi La Réveil ière attribue à Haiiy un rôle de tout premier ordre dans l'histoire de la secte. C'est avec lui qu'il eut surtout à faire.

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