SUR LES OCCASIONS
Ma sœur et moi venons vons voir, mesdemoiselles, pour"vûus témoigner l'impatience que nous avons cjue le Icmps de votre sortie de Saint-Cyr soit arrivé.
MARGUERITE-
Je me fais un grand plaisir de penser que nous serons souvent ensemble.
MADELAIXE.
Nous sentons comme nous le devons la bonté que vous nous témoignez , mais nous ne pouvons envisager le jour où nous sortirons d'ici, sans une grande douleur i
DE ma;>a"k de- MAI^'T^•^"o^^ ii3
nons ne parlons plvis d'autre chose, mademoiselle et moi.
Votre bon naturel vous fait aimer les dames de Saint-Louis, et vous avez en effet grande raison de les regretter, mais le monde vous en consolera.
ANNE
C'est cette consolation que nous craignons ; notre affliction nous seroit plus avantageuse.
MARGUERITE
Pourquoi vous a-t-on fait une peinture si terrible du monde, ayant à y retourner?
MADELAINE
C'est pour nous préserver, autant que nous le pourrons, des pièges que nous y trouverons.
FÉLICITÉ
Voudriez-vous tourner le monde comme un couvent ?
MADELAINE
11 seroit à désirer qu'il n'y eût pas tant de différence; mais nous savons que cela n'est pas possible.
ANNE
Nous sommes malheureuses d'y aller dans un temps où il est plus corrompu qu'il ne l'a jamais été.
MARGUERITE
c'est une erreur. Les modes changent, mais les hommes sont presque toujours à peu près les mêmes; ils ont les mêmes vices, les mêmes vertus, les mêmes inclinations , la même pente au mal.
Je le crois pour le fond; mais, pour Textérieur, il faut tomber d'accord quil n'a jamais été si mal réglé.
MARGUERITE
L'extérieur n'est pas le plus important.
Ï)E MADAME DE MAINTKNON. Il5
MADELAINE
Non , quand il n'est pas un mal en luiihême.
MARGUERITE
Est-ce la coiffure haute qui vous fait peur ?
MADELAINE
La coiffure haute est une mode extravagante , et dont le plus grand mal est de ne pouvoir se couvrir le visage à l'église, ce qui seroit plus modeste ; mais je ne crois pas qu'on puisse sans péché se découvrir la gorge , comme on le fait présentement.
MARGUERITE
Il faut être comme les autres, et ne se point distinguer par des manières qui nous rendroient ridicules dans le monde.
ANNE
C'est la raison qui nous fait tant de
ii6 co^vEI\SATîO^'s ïm:dites
peine dV retourner, de voir d'un côté la persécution qu'on nous fera , et de l'autre que nous offenserons Dieu.
!N'y a-t-il point des personnes sages hors de Saint-Cyr? et quand vous verrez ce que les honnêtes femmes font, en aurez-vous du scrupule ?
Quand les honnêtes femmes font quelque chose de mal , il ne faut pas les imiter ; et c'est là notre grande peine , car s'il n'y avoit que les exemples des libertins à éviter, il seroit aisé.
MARGUERITE
Voulez -vous donc garder l'habit de Saint-Cyr?
MADELAIKE.
Non , on doit s'habiller selon son âge et sa condition ; nous serons fort aises d'avoir de l'incarnat et du vert; que nos habits soient de la forme des autres ; mais,
DE MADAJIS DE MAINTEJTOK.
pour se montrer comme sortant du lit, découvertes et dans une négligence affectée , et qui ne respire que mollesse et immodestie, c'est à quoi nous ne pouvons nous résoudre.
FELICITE
J'ai toujours ouï dire que dans les choses indifférentes il faur. s'accommoder aux usages de son pays.
Nous le croyons comme vous; mais ce qui blesse la modestie , tant recommandée à notre sexe , n'est point indifférent.
MADELAINE
On traite aussi de cliose indifférente de boire avec excès, de manger de même, de prendre du labac, et de ne penser qu'à faire ce qui fait le plus de plaisir.
MARGUERITE
On a toujours bii du vin , mangé de tout ce qu'on mange ; le tabac est une herbe cosnme une autre : vous vous faites des monstres de ce qui n'est rien.
Il8 CONVERSATIONS INÉDITES
Tout ce que vous venez de dire a élé regardé parles hommes de tous les temps comme des excès dans lescpiels les honnêtes gens ne tomboient pas ; et notre siècle est si corrompu, que les femmes, et les honnêtes femmes, ne songent qu*à imiter les hommes les plus grossiers.
FÉLICITÉ
Il est vrai que j'ai entendu dire à mon })ère, que de son temps on ne voyoit que des misérables qui s'enivrassent.
MADELAINE
Et dans celui-ci les femmes s'enivrent:
pourrons-nous sans douleur nous exposer à de telles occasions ?
FÉLICITÉ
Vous ne pouvez pas réformer le monde.
ANNE
Non ; mais nous sommes résolues de vivre retirées, autant qu'il nous sera pos-
sible , et de clioisir pour amies ce qui sera de meilleur.
MARGUERITE
Ce projet est bien ennuyeux et vous ne le soutiendrez pas.
MADELAINE
On nous a dit à Saint-Cyr qu'il faut savoir s'ennuyer, ou plutôt s'amuser chez soi , et qu'on se perd quand on veut trop de plaisir.
Et comment vous accommoderez-vous d'aller tète à tête avec un homme dans les rues de Paris?
MADELAINE
Ah ! pour cela, mademoiselle , il n'y a rien au monde qui fût capable de me le faire faire , et l'on ne me verra jamais seule avec un homme.
MARGUERITE
Vous avez besoin d'une grande force
I2tO C0NVERSA.T10KS INEDITES
pour résister à tout ce que vous trouverez ; et on ne pourra vous souflrir, si on voit que vous blâmez tout.
Nous ne vouions rien blâmer, mais éviter seulement ce que nous crovons de mal. -,
MARGUERITE
Mais où est le mal de boire du vin , de prendre du tabac, du thé, du café, du chocolat?
Tout cela n'est mal que dans l'excès, selon la compagnie où on est, et dans l'assujettissement où l'on se met en prenant de telles habitudes ; on ne peut plus s'en passer, et j'ai vu des personnessécher effectivement d'avoir voulu renoncer au tabac ; ne vaut-il pas mieux ne pas entamer des choses qui doivent nous devenir un stijet de peine? et n'en avons-nous point assez d'ailleurs ?
DE MADAME DK MAINTElVOfT. 1 '2 1 FÉLICITÉ.
Il est impossible de résister à vos raisons; mais le torrent vous entraînera plutôt que vous ne l'arrêterez.
MADELAINE
J'en suis bien persuadée; et c'est par-là que je crains tant de sortir d'ici, et que je n'oublierai rien pour me renfermer dans une vie cachée , pour vivre en sûreté avec ma famille.
MARGUERITE
Vous passerez une triste vie.
MADELAINE
Je la passerai honorable; je n'aurai rien à me reprocher, je ne serai point méprisée dans ma vieillesse; et si je ne suis pas heureuse , j'aurai le plaisir d'entendre dire que je méritois de l'être.
