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Oui, l'esclavage el le vol, voilà la quintessence du communisme, el la prohibition à la sortie «lu drap, , i -i un pas dans 1 1 roule du communisme. Aussi, je vous le répète bien baut, si vos doctrines sauvages venaient à prévaloir, si le gouvernement s'avisail de toucher •• notre propi iété, en prohibant la soi lie du drap, nous porterions notre industrie et nos capitaux Qu aui iez voui gagn< aloi - ? Vous

auriez eu sans doute du drap à vil prix pendant une saison, mais ensuite ?

l'émeutier.

Eh bien ! ensuite?

LE PROH1B1TIONNISTE.

Vous auriez privé le pays d'une source abondante de travail et de richesse, et vous payeriez le drap plus cher que jamais.

l'émeutier.

Gomment cela?

LE PROniBITIONNISTE.

C'est bien facile à comprendre. Tout fabricant travaille en vue de ses débouchés. Mais voici que les doctrines communistes se propagent dans le pays et qu'on demande la prohibition à la sortie du drap. La prohibition est décrétée. Aussitôt les fabricants qui travaillaient pour l'Allemagne, l'Italie, la Turquie, les États-Unis, émigrent ou s'appliquent à une autre industrie. Qu'en résulte-t-il? C'est que la fabrication du drap ne dispose plus du même nombre d'intelligences, ni de la même somme de capitaux; c'est qu'elle se trouve, en conséquence, arrêtée ou ralentie dans sa- marche progressive. 11 y a pis encore : la fermeture d'une partie de ses débouchés doit inévitablement la ramener en arrière, en la contraignant de renoncer à des procédés et à des méthodes économiques, dont l'application exige un débouché étendu.

l'économiste.

En effet, un débouché étendu permet de diviser davantage le travail et d'employer des machines plus puissantes.