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beaucoup de surprise, de chagrin et de désappointement en lisant la lettre de votre grandeur, en date du 24 mars, dénonçant tout le système de l'instruction publique que, comme lPun de mes collègnes, votre gras leur était censée devoir encourager, — attaquant les principes qui ont guidé ma conduite durant tout le temps que ma position oflicielle m'a mis en rapport avec le fonctionnement de ce SYSTÈME y=— attaquant les motifs de eux qui l'ont établi, —injuriant 1 caractère du peuple du Haut-Canada, et préconisant ce qui sera le renversement des droits reconnus jusques ici du gouvernement responsable,

Dans ma réponse à cette lettre, je nie avoir nourri aucun sentiment, avoir proféré aucune remarque qui puisse le moins du monde comporter un manque de respect à votre grandeur ; mais j'ai eru de mon devoir de répondre d’une manière explicite et complète aux allégués, aux raisons et aux citations de votre grandeur ; et si j'ai dit quelque chose (bien innocemment) qui puisse être caractérisée comme d’indignes “ personnalités et insinuations ;”” cela a été dit en réponse à des remarques plus ‘ortes et plus acerbes contenues dans la lettre de votre grandeur, datée le 24 mars, J'aurais cru que Pexposé complet des institutions civiles et municipales de ce pays et de leurs application et dispositions équitables envers toutes les dénominations religieuses et toutes les classes du peuple sous le rapport de notre système d’écoles élémentaires, aurait convaincu votre grandeur que, parfait où imparfait, notre système d'écoles est basé sur le principe de la justice et des droits égaux pour les protestants et les catholiques romains, et que vous Ctiez dans l’erreur en disant qu’il est un système “de persécution la plus cruelle et la plus hypocrite ”? dirigée contre les catholiques romains. Je regrette de n’avoir pu produire aueun changement dans Popinion que votre grandeur entretient sur notre système d’instruction publique où dans l'hostilité que vous avouez à cet (gard ; mais je ne manquerai cependant pas de me conduire à Pégard de votre grandeur personnellement, avec tous les égards et le respect que j'ai cherché à vous prouver dans tous mes rapports antérieurs avec vous.

Je pense que votre grandeur n’a pas à craindre d’avoir créé une impression erronée où même d’avoir eu à souflrir quelque désavantage de ce que votre lettre du 24 mars à été écrite en anglais,* puisque votre lettre du ler du courant exprime les mêmes sentiments dans des termes beaucoup plus forts que ceux dont je suis censé avoir mal interprété le sens. Votre grandeur désigne encore notre système d'écoles ‘pour nous catholiques une persécution déguisée ;”” et dans un autre endroit, vous lappelez ‘une persécution cruelle et déguisée.”

Ces assertions et ces représentations, votre grandeur les répète encore en dépit des preuves irrécusables que j'ai données du contraire, en dépit du fuit notoire que sous notre système des écoles, les catholiques romains jouissent non seulement d’une protection et d'avantages égaux à ceux des autres parties de la société, mais encore, sous le rapport des écoles séparées, d’un privilège qui n’est accordé à aucune déncmination religieuse, soit dans le Haut où le Bas-Canada. En face de ces faits, les assertions réitérées de votre grandeur sur le sujet auquel elles ont rapport doivent être considérées, je ne dirai point comme vous avez dit: “une persécution cruelle et déguisée,” mais un acte de granile injustice envers les législateurs et le peuple du Haut-Canada, une contradiction à la conduite de votre regretté prédécesseur, feu Pévèque Power et un emiiètement des droits de la propriété et des municipalités qui ont été regardés comme inviolables. Je pense donc que votre grandeur a assumé la position du persécuteur, et non la législature et les municipalités du Haut- Canada.

Votre grandeur prétend que notre système d’écoles est unanimement et sévèrement condamné par d’autres évêques catholiques romains que vous ; et à l'appui de cela vous citez certains actes des conciles provinciaux de Baltimore, qui, dites vous, ont 6té sanctionnés par le pape ; mais dans ces actes cités je ne vois rien qui puisse correctement s'appliquer à nos écoles. Quant au premier des actes des conciles

* Lettre 1V.

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