V. au sujet de ce bey, les ioscriptions n

52 CORPUS DES INSCRIPTIONS ARARES Et TURQUES

qui nous occupe est la dédicace; el la mosquée du même nom, contigUeàla médersa et terminée Tannée suivante (1190).

Tombée en ruines peu après la conquête française, la médersa a été restaurée et remise à neuf par nos soins. On a conservé intacte la chapelle funéraire (Tourba) située au fond de la cour et contenant les tombeaux de Salah-Bey, de ses femmes et de ses descendants (1). L'inscription ci-dessus est encastrée dans le mur de cette chapelle.

Sous les successeurs de Salah, la médersa, consacrée à l'enseignement selon le rite hanafite, ne tarda pas à être désertée par maîtres et élèves que les encouragements du prince ne soutenaient plus (2). Mais l'autorité française a réorganisé l'enseignement des médersas, et nos futurs magistrats musulmans font aujourd'hui encore leurs études dans le collège de Salah-Bey, à Sidi El Ketlani (3).

Caractères mecherqi, gravés en creux sur une plaque de marbre blanc encastrée dans la façade de la mosquée de Sidi El KeUani, au-dessus de la porte d'entrée (4).

Les vers sont du mètre moudjetteth tlJLy^ composé des pieds ••JXtfU «JLiut.

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