‹ Correspondance avec madame d'Épinay, madame Necker, madame Geoffrin, etc., Diderot, Grimm, d'Alembert, de Sartine, d'Holbach, etcChapitre 98 sur 141 · Venez tous à résipiscence · texte numérisé non relu

Venez tous à résipiscence

en évitant de vous servir de M, Delorme, homme qq'on pourrait, à juste titre, appeler un gentilhomfne de grani chemin, selon la phrase anglaise ^ Vous m'enverrei w même temps un pareil ballot de vingt-cinq exemplaires ensemble avec un corps complet des ouvrages de Voltaire, et marquez-moi de même la dépense. U reste, tâchez de le vendre, et faisons de l'urgent : car je suis à la veille d'une banqueroute éiKroyable. J'ai vu le compte de Nicolaï, qui va bien; je ne sais rien de celui de Gatti, et je crains qu'il ne se soit fait tort à lui* même, à son ordinaire.

J'attends vos réponses sur le camée expédié à M. de la Reynière. Je suis pressé, et je laisse mille choses que j'aurais à vous dire. Lies lettres de Fiance de cette semaine ne sont point arrivées.. Portez- vous bien, aimez-moi, et travaillez à mon retour à Paris. Adieu.

1. Galiani avait eu fort à se plaindre du prix exagéré des caisses qu*il lui avait fournies ponr différents envdls.

A LA MÊME

Naples, 10 novembre 1770.

Si vous saviez quelle rage et quelle impatienoe vous me causez parfois, vous remercieriez Dieu que je n'aie pas les bras longs de trois cents lieues, car, pour le coup, je vous battrais. Il est vrai que d'autres fois je vous embrasserais, si mes bras allaient jusqu'à Paris, Quoi I vou9 raffolez de ma Bagarre, et vous avez la monstrueuse cruauté de ne pas vous procurer l'ouvrage original de M. de la Rivière? Vous voulez la lire à mes amis, et vous n'avez pas sur la cheminée le texte pour en faire la confrontation ? Y a-t-il rien de plus horrible et de plus inouï? Non! Il faut que je vous batte absolument. Tenez, Prenez le papier ci-joint, et voyez comment il faut s'y prendre pour faire goûter la plaisanterie. Mettez au net tout l'ouvrage, comme je vous l'indique, et alors assemblez le comité, et lisez-le en entier avec la tournure que je viens de lui donner, et voyez l'effet qu'il produira. Je vous assure que lorsqu'on lit d'une haleine le texte économique, et

qu'ensuite on voit la parodie fidèle et calquée avec la plus exacte précision, il est impossible de ne pas étouffer de rire, et il paraît impossible que la chose soit comme elle est.

Je vous ai envoyé un antique, et j'attends votre réponse, Nicolaï me dit que vous n'avez pas encore solçlé son compte. Vous n'avez donc pas reçu d'argent de Merlin ? Si vous voulez que je vende ici quelques livres de lui, envoyez-moi une petite note des ou< vrages que vous compteriez prendre, et des prix, ie suis si pressé d'argent, que c'est une obose io^ [ croyable.

Quant à ma gloire, je me repose entièrement sur vous et sur le hasard, père de la fortune, et souvent beau-père de la vertu. Adieu; aimez-moi. Je suis au désespoir, j'ai perdu à la loterie , je n'ai envie de rien; et puis le poème en prose que je viens d'enfanter m'a épuisé la verve. Embrassez tous mes amis. Schomberg a-t-il recouvré ma lettre? Adieu.

LETTRES DE 6ÀLIANI 301

À LA MÊME

Naples, 17 novembre 1770.

Plaisanterie à part, il n'y a rien de si vrai que vos lettres sont maussades depuis quelque temps. Pourquoi cela? êtes-YOus malade? ètes-vous sans argent comme moi ? expliquez-vous. Vous pend-il quelque chose sur la tète comme le sabre à ce tyran de Syracuse ? et la cuisse femelle au marquis ? Ëh bien, cette cuisse est-elle à mademoiselle Framboisier ? A qui estelle? La compte-on parmi les comètes de notre siècle? Connait-on ses nœuds, son orbite, son inclinaison, sa parallaxe ?

Mille grâces deFode de Voltaire. Elle est charmante^ c'eàt le premier poème en prose que j'aie vu. Eh bien ! ne vous Tavais-je pas dit? sans les chercher, je devais trouver des défenseurs contre les imbéciles économistes^ Lioguet a débuté' (car je ne compte pas Fréron)4 et le

i, LiDguel avait publié en 1771 sa c Lettre sur td théorie deê Lois civiles etCf où Von eœamine) entre Autres choses^ s'il est trai que les Anglais soient libres ^ et que lés Français doii>ent ou imi-

âOS LETTRES DE GALIAM

comte de Lauraguais suit après ^ La cherté que vous souffrez m'en donnera bien d'autres, n'en doutez pas. Je suis fâché du peu d'espoir que vous me donnez sur mes désirs. Tout doit donc aller de travers pour moi ; patience. Merlin, que fait-il ? A propos, si vous m'envoyez l'indication des prix de quelques bons livres qu'il a, j*en prendrai peut-être, et cela abrégera la rentrée de ce qu'il me doit. Gatti ne me doit rien: c'est bien moi qui lui dois deux ou trois douzaines de francs. Bonsoir ; le temps me manque.

ter leurs opérations ou porter envie à leur gouvernement. » Il y défend son paradoxe de la Théorie des Lois, où il soutieol que le despotisme est le meilleur des gouvernements, et il s'efforce de renverser de fond en comble le système de Montesquieu dans V Esprit des Lois, Mais ce qu'il veut par-dessus tout, c'est se venger du Journal des Éphémérides qui avait critiqué ses ouvrages, se venger de Dupont et de l'abbé Baudeau, les priacipaui rédacteurs du journal. Aussi derait-il donner grande satisfaction à Galiani.

1. En réponse à un article assez piquant de Morellet contre M. de Lauraguais, inséré dans les éphémérides, le comte fit paraître une Lettre au sieur Dupont^ où il montre le ridicule de ces hommes obscurs qui renient donner des leçons à cenx qui gouvernent l'État, et où il maltraite assez vertement tous les économistes.

A LA MÊME

Naplas, 20 novembre 1770.

Je ne sais pas ce que c'est, ma belle dame, depuis trois ou quatre ordinaires vos lettres m'attristent et me f&chent, sans que j'y trouve rien qui m'égaie. D'abord vous m'annoncez que vous n'avez pas reçu ma lettre; et M. Nicolaï m'assure dans la sienne qu'il l'a fait parvenir^ ainsi que toutes les autres, avec la der-^ nière exactitude, à votre hôtel. Vous me dites que Schomberg n'a pas reçu mon ancienne lettre ; je l*ai envoyée dans les mains de M» l'ambassadeur. Il n'a qu'à mettre aux arrêts son flis puisqu'il en a le pouvoir *. Je regretterais bien cette lettre àSchomberg*, si elle était égarée. Vous ne me promettez que des in* jures au lieu de réparations, compliments; louanges^ présents^ etc.* dûs au sauveur de la France. Mon af^

1. Le prince Pignatelli, fils de l'ambassadeur d'Espagne, servait dans le régiment dont Schonaberg était le propriétaire.

i. Schomberg reçut cette lettre, nous la publions plus loin.

304 LETTRES DE GALIÀNI

faire avec Merlin va comme le baudrier à Jean Gousset, d'épis en épis. Sur quoi voulez-vous donc que je m'égaie ? cependant je ne songe qu'à égayer ce monstre de Grimm, et à le faire rire à chaudes larmes. Vous trouverez à la poste un autre paquet qui achève la Bagarre. Je n'ai conservé aucune copie du premier morceau que je vous envoyai, et je ne sais plus ce qu'il y avait : aiasi je ne sais pas si les deux morceaux se lient ensemble. Je crois que oui. Cependant consultez l'original. Car, sans avoir le texte de M. de la Rivière en main, vous ne pouvez ni rire bien, ni rien entendre. Au surplus, je n'ai encore fait rien de si fou dans ma vie. J'ai ri moi-même en me lisant, ce qui ne m'était encore arrivé 1 Dieu sait si d'Alembert viendra à Naples, et quand. Vous me croyez, à ce que je pense, à Pontoise ou à Poissy. Gleichen est à Rome.

Si ma lettre qj^e vous n'avez pas reçue à temps était perdue, je «vous avertis qu'il y avait une prière de ma part d'un secours généreux qu'il faut donner à une per^ sonne dont Nicolaï, ou elle-même, vous instruira*.

Je voudrais vous écrire mille choses ; mais vous m^ donnez du chagrin, et vous éteignez ma verve. Suard^ pourquoi ne m'écrit-il? Il a reçu mille jolies lettrée de moi. Tâchez d'envoyer mes félicitations à l'abbé Std" rellet, s'il est vrai qu'il ait reçu une pension. As6U«

1, Madadie dé la Daliblnière dont il a été question plat haut.

LETTRES DE GALIÀNI 305

rément il cessera d'être économiste, d'abord qu'il pourra se passer d'économie. Les sectes sont une ressource pour les gueux^ cela leur donne une consistance, et ils trouvent une boite à Perrette K Voilà pourquoi des jansénistes, des fï'ancs-maçons, des économistes. Les riches ne gagnent rien à partager. Ainsi, point de secte pour eux. Adieu, écrivez-moi des choses gaies, intéressantes, et faites, quand vous pourrez, par vous ou par vos amis, quelque chose pour moi.

Lxxxin

**A d'aLEMBERT

U novembre i1io.

Mon cher et charmant ami.

Vous m'avez écrit la plus longue, et par conséquent la plus belle lettre du monde ; mais je ne puis point y

1. On appelait ainsi le trésor des. Jansénistes. Cette caisse secrète fournit plus tard aux dépenses du mystérieux journal les NouveUes Ecclésiastiques, Sainte-Beuve suppose qu'elle eut * pour premier fonds un legs de Nicole à M. de Fontpertuis, mais il ajoute : « Je sais trop peu ces choses pour en parler.

Port-Royal, t. IV, p. 513. Édit. de 1867.)

2. Communiquée par M. Mlnoret. Mademoiselle de Lespinasse a copié de sa main la lettre que nous reproduisons, et

\ 306 LETTRES DE GALIÀNI

I répondre. Et savez- vous pourquoi? par une raison que

vous oublierez même dans vos gazettes» lorsque celle de Florence vous en aura instruit. Je viens d'être nommé secrétaire du tribunal de commerce, et je garde ma place de conseiller. Vous voulez savoir qu'est-ce que c'est que cet emploi? c'est une charge qui vaut deux mille livres d'appointements, voilà tout. Je veuî pourtant répondre à vos pressants désirs d'avoir de moi quelques pages pour l'almanach de Liège.

Je prédis qu'en 1771 les Turcs et les Philosophes auront bien du mal ; les Philosophes s'en tireront en laissant immoler quelqu'un d'entre eux, qui sera le plus innocent dans toute l'étendue du mot. Les Turcs ne s'en relèveront pas. Mais, que feront les Russes, me direz-vous? Oh! ceci est difficile à prédire. Cependant, essayons. D'abord, observez quelque chose, qui, je crois, n'a jamais été remarqué. La religion mahomélane u'a jamais été, et n'est, dans aucun endroit du monde, esclave. Les autres religions ont été quelquefois assujetties à des souverains d'une autre croyance, païens, juifs, chrétiens, et jamais les maliométans. Voyez combien Voltaire se trompe lorsqu'il les croit tolérants. Les bons tolérants sont ceux qui supportent de servir, non pas ceux qui tolèrent qu'on les serve. Il faut donc que

c*est dans ses papiers qu'elle a été retrouvée ; malhettrensement ta copie est incomplète.

LETTRES DE GALIÂNI 907

les Russes détruisent jusqu'au dernier mahométan en Europe. Mais comme il n'y a qu'un million de musulmans en tout dans la Turquie européenne, c'est une petite besogne, et peu de mal pour l'espèce humaine. Après cette opération faite, la Russie doit fournir de nouveaux maîtres à la Turquie et peut-être à la Pologne. Elle s'épuisera d'honunes. Lorsqu'un corps humain est épuisé par .le versement du sang, il tombe en convulsion ; donc, les Turcs seront les Persans» et les Russes les successeui*s' d'Alexandre. Soldats sous Catherine et rois après sa mort. Nous aurons donc un Orloff prince souverain de Morée à nos coudes, cela nous arrangera plus que vous nMmaginez^ Je cours voir si le baron de Gleichen est arrivé etc.

1. Les ôrloiï étaient petits-Gls d'un def stréllU révoltés qua Piertre I*' exécala de sa main. Us étaient cinq frères, tons également «mbitâeni et audacieux. Grégoire, le plua célèbre, était le favori de Catherine, l'épouse de Pierre III. Aidé de ses frères, Grégoire prépara et eiécata la révolution de 1762. Pierre ni fot renveraé, puis étranglé d«na aa prison par Alexis Orlofl*. Catherine resta seule sur le trône de Russie, elle comhla iea Orloff 4l*faoaiieurs et de dignités, mais die refusa toujours d'épouser son amaat et de l'assoder au pouvoir* Gfégoîre ehorcha alors à se tailler un royaume, soit sur la mer Caspienne, soit dn celé d'Astraean, soit enfin dans raneîenne Grèce : c'est par ses conseils que tous les efforts de la politique Eniae se dirigèrent de ce côté et Galiani se montre hien perspicace en prévoyant un Orloff, prince souverain ée Motée. -* Après avoir négocié la paix avec les Turcs, Orloff vit soi crédit s'aflaihUr près de Catherine, bientôt û fut remplacé'par IVassiltschikoff. -^ il mourut en 1783.

306 LETTRES DE 6ALIÂNI

A MADAME D*ÉPINAY

Naples, u novembre 1770.

Ma belle dame,

Enfin voilà une longue lettre de vous à laquelle je fais une réponse fort courte, et en voici la raison. Je viens de conquérir un autre emploi qui me rapportera deux mille livres paran, et qui ne donne point de travail: je suis secrétaire du commerce. Nous appelons secrétaires, dans lestribunaux, à peu près ce que vous appe* lez gens du roi. Depuis un mois j'ai été occupé de cette besogne, qui a enfin heureusement réussi ; et voilà pourquoi j'étais sans verve et sans génie. Les avares sont bètes en tout ce qui n'est pas argent. Mon affaire n'était pas aisée ; car d'abord il a fallu faire vaqu^ cet emploi qui ne vaquait pas. Ensuite il était incompa-* tible avec celui de conseiller ; il a fallu résoudre l'incompatibilité. Enfin il a fallu le demander et robtenir* et cela a été le plus aisé. Me voilà donc plus en état d'attendre Merlin, et de vous écrire avec génie et enthousiasme : Veniunt à dote sagittœ.

Vous Youdriez me faire rire sur vos infortunes. Cela est impossible aux absents. Les éloignés ne voient que les choses, et jamais les couleurs des choses. Je vois donc cinq louis et un anneau d'or perdus, des dragées mangées, une montre cassée, et dix mille livres à payer. Je gage que vous rirez mieux de mes deux mille livres attrapées.

Je ne vous écrirai rien ce soir sur les blés, et sur vos questions. D'Alembert ne viendra donc pas en Italie? Tant pis pour lui et pour l'Italie. Voltaire a tort de dire aux philosophes : Aimez-vous, mes enfants. Ceci ne se doit dire qu'à des sectaires. Il faut dire cela aux économistes, aux jansénistes ; ils ont besoin de s'aimer : et la boite à Perrette est le pivot de toutes les sectes. Les philosophes ne sont point faits pour s'entr'aimer. Les aigles ne volent point en compagnie ; il faut laisser cela aux perdrix, aux étourneaux. Voltaire n'a point aimé, et il n'est point aimé de personne. Il est craint, il a sa griffe, et c'est assez. Planer au-dessus et avoir des griffes, voilà le lot des grands génies.

Quelle est l'histoire de Thomas? de grftce dites-lamoi. Ne faisons pas une secte des philosophes, mais empêchons que ce nom ne se prodigue .

Adieu. Je vous recommande encore madame de la Daubinière. Votre n® 31 arrive ; je n'ose pas le décacheter, crainte d'y répondre.

810 LKTTRES BE GALUNI

A LA MÊME

NapleSt S décembre im»

Ma belle dame^

Vous m'avez écrit la plus jolie et la plus longue lettre du monde. Elle m'aurait égayé, si j'étais capable de rétre ; mais je suis plongé dans la plus noire affliction. Cette personne que je vous avais recommandée si vivement, cette personne que j'aimais, parce qu'elle m'aimait, peut-être à l'heure que j'écris n'est plus ; il n'y a que vous qui soyez en état de savoir si j'en suis affligé. Le reste du monde me donne plus d'esprit que de cœur, et Dieu voulut qu'ils eussent raison ^ l

1 . Bien des biographes de Galiani, Sainte-Beure lui-môme, lui ont reproché cette phrase, indice, prétendent*ils,dela sécheresse de son cœur ; eVst une injustice véritable comme nous allons le prouTer. T4'abbéa simplement commis un italianisme, il aurait dit en italien a Dio voile s, il a traduit mot pour mot et 8*est trouvé diie le contraire de sa pensée; en effet, la traduction véritable de « Dio voile > est Plût à Dieu. L'abbé voulait donc dire € Le resta du monde me donne plus d'esprit qne de eœnr, et plût à Dieu qu'ils eussent raison! » Celte phrase sur laquelle on s'appuie pour prouver son absence de cœur, prouve exactement le contraire. Mais ce que démontre d'une

LETTRES DE GALIÂNI 311

Enfin je ne suis en état de vous rien dire. Si la mort a épargné cette personne, et qu'elle en soit quitte pour une longue et pénible maladie, je vous la recommande autant que je puis ; et faites à ma place ce que j'aurais fait étant à Paris. Nicolaï vous en parlera : il lui a payé 60 livres pour cinq mois qui lui étaient dus ; vous aurez la bonté de le rembourser.

Adieu, ma belle dame ; la mort est une vilaine chose. Je trouve à présent une terrible différence entre Tabsencc et la mort. Ces philosophes anciens, qui disent que la mort n*est rien, radotent, croyez- moi. Vivez donc, et vivez le plus que vous pourrez. Adieu.

façon indéniable que le sens que nous donnons est le bon, c'est qu'il y a dans le texte autographe un point d'exclamation après c raison >. Que viendrait faire cette exclamation si l'abbé se bornait simplement à constater que Dieu a voulu qu'il eût plus d'esprit que de cœur? Aussi Serieys et Barbier pour rendre leur sens admissible ont-ils supprime le point d'exclamation.

A LA MÊME

Naplës, 13 décembre nia*

Ma belle dame,

Vous avez bien jugé de mon cœur en croyant que je serais dans le chagrin. Cependant, comme les lettres du 18 novembre n'ont pas été si accablantes que je le craignais, je m'empresse de vous répondre, crainte qu'il nem'arrive demain quelque triste nouvelle qui me mette hors d'état de rien faire, et d'écrire à personne ! pour les autres, j'ai une migraine affreuse toute prête pour m'excuser.

Vous aimez donc le Galba antico-moderne ? Soit, je le payerai, quoique je ne me souvienne plus combien je dois le payer, et nous compterons ensemble.

Je suis enchanté de ce que vous mande Voltaire : j'ai passé une nuit et un jour à lire et relire Dieu et les hommes S pour me distraire de toute autre idée. Je

1. Dieu et les Hommes, œuvre théologique mais raisonnable par le docteur Obern, traduite par Jacques Aimon. Voltaire en est l'auteur, c Cette œuvre prétendue théologique n'est qu'une

trouve que les dévots ont bien raison de dire que VoI« taire craint la mort ; rien n'est si vrai , Il craint de mourir avant que d avoir tout dit, et il se presse de tout dire, et de tirer Jusqu'à son dernier coup de provision ; mais il ne tire pas sa poudre aux moineaux ; c'est bien aux moines qu'il adresse ses coups. Enfin, à force de dire et de redire, de parler à demi-bouche, et de s'expliq;ier clairement, Voltaire s'est rapproché de bien du monde ; et pour être tout à fait d'accord, il n'a qu'à leur dire, que ce qui reste à dire, n'est pas absolument fait pour être dit. Pour moi je ne suis qu'un pauvre économiste man* que, qui n'a que du pain pour tout potage, et des abbayes pour tout revenu. Ainsi ne me mêlez pas avec , la grande boulangerie, lorsque je n'appartiens qu'à la petite. En attendant j'ai vu avec un grand étonnement, sur la Gazette de France du 9 novembre, qu'on a publié à Paris un ouvrage de moi, écrit en italien, en 1784, et traduit en français ^ : et je gage que je n'y suis pas même nommé, et que vous n'en savez rien, vous la pre-

œuvre da diable et n'en est que plus courue. » (Bacbaumont.) Voltaire établit d'abord la perversité de la nature humaine, qui a donné lieu à l'idée d'un maître éternel qui nous voit et jugera jusqu'à nos plus secrètes pensées ; il prétend que ce Dieu a été reconnu chez toutes les nations civilisées. Ce livre avait été brùlé par arrêt du Parlement de Paris.

1. L'art de conserver les grains^ par Barthélémy Intieri, traduit de l'italien par M. de Bellepierre de Neuve-Eglise. Paris, Saugrain jeune, 1770, in-8*.

314 LETTRES DE GILIANI

mière. Voici le fait. En 1726, avant que je vinsse au monde, Barthélémy Intieri, Toscan, homme de lettres, géomètre et mécanicien du premier ordre, inventa une étuve à blés. En 1751, il était vieux do quatre-vingt* deux ans et presque aveugle. Je souhaitais que le monde connût cette macliine utile. J'écrivis donc un pel^t livre intitulé ; Délia perfetta œnservazione del Grano ; et comme je n'ai jamais voulu mettre mon nom sur aucun de mes ouvrages, je voulus qu'il portât le nom de l'inventeur de la machine; mais tout le monde sait qu'il est à moi, et je crois que Grimm, IHderot, le baron, et peut-être d'autres l'ont à Paris, et savent cette histoire aussi bien que l'abbé Morellet. Je suis enchanté à présent qu'il soit traduit en français, d'autant plus qu'il servira à découvrir un plagiat affreux et malhonnête que fit M. Duhamel, qui s'attribua Tin* vention de cette machine, pendant qu'il ne fit que faire regraver les dessins qu'en avait faits mon frère, et qu'il lui avait envoyés *. Le nom de mon frère est encore au

1. <c Le traduclcur de cet ouvrage ne sait pas seulement que, si c*OPt Bartoloraeo Intieri qui inventa cette machine ingénieuse, c'est notre abbé Gallani qui en fit la description; qu'il est Vautcur (le la brochure italienne; que son frère, le marquis Galiani en dessina les planches, et que notre académicien, M. Duhamel, a public depuis longtemps la machine d'Inticri, mais sans faire honneur à son auteur. Voilà une diflërence de conduite assez frappante entre notre charmant abbé Galiani et notre important académicien Duhamel : le premier dérobe son nom à la connaissance du public, et fait croire, par le Utre de sa brochure

LETTRES DE GALIÀNI 315

as des planches de l'édition italienne. Il y laissa môme des fautes dans le dessin, et certaines variations qui avaient été ajoutées dans les dessins par M. Intieri, et qui se trouvèrent ensuite impraticables, M. Duhamel voulut les faire passer pour des additions et des corrections qu'il y avait faites. Or, ma belle dame, j'ai tout rintérét possible que toute la France sache, au moyen des folliculaires, que cet ouvrage m'appartient, chose qui ne m'a jamais été contestée : et cela prouvera qu'au vrai je suis l'aîné de tous les économistes, puisqu'cn 1749 j'écrivis mon livre de la monnaie, et en 1754 celui • des grains. La secte économique n'était pas encore née dans ce temps-là.

Comme ces bétes m'ont cru un intrus et un nouveau venu dans leur bercail, je suis bien aise qu'ils sachent que c'est bien à moi à les en chasser, et à rester où je suis depuis vingt ans. Je crois que l'imprimeur ne perdra rien si l'on sait que le livre qui porte le nom d'Intieri est autant à moi que celui qui porte le nom du chevalier Zanobi. Si, à cette occasion, quelque gazetier voulait dire quelque chose de ma vie littéraire, sachez que je suis né en 1728, le 2 décetdbre ; qu'en 1748 je devins célèbre par une. plaisanterie poétique et

qu'elle est de l'inventeur de la machine loi-même ; le second oublie jusqu'au nom de l'inventeur, et publie la macliine en France eomme de son invention, et avec quelques additions qui n'ont pas le sens commun. > (Grimm. Cor, LiU)

316 LETTRES DE GALIÂNI

une oraison funèbre sur la mort de notre feu bourreau Dominique Jannacone, d'illustre mémoire; qu'en 1749, je publiai mon livre sur la monnaie ; en 1754, les bl^ en question; en 1755, je fis ma dissertation sur rhis-^ toire naturelle du Vésuve, qui fut envoyée ensemble avec une collection de pierres du Vésuve, au pape Benoit XIV, et qui n'a jamais été imprimée ^ ; mais elle est connue à Paris. M. de Jussieu Ta vue; et chez le baron, les garçons de la boulangerie la connaissent. En 1756, je fus nommé académicien de l'académie d'Her^ culanum, et je travaillai beaucoup au premier volume des planches. Je fis même une grande dissertation sur la peinture des anciens, que Tabbé Arnaud a vue. Eu 1758, j'imprimai l'oraison funèbre du pape Benoit XIV (c'est ce qui me plaît le mieux de mes ouvrages). Ensuite je devins politique, et, en France, je n'ai fait que des enfants et des livres qui n'ont pas vu le jour. Vous connaissez mon Horace ' et le public connaît mes Dialo§v£8, Il y aurait une liste terrible d'ouvrages manuscrits et achevés, qui ne sont pas encore publiés ; mais je songe sérieusement à me presser autant que Voltaire, car je crains la mort comme lui. Enfin, je vous recommande mon honneur et ma célébrité.

Page 1