‹ Correspondance de Bossuet (volume 2)Chapitre 8 sur 431 · Cet alinéa a été raturé sur l'original · texte numérisé non relu

Cet alinéa a été raturé sur l'original

4. Théodore était une religieuse de Jouarre, appelée aussi tantôt de Saint-Théodore, et tantôt de Sainte-Théodore. Elle est mentionnée, t. VI, p. 386; t. VII, p. 278; t. VIII, p. 4o; t. IX, p. io5, et

t. XIII, p. 2.

Yill CORHKSPONDANCE

toni «uAsi à pre^'sonl m^mc ce (|uo l'on appelle dans l'Ordre deCitrAUX les ^criloirc» : acriptorinm, scriptoria, qui sont des ccllulrs. c'est-à-diro des cabinets en chacun desquels un religieux bon «^rrivain, faisait des copies des Livres saints ou des livres d'rclisc, ou des ouvrages des saints Pères » (Ledieu,

I m. p. jSi).

— p. 21", lettrr \.'ii)'\. L. a. s. original communique par M. i.efrançois. libraire à Paris. Après la ligne 17 de la p. 228 ajouter : Je salue Mme de L|uynes]. J'espère voir Dimanche mi sœur Cornuau.

— p. 3i8, lettre i5^2. L. a. s. des initiales. Original communiqué par M. Lemasle. L'année manque à la date. A la ligne la, au lieu de : sans oublier, lisez : et sans oublier.

— p. 319, ajouter la signature : J. B., é. de Meaux.

T. IX, p. 3io. note 1 , au lieu de Mercure, novembre 1696, p. 9^9, lisez septembre 1698, p. 367.

T. \1I, p. 191, note 7, au lieu de: Genêt, lisez : Grcnet.

— p. .'^i^, note Z|, au lieu de : Pierre Mesland, lisez : Denis Mesland.

T. \1\ , p. 137 et suiv. Sur les contestations occasionnées par le prêt à intérêt en Lorraine, consulter aussi Jean Léonard Bourcier de Monlureux. auteur du code de cette province (10^9-1726), Journal de ce qui me concerne, édit. de Souhesnes, Nancy, 1891, in-8 (extrait des Mémoires de la Société d'archéologie lorraine) ; Digot, Histoire de Bourcier, Nancy, 18^2, in-8, et Salmon, Étude sur le président Bourcier, Toul, 1S46, in-i2.

— p. 3o8, lettre 39, note, lisez : L. a. s. Bibl. Nation. fr. 9355, p. 91.

— p. 320, n. 2, 1. 2 : au lieu de décembre, lisez : octobre.

p. ^20, ligne 8, ajouter : 1688, juin. Bossuct écrit au Roi pour demander la grâce des nouveaux convertis qui, au

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