La Séduction éludée: embrasé et allumé
6. Ce sont les nouvelles de conversions nombreuses dans les mois qui précédèrent la révocation, qui décidèrent le Roi à la signer. Louis XIV et son entourage se figuraient qu'il n'y avait plus qu'un coup à porter pour faire disparaître le calvinisme (Journal de Dangeau, septembre et octobre i685 ; Correspondance de Mme de Maintenon, édit. La vallée, t. II, p. 4i3-4i4). La révocation produisit l'effet contraire à celui qu'on attendait.
mai 1686] DE BOSSUET. 287
cun précepte dans l'Écriture, ni aucun exemple concluant dans l'histoire.
Pour le premier7, vous alléguez le passage de saint Paul8, comme s'il portait que Dieu a armé les princes contre les hérétiques et les schismatiques, ce qui, avec votre permission, encore une fois9, n'est point du tout, saint Paul ne parlant en cet endroit que du pouvoir qu'ont ceux qui gouvernent, de punir les méchants en général, chose qui ne regarde que la politique et nullement les affaires de religion. Là-dessus, Monseigneur, vous exigez de moi un passage de l'Écriture, par lequel les hérétiques et les schismatiques soient exceptés du nombre des malfaiteurs contre lesquels l'Apôtre parle. Ce n'est pas à moi, Monseigneur, à vous montrer qu'une telle chose10 n'est point ; c'est à vous, qui prétendez qu'elle est, à justifier comment elle est ; si vous voulez que saint Paul ait compris en cet endroit les gens dont vous parlez, c'est à vous à me faire voir qu'effectivement ils y sont compris ; pour moi, qui ne le crois pas", il me suffit de m'arrèter au texte, qui, de vrai, n'en dit pas un mot ; et comment est-ce, en effet, que saint Paul aurait osé avancer une pareille proposition, lui qui, vivant sous le joug d'un empire qui faisait fléchir et trembler12 toute la terre, ne pouvait douter que c'était là armer contre lui tous les princes païens, qui, sans doute, le traitaient encore pis que d'hérétique, puisque sa religion n'allant pas à moins qu'à l'anéantissement de tous leurs dieux, c'était être, à leur égard, blasphémateur, impie et sacrilège tout ensemble ?
Mais quand ce que vous dites serait vrai 13, Monseigneur,
n. Le premier, le premier point, la première chose.
8. Rom., xiii, l\: Non sine causa gladium portât; Dei enim minister est, vindex in iram ei qui malum agit (\ oir plus haut, p. 206 et Sixième avertissement, P. III, n° 82).