DU MÊME AUX MAGISTRATS DE TOURNAI

n s'étonne que ces magistrats aient informé contre les chanoines ({ni ont refusé d'admettre dans leur corps les candidats nommés par les Etats^généraux*

À Bruxelles, ce 21 mars 1711.

Les nouyelles de ce qui se passe à Tournai venant facilement jusqu'à Bruitelles, j'espère, messieurs, que vous ne serez pas surpris si le zèle que je dois avoir pour le bien de l'Église , et l'opinion que tout le monde a de votre droiture , me donnent la confiance de vous écrire cette lettre. On publie ici que vous avez commencé à informer contre les chanoines de la cathédrale de votre ville, qui ont cru ne pouvoir admettre dans leur corps les personnes nommées par MM. les États -généraux, à moins que de s'être auparavant éclaireis si cette admission n'est pas contraire aux • sacrés canons. J'ignore, messieurs, les raisons qui vous portent à former ces procédures. Le bruit est que quelques personnes, intéressées à donner une mauvaise idée de Ja conduite de ces chanoines, tâchent de faire passer leur procédé comme une désobéissance formelle aux ordres de leurs Hautes Puissances, et insinuent qu'il faut employer la rigueur pour les ranger à leur devoir. Cependant il ne sera pas malaisé à des magistrats aussi sages et aussi éclairés que vous êtes»

de

VË, l'église de tournai. So5

de connoHre qae la précaution que ces ckanoines ▼eulent prendre n'est qu^un effet de l'obligation qu'ils ont envers Dieu , et nullement un manque de soumission à leur prince, pour lequel la même délicatesse de conscience, qui leur fait appréhender de violer les lois de l'Église , doit les porter à avoir tout le respect et toute la subordination qui lui est due* D'ailleurs Vous n'ignorez pas, messieurs, ce que les sacrés canons disposent à l'égard des personnes et des affaires ecclésiastiques. Ce seroit une peine bien superflue , que de rapporter ici ce qui ne peut échapper à la parfaite connoissance que vous avez des règles prescrites i tous les fidèles. Il y a donc lieu d'espérex que votre religion et votre sagesse vous feront faire beaucoup d'attention à l'affaire que vous avez présentement entre les mains, et que vous serez bien éloignés de faire aucune démarche qui puisse donner atteinte à nos saintes lois , et démentir la qualité que vous portez de membres de l'Église. Il semble aussi que les suffrages qui se donnent dans le chapitre étant secrets, on ne peut en rechercher les auteurs sans induire les autres chanoines à violer leur serment, et la liberté qu'on doit garder dans les délibérations capitulaires. Toutes ces considérations n¥e font croire que votre zèle pourroit vous porter & représenter à leurs Hautes Puissances les inconvéniens qu'il y auroit à continuer des procédures dans lesquelles l'Église et vos consciences sont intéressées. Je suis persuadé que si MM. les États-généraux étoient informés de la natinre de cette affaire par des personnes aussi impartiales et aussi éclairées que vous êtes, à qui les^ règles de notre Église sont parfaitement connues, leurs

CORRBSP. V. 20

3oÇ ' LETTRES tUft LES AFFAIRES

Hautes PuiasaDGea» dont la sagesse et la aodëcatioh leur ont acquis dans le monde, une ai haute rëpn^ tation , ne youdroient pas qu'on se âeryit d'une voie préjudiciable i la liberté et immunité ecdésiasiiqujef qu'elles ont protesté en différentes occasions de vouloir maintenir dans son entier. Je me flatte, messieurs^ que TOUS reconnoitrez qu'un seul mouvement de aèlt m'a induit à vous écrire cette lettre : ce sera à voai d'j* faille l'attention que tous jugerez convenir. Il ne me reste qu'à vous faire une ofire entière de mes services , et vous prier d'être bien persuadés qu'on ne peut être plus parfaitement que je suis^ messieurs, ^cw

DE FÉNELON A L'ABBÉ GRIMALDI

n justifie réyôque de Tournai, et souhaite qu'on lui permette au moins de

résider à Gourtrai.

(.. Uartii 1711.)

MiHi videbar equidem, hoc unum affirmayiase, nempe nullam esse factam iliustrissimo Tornaceiusi canonicam de residendo monitionem* At verô nmquam fuit aaimus negandi privatas litteras , quibus aiunt praesulem ex nomine reipublic» fuisse admonitum ut sedem suam repeteret«.Porr6 duplicem assignari posse residentiœ causam nemo non videt. Altéra causa est , cqr jubeat princeps unumquemque subditum in loco suo residere : altéra causa est 9 cur Ecclesia velit ut pastor spirituali suo munere pro soi' marunv salu|e fungatur. Itaque altéra est civilis re* sidentist^ quam ex^git.princeps laicus^ altéra spirilua"

\ DCiL-ÉGLIff DB TQUaifilI.. ^oj

liSyygUAXQ imperut £dclf$ia. Si forlè epbCQpi» diu^» tius abat, hpc uoum sibi' aripgat princeps laiciB<, ut içplscopum absentem et cootumacetti stto tempo-^r^U fr^ictm spoUist, «jt iructum in fisi^im.cogat; ne« que ulteriùis uûqaam, ptogreditur potestas laica, nisL spiritqi^eip, jurisdijctiQD^iA invadere at?idéat. Quod «iileai spjrMjiaAen) ]re«idi$iHiftm atlinet, unius EGeLesiaer prsepositis'f^^ibitDt^îNîmicùm si epiaeopuâ aé sMmsedem redire Dolit» metropolitanus teDetar.eiim.be-' nignè compe^ler^ 9. et.Qi|«i i^Tfffentia moi^ere. Si Ter6 obsequi recuâet, eoieodaxi a«t depooi pofiéiSt^ serM ^atp.oiirdiQe iu caQ9Îs majotibus aervatidoi» Atquiil^^ Listxissîii^^iXorDfiOfP^jiaMfM meCcapoUtaoo ikuh quam r€is),ijLit;. «ed ^0Rtr4 ia€tr()i)«iUtaniis-^o testoiTy illum gre|¥i9sÂipl3 d!e::CCiip(Bi^;r^dUum dialuli8M;;.Ig3tiàî CQlpari'QQD. pote$t d^imOJra.quam ^upenaceodesia»* ticu9Î^stam ac neceis^iant. çiiiatiin^irU. GùoDàutâB» ipsupi es96 eitra ctiIpimpQ$ibjm:e3( eo inétrdpoUtaxii tes^BQQpïp pateat, aequttur opUaim alle^rLpoqsè, y«| regalioivvim.^.y^lifupt^uin* finocr addictomm eansimu B«g^% gilîppe BOQ ùkï aéde y4<^aa<;^>^episcopiftiliil iQ)eaM6>QP|3QOpQ.:iaY€i¥0^Mur* tmeUxnrn yi^tdo. ita ^a^ iintn G^actio fierî no^^ polest, dlsi ob de&etionem. aiSrî quam et ap^e^tuiu scpl)|$ :iQpÎ6CQpi. Loec;. îpël clariud ^t^.^P^PPIWPi POQ d^Qiyisise , ^^x}jAidqua*ifaceIiestum contra reiupubUoaçi sadioî^isae'y etia«Dai>-0b pfi;;^ vata suorum negotia forte paulô diutius apud suos commoratus fuerit. Minime diffiteor fructus reservari posse a principe, si autistes redire noluerit. At illa fructuum reseryatio habeuda est ut comminatio tantùm, ita ut redeunti tandem episcopo cédant reservati fructus, modo nuUum sit aliud crimen ipsi

5o8 LETTRES SUR LES AFFAIRES

objectum. Qoôd si res ita sity dutn episcopus in redeundo fait tardior^ quanta magis diim episcopus, teste metropolitano j optatùm reditum padlisper differre coactus> fait! Quid veth iabsurdius ef a recta disciplina magis alienum , quàm principi laico et extra datholicam communioniêm posito j adséribére spiritualem béneficiorum cotllitiônern , eàque iosontem episcopum exspoliare, obifiotân) banc iù redeiiûdo ne» gligentiam?

Cseterùm , illastrissime ac tèverendissîme Domine, si reipublicse duces et administros exorare nequeas, ut episcopuB in suam sedem se recipiat , saltem hoe impetrari optarim , ut p^rmittenté' Bruxèllènëi consilio, resideat CoTtraci. Hô<$ énim y)ppidum ^ quod ab HoUandis captum non fuit» HiiSpànico ^ ut àîunt^ imperlo etiamnum subjacet/'Id éi'finpetreà, ôptimè de eatbolica Ecclesia meruisse mihi Tideberis; scilicet schisnmtis incendium extinctûïn iri spes erît^suoque ^egi pastor bonus et sapiens re9trtuetur. Imà et éaÎQse doctrinse summo in periculo Térsanti pisesidiam ac tutela certa non deerit. Ctii qtiïdem negotîo ^ â operam dare velis, approperafodam existimo > !âe're5publica, negàtis semel iis quœ rogeit antietes, in dies fiât asperior, eamqoe retrocédere ptldeat^

Intima cum c4)servantia et réro animicultu nunqoam non ero , illustrissime , etc. ^ -