N ARCHEVÊCHÉ

Chartres. On considëroit que c'ëtoit la même monarchie et la même nation y gouvernée par la même fa* mille; que les partages se rëunissoient quelquefois après une ou deux gënëratioos; qu'enfin les cadets ayant leurs partages , on ne pou voit s'accommoder & ces démembremens si fréquens, sans tomber dans une variation perpétuelle. Il est vrai aussi que l'Eglise, toujours attentive à ménager, pour le bien de la religion, la protection des grands princes, a cru devoir quelquefois refuser de semblables érections à de petits souverains, pour n'en blesser pas de plus grands, dont ces petits étoient ou vassaux, ou dépendans par une extrême infériorité de puissance.

On trouvera peut-être aussi quelque exemple d'érection commencée , et que le Pape n'a pas jugé à propos de consommer par l'exécution , ou pour ménager la protection des grands princes, ou parce que la nécessité de l'érection ne paroissoit pas assez pressante. Mais ces exemples ne prouvent point que le Pape ait manqué de pouvoir pour achever son ouvrage , et d'ailleurs ils n'ont aucune conformité avec une érection faite pour le salut de tant de provinces, et suivie de cent trente-six ans de possession.

On ne pourroit alléguer que l'exemple de l'église de Dol, qui a prétendu, pendant plusieurs siècles, être en possession des droita et des honneurs de métropole, et que le pape Innocent III condamna à relever de Tours. Mais cette église n'a jamais pu produire aucun titre ni bon ni mauvais de son érection, et les papes n'ont jamais reconnu qu'ils lui en eussent donné aucun. Ainsi cette prétention, toujours contredite par les archevêques de Tours , presque

CORRBSP- V. 3

34 SVK L'ÉÀéCfrO^ f^t CAMBRAI

totfjouré tàùdiiiiiïiée par tes pâpëdy él destittéé de titre; ne peiii ^blnt ètte toTtipafêé à^eit ia ïèngiie p^ée^iôd des atc&eTé^è5 de CdâdJiÉi » (]fdi èét fûûd^ ^at tfnr titre si atrthéntiqilë^ et Mtoiti^è ^t tes BtAéà qae iè kiitài siège à âànùée^k îeuH le» âfthévé^è» dé

éette ëè'*^®-

- Quoique la dtsciplinè aît varie éduvënf y cC ^*Hé

dbîve rnêtae Varier, parce que tes éircoè^ricèsf ée*

faits ne éoht jamais ptédsëment les mêînés ,* i! ^t àdsiS

de vôîr û'ëanmoins, par tant d'èièïhptes q^^ je? Vîètià^

dé tapfbrtèr; t^tië te gtos de la discipline, surtout

depuis environ £jiit cents dtfs, eét ebàfotme M pri^-^

cipe gênerai que j'ai poi^ë d'abotd. Ce tJ:ï^ln(;}pé ië ié^

diiit à feconnoître que le Pape, tortitiie le disp^teâteur

Ordiiiafire dés ëai!totis dans les^ ërectidùsT d^ëvêc^ë^ et

de thëtropotes j de ihênfe que dan^ tôttt te resté de là

discipfline , jpeut n^appeter point tes parties, (juaiid hif

nëcessHë pfréi^sdntè et notoire de la f eligion ne te per-

iiiet pas. tollS te p^t dé df bit qfui dèiàeurè clair et

incôntestatrte.

n n'est plds questidh d'àllëgùei' tes hiàifimés de'

Ftancé , ni dé votiloît Rendre lès éiéttWn^ Mtëà dàds^

les Pays-Bas odieuses , bbrfittié ii elles if ëtoiènt fbn^^

dëes qiié ^ur trti pduvdii* arbitraire d« Pdpe. Il faut

que M. Fafrcbevéqué de Reims ato^e qife' le Pa;^ ii

pii firïi*e bes ëréciions paJ- plénitude de puissatrcè,

comme dispensateur dés canons, suppose qu'il y ait

eu une nëcéa^itë pressante et nbtôitë de faire ces ër'èc-^

tîons sàtrfs appeter lés parties. Il ne reste donc plufe

qu'à prbutër cette trëcéssttë.

EN AilCHEVÈCH*. 55

lY. Point de faî*.

ou a^UççktUm du principe général au fait particulier des éreciionê des églièee deè Pays-Bas.

Le fait peut être démoDtré par trois propositions.

1^ Il â été nécessaire de faire l'érection des qua*torze évêchés.

2° Il à été nécessaire d'ériger. les trois mëtropoies d^UtrecHt, de Malines et de Cambrai.

3° 11 a été nécessaire de faire ces érections sans appeler les parties.

tkBTuiÈfRE vktfPosrrioN .

Il à été nécessaire dé faire t érection des quatorze

évêchés.

Pour cette nécessité , je crois quti M. rareheyéque de Reims en conviendra faetlemeat. Il connoit parfaitement l'esprit dé FÉglise , qui est de mul$i{»lier leis pasteurs à mesute que les troupeaux se multipliedQt» Quand on fit tes érections, il y avoit déjà deuiE cents ans que le besoin étbit pressast;^ mais, qisatid il ^^agH d'un si grand changement y on attend toujouifs l'ex-^ trémité. Il fallut que le péril éminent de la catholicité dans les Pays-Bas, se joignit à cette prodigieuse multifilicàiion des peuples, pour déterminer les |)illssances spirituelle et tëmp'àfèile à concourir dans cet cruTTBge.

Quoique ce fait soit incontestable, on nie laisse paç d^ lâcher de l'afTolblir, tn insinuant que ces érectiens contribuèrent beaucoup à augmenter le trouble dans ces provinces. Maïs il est cfertain qu'elle^ n'é-

36 SUR l'érection de cambrai

murent les peuples, que comme la mëdecine salutaire ëmeut le malade. Les novateurs, craignant les pasteurs catholiques qu'on alloit établir, n'oublièrent rien pour soulever les peuples contre ce nouvel ëtablissement. Philippe II leur en donna un prétexte fâcheux, en voulant joindre llnquisition aux nouveaux évêchës; mais dans le fond ces deux. choses n'avoient rien de commun. Les inconvéniens de l'établissement de l'Inquisition ne diminuoient en rien* la nécessité évidente de multiplier les pasteurs, pour une nation si multipliée, et si exposée à la contagion de l'hérésie. Les bénéficiers se plaignirent, et tâchèrent de prévenir les peuples; mais c'était leur intérêt qui les animoit, au préjudice du bien public, parce qu'on démembroit leurs bénéfices pour doter les églises qu'on érigeoit.

On dira que Philippe II agissoit par politique. Je le suppose : laissons le motif-, venons au fond de l'affaire. Cette politique qu'on lui impute alloit à procurer un véritable bien pour l'Église. Je crois que ce seroit perdre du temps , et fatiguer le lecteur , que de s'étendre davantage sur la nécessité de ces érections. Examinons celles des métropoles.