SAINT GRÉGOIRE LE GRAND

. Les supérienors qui ne sont pas spirituels ont cou^ tume de s'élever avec véhémence contre les âmes qui prient bien dans la contemplation. Car plus ces supérieurs ignorent la force de l'attrait intérieur, plus ils croient que les âmes attachées à une vie solitaire perdent leur temps. Mais s'ils traitent quelquefois avec dureté et rigueur les âmes pieuses qui leur sont soumises, ces âmes doivent les appaiser par uneconduite fort humble. Car encore qu'ils troublent sans raison dés personnes qui se conduisent bien, le respect dû à leur supériorité demande qu'on les lio-

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nere^ )ors même qu'ils vont au-delà des bornes. Hâi et Anne représentent bien les uns étales autres^ savoir les supérieurs qui ne sont pas spifttuels, et les inférieurs qui le sont. Sur le i«r des Rois, ch. i,

SAINT BOITAYENTURE.

Que Tame fidèle sache qu'aussitôt que Tesprit at-* teint à cette sagesse, quand même tous les sages du inonde et tous les philosophes viendroient disputer , .et lui dire : Votre foi n'est pas la Ibi véritable ; vous vous trompez; Tame répondroit : Cest vous-même qui vous trompez y et c'est moi qui ai la véritable foi d'une manière bien plus heureuse , ayant un fondement infaillible par l'union d'amour, que ye ne ppurrois l'avoir par les raisonnemens et par les recherches. Cette a^e dit avec l'Apôti^e : Je sais en qui )e crois, et suis assurée, etc. Ainsi la foi est certifiée par cette sagesse. 3fys£. TheoL /. m. part. i.

Le style de ce livre est simplement et purement anagogique, si ce n'est lorsqu'il descend plus bas pour rendre le sens anagogique plus clair en faveur de l'auditeur pieux *, afin que ceux qui ont le pur -cmour seulement aperçoivent en eux cette suprême sagesse unitive , et que les sages du monde , ou qui aiment les choses mondaines n'en aient ni la connoissance , ni le sentiment. Ch, m. p. 2.

L'ame jouit, par cette union intime d'amour, d'une si grande liberté, qu'elle ne peut être conçue que par ceux qui en ont une connoissance expérimentale;.... en sorte qu'elle ne sent point les aiguillons de la peine éternelle Car le Fils de Dieu

délivre véritablement cette ame, quand il étend sur