SAINT GRÉGOIRE DE NTSSE

. L'ame ne parvient à connottre celui qu'elle cher^ che, que par cùnnoltre seulement qu'on ne peut le comprendre, et que tonte connoissance de ce qu'on peut comprendre par l'entendement, devient un

DU UVRB DB« MAXIMES IU8TIFIÉ1S. 343

empêchement à ceux qui le cherdient. Sur le Can-tique ^ p. 36o*

SAINT AUGUSTIlf.

Nous nous élevions encore par la pensée et par la parole intérieure , admirant vos ouvrages. Nous arrivâmes à nos esprits , et nous passâmes au-dessus ^ pour atteindre à cette région d'une abondance qui ne tarit jamais ^ où. vous nourrissez éternellement

Israël, de votre vérité Pendant que nous par*

lions, et que nous en étions avides, nous y atteignîmes un peu par rélancement de tout notre cœur; Alors nous soupirâmes , et nous laissâmes là les prénùdces de Vesprit, attachées comme des- marques sur un rivage inconnu où un navire a abordé. Puis nous revinmes à ce son de nos lèvres, dans lequel la parole a un commencement et une fin. Mais qu'y a-t-il de semblable à votre Verbe notre Seigneur qui, étant permanent en lui-même, sans vieillir jamais renouvelle tout.

Nous disons donc : Si le tumulte de la chair, et les images sensibles se taisent dans une ame,.... si Tame se tait à l'égard d'elle-même, si êUe passe au- <lessus de soi saass penser à soi ; si les songes , si les révélations qui se font par images cessent dans ce silence; si toute parole, tout signe, tonte expression passagère cesse entièrement;.... si Dieu parle lui seul^ non par ces choses, mais par lui-même pour nous fiiirè entendre sa voix ; si nous entendons sans. ces dioses celui que nous aimons en elles, comme nous le £aûsons dans ce transport où nous avons atteint par une pensée rapide jusqu'à Téter-

244 •' ^'^ PRINCIPALES PAOPOSltlOirB

nelle sagesse permanente au-dessus de tout; si cela continuoity si on en écartoit toutes les antres visions d^un genre très-inférieur; si celles-là seules ravissoient, absorboient, et plongeoient Famé dans la joie inte'rieure, en sorte qu'on eût une vie sans fin, telle que ce moment d'intelligence, vers lequel nous avons soupiré; n'est-ce pas là l'état dont il est dit : Entrez dans la joie de votre Seigneur? Con»

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