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AU MÊME

Afl'aire de Habert. Inquiétudes de Fénclou sur Ja santé duvidame, et sur le choix d'un gouverueur pour le duc de Chartres.

A Cambrai, 9 avril 1711.

La dépêche ci-jointe du 3i mars devoit partir le jour de sa date, mon bon duc; mais l'occasion manqua dans le moment. J'ai été contraint de garder depuis ce jour -là mon paquet. Vous aurez vu apparemment ma grande lettre ostensible au Roi sur M. Habert; je l'ai envoyée tout droit au P. Le Tellier. Il me semble qu'elle ne le commet en rien, et que j'y prends tout sur moi seul. Cette lettre, par le mécompte arrivé au porteur, a demeuré quinze jours à Saint-Quentin. Vous me ferez un vrai plaisir, quand vous pourrez m'apprendre si elle a été rendue au bon père , et s'il l'a lue au Roi. Vous pourrez écrire ceci en parabole et en écriture inconnue.

Je suis en peine de M. le vidame pour la campagne. Considérez, s'il vous plaît, qu'il y a un grand nombre de jourvS où il lui seroit impossible de monter à cheval-, et que, s'il arrivoit une bataille un de ces jours-là, il ne pourroit y prendre aucune part, ce qui Texposeroit à la plus maligne critique.

Je suis en peine de notre bonne duchesse, qu'on m'a dépeinte comme un peu abattue depuis son rhume.

Ne prend-on pas garde au gouverneur qu'on don^

448 COHKESI'ONDANCE

nera à M. le duc de Chartres ^'^? Il s'agit des mœurs, de la probité et de la religion.

Bonsoir, mon bon duc. Je ne puis vous exprimer tout ce que je ressens : Dieu vous le dira mieux que moi, lui qui le fait dans mon cœur.

(i) Ce princfî , fils du duc d'Orléans, depuis régeut, étoit dans sa huitième année. Il eut pour précepteur l'abbé Mongault, traducteur des Lettres de Cicéroii.

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AU MÊME

Aflîiire de la Théologie de Habert : répugnance que Fénelon éprouve à censurer cet ouvrage , sans être fortement appuyé par ses coUcgues dans l'épiscopat.

A Cambrai, 20 avril 1711.

Je vous conjure, mon bon duc, de conférer trèspromptement avec N. IV . sur les choses suivantes :

1° Je conviens que le monitoire ^^' est un acte ecclésiastique et un jugement solennel qui servira de monument à la postérité , pour approuver la Theulogie de M. Habert, et pour condamner ses adversaires. Je sais , à n'eu pouvoir douter , que le parti regarde ce monitoire comme un jugement authentique en faveur du fond de sa doctrine , et que c'est dans cette vue qu'il a obtenu cet acte. ç"jf!) j- ;!:.

2° J'avoue qu'il est capital d'opposer' à un toi acte, des actes faits avec autorité, pour arrêter le torrent de la séduction ; car toute la jeunesse , et même la plupart des évêques et des supérieurs de séminaires,

(i) Le cardinal de Noailics avoit décerné un monitoire, pour découvrir l'auteur de la Dénonciation de Habert.

s'accoutiiiiu'til

AVEC J,E DUC Di: UOUHGOGNE , Ctc. 44^

s'accoutument à croire que le système des deux délectations ^-^ est une doctrine saine , et que tout co qui est difl'érent n'est qu'un moliuisme ou demi-pélagianisnie déguisé.

3° Dès qu'il faudra que je me déclare, il vaut bien mieux que je le fasse par un mandement, où je censure en pleine force la doctrine de M. Ilabert , que de le faire par une simple lettre sans autorité , dont M. le chancelier pourra faire confisquer les exemplaires, faute de privilège.

D'un autre côté , voici les raisons qui m'arrêtent : 1° J'ai écrit que je garderois un profond silence, pourvu, etc. On me mande qu'elle sera lue ^^\ Cela se fera, dit-on, dans la suite. Puis-je donner au plus tôt un mandement au public, après avoir pris un si inviolable engagement de me taire, dans une lettre qui sera \\\q dans la suite?

2° Le public , qui n'examine jamais le fond de la doctrine , ne sera frappé que de la scène scandaleuse que je lui paroi trai donner par un ressentiment malin contre M. le cardinal de Noailles. Ne dois-je pas éviter ce scandale? Ne vaudroit-il pas mieux que quelque autre évêque , comme M. l'archevêque de Rouen, ou M. de Meaux, ou M. de Chartres, condamnât d'abord la Théolu-jie de M. Habert? Je pourrois ensuite me joindre à ceux qui auroient commencé , si mon concours paroissoit nécessaire.

(2) Voyez, sur ce système, V Instruction pastorale en forme de Dialogues; lettre Ilî et suiv. loin. XV, pag. 2o5 et suiv. et VOrdonnance contre la. Théologie de Habert, i'« et a^ parties, lom. XVI, pag. 221 et suiv.

(3j Ceci se rapporte h la lettre eciile au Roi. Voyez Jej (ieiix lettres précédentes. .

Coures P. i. 29

45o CORIVESPO.VDANCt

3 ' Vous \ errez que les évêques qui promettent des merveilles, ue feront rien , et me laisseront tout seul. Aucun d'eux ne voudra lever Tétendard contre M. le cardinal de Noailles, pendant qu'il paroît accrédité auprès du Koi. Il a des audiences où il peut nuire. Il préside aux assemblées t on le croit puissamment soutenu -, chacun veut le ménager.

4" On a beau dire : La permission de le faire est accordée , et plus que cela. Que peut-on espérer d'une permission accordée, puisque le mot cpie je demande pour la paix ne se dii^a point, ou se dirait sans fruit? Il faut que tout cela se traite bien foiblement, et par conséquent que nous ne puissions compter sur rien.

5° Je veux bien me livrer sans mesure, scandaliser tout le public par une apparence de ressentiment malin, et perdre, s'il le faut, l'approbation des honnêtes gens, pour défendre la foi Irès-artificieusenient attaquée j mais il me semble qu'on ne doit me demander une telle démarche qu'à la dernière extrémité , et qu'en prenant tout sur moi , on devroit engager aussi mes confrères , qu'on suppose bien intentionnés , à m'appuyer vivement. Il faudroit réunir dans cette cause tous les évêques opposés au jansénisme, et s'assurer des pas qu'ils feront pour se déclarer au plus tôt.

6° Ne vaudroit-il pas mieux épargner au public le scandale que je crains, et attendre les écrits qu'on prépare pour justiiier M. Habert. pour les faire réfuter fortement par le Dénonciateur ; après quoi l'affaire iroit à Rome pour y être jugée? Rome ne devroit pas avoir plus de peine à contrister M. le cardinal de Noailles par la condamnation de M. Habert,

AVEC LE DUC DK BOUKGOONE , e.tc /yjX

qu'elle n'en a eu à le fâcher par la condamnation du P. Quesnél et du P. Juënin.

7° Le Roi, aimant et protégeant la bonne cause, comme il le fait , ne pourroit-il pas faire savoir à Rome, par la voie de M. le Nonce, et sans passer par le canal très -suspect de M. de Torci, ou de M. le cardinal de la Trémoille, que je crois peu assuré , qu'il souhaite qu'on n'épargne point M. Habert? Sans cette déclaration expresse, et très-fortement appuyée , on fera entendre au Pape qu'il blesseroit le Roi, en flétrissant un livre pour lequel M. le cardinal de Noailles, qui est l'homme de confiance de Sa Majesté dans tout le clergé de France, s'est déclaré si hautement par un monitoire.

8° Ne pourroit-on pas engager le Roi à consulter un certain nombre d'évêques opposés au jansénisme, lesquels seroient préparés, et donneroient leur avis par écrit j après quoi Sa Majesté enverroit leur avis à Rome par le Nonce?

9° Si Rome avoit fait la démarche de condamner le système des deux délectations inévitables et invincibles , ce seroit le vrai jansénisme renversé par les fondemens : alors le parti n'auroit plus aucune ressource ; la question de fait s'évanouiroit -, le jansénisme ne pourroit plus passer pour un fantôme j il faudroit ou abjurer cette doctrine, qu'on a tant vantée comme la céleste doctrine de saint Augustin , ou se séparer de l'Église. M. le cardinal de Noailles, ui aucun autre évêque, n'oseroit plus la favoriser.

V\\*\\\Vl\\VW\>\\W*'VXV

Sur la mort tUi Daiiplmi, lils do Louis XlVj ilessrins ilc Dieu en fraj)panl un si gi'and coup; obligations <hi Dnrdn Boin-gogno dans cps tri'^lPi ronjoncluves.

Avril 171 1.

Dieu vient de frapper un grand coup-, mais sa main est souvent miséricordieuse jusque dans ses coups les plus rigoureux. Nous avons prié dès le premier jour, nous prions encore. La mort est une grâce , en ce qu'elle est la lin de toutes les tentations. Elle épargne la plus redoutable tentation d'ici-bas, quand elle enlève un prince avant qu'il règne : properavit educere illum de medio inigui fatum \"\ Ce spectacle affligeant est donné au monde pour montrer aux hommes éblouis, combien les princes, qui sont si grands en apparence, sont petits en réalité. Heureux ceux qui, comme saint Louis , n'ont jamais fait aucun usage de l'autorité pour flatter leur amour-propre , et qui l'ont regardée comme un dépôt qui leur est coniié pour le

(i) Celle lellre fut (•ciite vers l;i lin d'.iviil 1711, pour être lue au Duc de Bourjîogne. Le Dauphin, son père, lils de Louis XIV, étoit mort le ■ 4 de ce iiionic mois. M. le cardinal de Buussct croit qu'elle a éle adressée au duc de Beuiivillicrs. Nous inclinons plutôt à penser (ju'ellc fui envoyée au P. Mnrlincau, confesseur du jfune prince. C'est ce qu'on lit en télé d'iuie copie aucienue, sur laquelle le marquis de Fcnclon a atteste , de sa main , que cette lettre ( et deux autres qui y sont jointes ), ont etc copiées sur les orii^iriaux t/u'il a vus , et qui sont entre les mains du P. de lu ISeuviUc, Jésuite, ii lu !\laison projesse.

(u .Slip. IV. i/|.

AVFC LE DUC DE BOURGOOi\F., CtC. 455

seul bien des peuples! Je prie celui de qui vieut toute sagesse et toute force , de fonder la vraie grandeur

de N sur une petitesse de pure grâce. La vanité

enfle , mais elle ne donne aucun accroissement réel. Au contraire , quiconque ne veut être rien par soi , trouve tout en Dieu à l'infini , en s'anéanlissant. Il est temps de se faire aimer , craindre , estimer. Il faut de plus en plus tâcher de plaire au Roi , de s'insinuer , de lui faire sentir un attachement sans bornes, de le ménager, et de le soulager par des assiduités et des complaisances convenables. Il faut devenir le conseil de Sa Majesté, le père des peuples, la consolation des affligés , la ressource des pauvres , l'appui de la nation , le défenseur de l'Église , l'ennemi de toute nouveauté. Il faut écarter les flatteurs , s'en défier , distinguer le mérite , le chercher, le prévenir, apprendre à le mettre en œuvre -, écouter tout , ne croire rien sans preuA^e, et se rendre supérieur à tous, puisqu'on se trouve au - dessus de tous. Celui qui fit passer David de la houlette au sceptre de roi , donnera une bouche et une sa(jesse,à laquelle personne ne pourra résister ^"^ pourvu qu'on soit simple , petit, recueilli , défiant de soi-même , confiant en Dieu seul. Il faut vouloir être le père , et non le maître. Il ne laut pas que tous soient à un seul, mais un seul doit être à tous pour faire leur bonheur.

(a) Luc. XXI. i5.

Sur le Mandement du prélat contre la niéologie de Habert. AUairc de l'évêque de Tournai. Conseils pour le Duc de Bourgogne. Sur un bref du Pape à Fénelon.

A Cambrai, 12 mai 1711.

Je profite , mon bon duc , d'une occasion sure pour répondre à votre lettre du 26 avril , que je n'ai reçue qu'aujourd'hui à midi.

1° Vous savez que je m'étois rendu au pressant désir de M. Bourdon (^P. Le Tellier), et à vos sages conseils , pour faire un Mandement contre M. Habert. J'ai bien vu qu'il falloit préférer la défense de la foi à ma réputation , et craindre moins un scandale personnel, que la séduction des fidèles. D'ailleurs je conviens qu'il faut à la tête des évêques bien intention-^ nés un homme accoutumé à cette controverse. Faute d'avoir suivi un homme expérimenté , M. de Gap '•^' a fait un Mandement qui n'a ni la force ni l'autorité qu'il faudroit. J'ai donc conclu qu'il falloit faire un Mandement; je l'ai fait à la hâte. Vous l'aurez vu sans doute , car j'en ai envoyé deux exemplaires à M. Bourdon. A peine a-t-il été imprimé , qu'on m'a mandé de la part du Roi de suspendre tout. Je sus-

(ij François Berger de Malissoles, noinuié à IV-vi'ihé de Giip en 1706 , s'éloil joint aux t-véques de La Rochelle et de Luçon , pour condamner le JNouveau Testament du P. Quesncl. Il avoil aussi coiidanuic la Théoloffie de Habcrl, par un Mandenicul du ^ mars 1711.

AVEC LE DUC DE l'.OURGOOE, etC. 45^

pens, et je fais garder le secret, autant que la chose peut detneurer secrète -, mais je ne puis répondre absolument du secret : de plus , je suis convaincu qu'il est très-important de publier ce Mandement tout au plus tôt. L'apologie de M. Habert par M. Pastel est la foiblesse même : il ne faut pas même daigner eu faire mention-, le Dénonciateur la mettra en poudre. M. le cardinal de Noailles n'est responsable de rien, et ne paroit pas. Il faut se hâter : ensuite il faudra faire venir des Mandemens de tous côtés. Ke pourroit-on pas en avoir de MM. de Sens, de Besançon, de Rouen, de Reims, d'Arles, d'Aix , de IVarbonne, d'Albi, etc.?

2° Les pas secrets que le Roi fait avec zèle ne seront rien , si on ne voit point des actes ecclésiastiques opposés à ceux de M. le cardinal de Noailles. De plus , chaque évêque le craindra , et n'osera lever la tête , pendant qu'ils le verront présider à l'assemblée prochaine avec les marques de la confiance du Roi.

5° j\L révêque de Tournai mouroit d'envie , depuis plus d'un mois, de regagner Paris, il ne soupire qu'après Toulouse et le Languedoc : il craint Tournai comme le tonnerre. Il a satisfait ici sagement aux bienséances, et il a été ravi d'être refusé. Je sais que les Hollandais veulent changer de batterie : ils se retranchent à dire que l'évêque est un homme intrigant, qui veut faire sa cour en se mêlant de servir la France contre eux. Nous ne voulons point, disentils, le laisser rentrer pendant la campagne. Si M. de Tournai ne revenoit point , et paroissoit abandonner son troupeau , le scandale el le danger du schisme

456 CORRKSPOiVnANCE

recoiiimenceroient. Les bieu iutentiouu^s du chapitre perdroient courage.

4" J'ai fort approuvé la pensée de M. de Tournai pour se procurer un successeur agréé des deux puissances opposées. Un autre feroit plus de bien que lui dans cette place , après les contradictions qu'il a eues. D'un autre côté , il iroit à Toulouse ^^^, place importante, dont la longue vacance ne peut manquer d'être très -nuisible. Ce prélat est doux, sage, modéré , de bonnes mœurs , mais souple , adroit , ambitieux , sans science et sans zèle. Je n'ai rien oublié pour gagner son cœur-, mais ses goûts sont trop loin des miens : il ne sauroit être libre et à son aise avec moi. Je persiste néanmoins à croire qu'en le comparant avec la plupart des autres , on le trouvera presque au premier rang. Mais il ne se déclarera jamais contre les Jansénistes , s'il peut l'éviter : son cœur n'est point contre eux. Vous pouvez lire ceci à M. Bourdon et au bon duc ((/e BeauviUîiers ) ; après quoi je vous demande un secret impénétrable. 5° Le P. P. (^Duc de Bourgoyne) doit prendre sur lui plus que jamais, pour paroître ouvert, prévenant, accessible et sociable. Il faut qu'il détrompe le public sur les scrupules qu'on lui impute , qu'il soit régulier en son particulier , et qu'il ne fasse point craindre à la cour une réforme sévère, dont le monde n'est pas capable , et qu'il ne faudroit même mener qu'insensiblement, si elle étoit possible. JVous allons prier sans cesse pour lui. Je demande pour lui un cœur large comme la mer. 11 ne sauroit trop s'ap-

(2) L'iirchcvéclié de Toulouse cloil viicanl de|iuis 1710. Il ne fut reni- |ili qu'en 1713 , par In tianslalion de l'évt'qiip de Tmirn.ii (Bciiuv;nO.

AVEC \.F. iu:c Di; liOL'ucJoiiM:, de, 4-'^7

pliquer à plaire au Roi , à lui éviter les moindres ombrages, à lui faire sentir une dc'pendance de conliance et de tendresse, à le soulager dans le travail, et à lui parler avec une force douce et respectueuse qui croisse peu à peu. Il ne doit dire que ce qu'on peut porter. Il faut avoir préparé le cœur , avant que de dire les vérités pénibles auxquelles on n'est pas accoutumé. Au reste , point de puérilités , ni de minuties en dévotion. On apprend plus pour gouverner , en étudiant les hommes , qu'en étudiant les livres.

6" Je suis en peine de M. le vidame , dont on m'assure que le mal le met toujours hors d'état de monter à cheval. Est-il à Chaulnes?

7° J'ai reçu un bref du Pape , qui est très-obligeant. Il me charge de lui rendre compte de la séduction des fidèles par les hérétiques du coté de Lille. Dès que j'eus reçu ce bref, j'en fis part en secret à M. l'évêque de Tournai , qui étoit alors à Valenciennes , et je consentis qu'il en communiquât la copie au P. Le Tellier : je ne doute pas qu'il ne l'ait fait. J'ai exécuté ma perquisition en grand secret. Je vais répondre au Pape , et je vous enverrai une copie de ma réponse ^^^ : vous verrez que je tâcherai de ménager tout ce qui regarde M. de Tournai , comme s'il étoit mon propre frère. Personne ne saura rien de tout ceci , au moins de mon côté.

Je souhaite une santé parfaite à notre bonne duchesse , et à vous , mon bon duc , mille et mille choses qui sont toutes comprises dans une seule.

(3) Voyez celte réponse, parmi 1rs Lettres diverses, sous la date du 36 mai ly 1 1.

458 CORRESPONDANCK

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AU MÊME

Projet de mémoires sur l'autorité spirituelle. Vices du système des deux délectations. Idées contradictoires du cardinal de Noaiiles sur le jausi;nisme. Afl'aire des évéques de Luçon et de L.i Rochelle.

A Cambrai, 9 juin 1711.

Voici, mon bon duc, une occasion, dont je rae sers pour vous écrire en liberté.

1° Les conversations que je voudrois avoir avec vous sur l'autorité spirituelle, sur la temporelle et sur Rome, peuvent être facilement retardées jusqu'à une occasion naturelle. Quand vous pourrez, sans dérangement d'affaires et sans inconvénient politique , venir à Chaulnes, nous démêlerons plus de questions en une semaine , que je ne pourrois le faire par de très-longs mémoires, qui me coùteroieut plusieurs mois de travail. Je me bornerois, à Chaulnes, de mettre dans une espèce de table , comme un agenda, le résultat de chaque conversation. Cette table vous rappelleroit toutes les maximes arrêtées entre nous , et les maximes arrêtées entre nous vous mettroient en état de donner la clef des tables.

2° En attendant, il seroit dangereux de livrer l'e.sprit de P. P. {^Duc de Bouryogne) aux préjugés des jurisconsultes, et même de l'ab. FI. ''^ quoiqu'il soit

(1) Fenclou indique ici l'abho Flenry , qui avoil été attache ii l'ctlucalion des princes, rt que le prélat ainiojl et istimoit intininient ; mais qu'il nu regardoit peul-f'lrp pas connue assez exact dans ses principes sur l'autorité des deux puissances.

AVF.C LK DUC DK BOTJKGOGNE , t'tc. 4^9

fort bon Iiomme. Mais quand les principes seront bien posés, P. P. verra facilement la foiblesse de leurs objections.

3° Il seroit très-bon que P. P. lût au plus tôt mon Mandement secret ^"^^ contre M. Habert. Cet ouvrage très-court peut le mettre au fait sur tout le système du jansénisme , surtout si vous lui en faites un bon commentaire. Il ne s'agit que de lui bien développer les différences précises du thomisme permis , et du jansénisme condamné.

4° Quand on aura bien développé la matière , il sera facile de démontrer que ceux qui veulent autoriser le système des deux délectations, et qui se vantent d'être Anti-Jansénistes, autorisent le vrai jansénisme ^'^K Ils ne sauroient dire qu'est-ce qu'ils condamnent, quand ils disent qu'ils condamnent les eiTeurs de Jansénius. Si ces erreurs ne consistent pas dans ce système, ces erreurs sont imaginaires : dès qu'on voudra les mettre au-delà de ce système, on ne les trouvera jamais ni dans Jansénius, ni dans Calvin, ni dans Luther : ce ne sera plus qu'un fantôme ridicule ; les constitutions porteront à faux , et le serment du Formulaire deviendra très-odieux. Mettez Terreur de Jansénius dans ce système , il n'y a plus de question de fait ; il est clair comme le jour,

'2) C'est celui dont il a été question dans plusieurs lettres précédentes. Fénelon l'avoit composé avec l'agrément du Roi j mais la publication en fut arrêtée par l'invitation du Roi lui-même, sur de nouvelles réflexions.

(3) La sévérité avec laquelle Fénelon traite ici, comme en Lieu d'autres eudroits, le système des deux, délectations, peut paroitre excessive au premier abord; mais nous croyons qu'on en jugera Lieu autrement, si i'on se rappelle les réflexions que nous avons faites, à ce sujet, d.ms la seconde partie de V.ivertissemcnt du tom. X, n. iS, png. xciij et.suiv.

\C)0 CORKr.SPONDA.VCF

(le l'aveu même du parti , (jue ce système remplit toutes les pages de Jansénius : et il ne s'agit plus que de la seule question de droit, qui est de savoir si ce système est hérétique, comme Rome l'a décidé. Au contraire, mettez l'erreur dans le sens outré de la première des trois colonnes au - delà du système des deux délectations, ce sens outré ne se trouve nulle part. 11 est clair comme le jour qu'il n'est point dans le texte de Jansénius; l'Église a visiblement tort sur la question de fait-, le jansénisme n'est qu'un fantôme-, le Formulaire est l'extorsion d'un parjure, et on persécute depuis soixante-dix ans des théologiens très-catholiques ; en un mot , tous ceux qui se vantent de condamner le jansénisme ne savent ce qu'ils disent. Ils ne sauroient expliquer en quoi précisément consiste ce jansénisme qu'ils se font honneur de condamner. Puisqu'ils ne condamnent pas le système des deux délectations, au-delà duquel Jansénius ne va jamais , ils ne peuvent de bonne foi condamner ni Jansénius ni son parti : ils ne peuvent condamner qu'une chimère extravagante, que personne ne soutiendra jamais sérieusement, et que Jansénius a condamnée tout autant qu'eux.

5° M. le cardinal de JVoailles, qui se déclare si libéralement contre le jansénisme , est précisément dans ce cas-, il n'oseroit entreprendre d'expliquer nettement ce qu'il soutient et ce qu'il condamne. D'un côté, il veut paroîtrc condamner un jansénisme réel ; d'un autre côté , il ne veut point condamner le système des deux délectations, ((ue le P. de la Tour ^*

C-'i) Pierre -François d'Arciez dp la Tour , sii|icriciu-ne'ncr(«l do l'Or»-

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, etc. 461

et tous ses autres bons amis veulent sauver romuie la ce'lesle doctrine de saint Augustin. Il croit avoir tout dit, en disant que certains tliéologiens sont outrés, qu'ils condamnent mal à propos des opinions permises dans les écoles, qu'ils attaquent la grâce eflicace de saint Augusîin, et qu'ils veulent réduire tout au molinisme. Après tous ces discours vagues et captieux, je -le délie d'expliquer nettement le jansénisme qu il condamne, et de le distinguer du système des deux délectations de ses bons amis, sans le réduire à un fantôme opposé à Jansénius môme.

6° Les deux évèques ont réfuté dans leur ouvrage le vrai jansénisme par les preuves démonstratives; ils ont répondu solidement aux vaines subtilités du parti. C'est ce qui irrite les bons amis de M. le cardinal de Noailles. D'ailleurs leui* lettre, quoique trèsforte, n'a que la force qu'elle doit avoir, n'étant écrite que pour le Roi seul ^^\ Ils ont dû dire tous les faits qu'ils disent, pour montrer le péril de la loi. Ils l'ont fait avec respect et modestie. Leur ouvrage, vraiment épiscopal, mérite une singulière vénération. Il ne faut pas les tenter de se déshonorer par une réparation à JM. le cardinal de Noailles, qui paroitra au public une rétractation : ce seroit déshonorer la cause de l'Église, et faire triompher le parti. Faut-il que des niénagemens de cour prévailleut sur l'intérêt capital de la foi très-artilicieusement attaquée? Si M. le cardinal de Noailles veut reculer,

loire depuis 1696, avoil la confiance du cardinal <ic Noailles. 11 mourut tm 1733.

(5) Voyez l'occasion df celle lettre nn Roi. dans VHist.de Fàii. liv. VI, u. 12; et la lellre jnùiue , |iarini \e< Lettres diverses , avril 17H.

46i CORRFSPOXDANCE

condamner le P. Quesuel, révoquer son approbation, censurer nettement le système des deux délectations dans le P. Juénin et dans M. Habert, enfin abandonner le Mandement insoutenable , par lequel il a condamné sans pouvoir l'Ordonnance de ses confrères égaux à lui dans ce genre; ou doit le combler d'éloges 5 et les deux évêques doivent être charmés de changer de pensée. Mais s'il ne veut que leur arracher un compliment équivoque pour en abuser, après quoi il chicanera le terrain, ne fera rien que d'ambigu , et voudra encore sauver, par le conseil de ses bons amis , le système des deux délectations , qui est l'unique jansénisme réel-, faut-il préférer la réputation de sa personne au salut de la foi? Plus il est élevé par sa dignité, plus il est essentiel de le décréditer pour l'empêcher d'accréditer le jansénisme, s'il en demeure le protecteur dans une place de si grande autorité.

7° II est absolument nécessaire qu'un certain nombre d'évêques se déclare au plus tôt contre ce système, qui est le seul jansénisme réel. Comment l'oseront - ils faire , s'ils voient les deux évêques confondus pour l'avoir entrepris, et M. le cardinal de Aoailles soutenu dans toutes les marques de faveur, de confiance et de triomphe?

8° Comme vous viendrez peut - être à Chaulnes vers la fin de la campagne , comme vous le fites l'année dernière , je suis tenté , en ce cas-là , de n'y aller point maintenant, quoique M. le vidame m'en presse , pour éviter d'y aller deux fois. J'ai toujours désiré, autant que je le devois, de ménager M. le vidame par rapport à mon état de disgrâce: mais

AVEC Lt: DUC DE BOURGOGNE, ctc, 4^5

j'avoue que je le désire à présent beaucoup plus qu'autrefois, pour ne courir pas risque de lui attirer quelque exclusion ou désagrément. Ainsi je conclus que, si vous devez venir à Chaulnes vers la fin de la campagne , il vaut mieux que je nie borne à n'y aller qu'alors. Je n'ai pas fait cette réponse à M. le vidame; mais je la garde in petto.

9° Il revient, par les lettres de la cour, que P. P. fait très-bien , et que sa réputation , qu'on avoit attaquée , commence à devenir telle qu'elle a besoin d'être pour le bien public. J'en remercie Dieu : persévérance.

10° On prétend savoir par quelqu'un à qui vous vous êtes ouvert, que vous croyez avoir de bonnes paroles pour un titre de duc ^^^ en faveur de M. le vidame; ne seroit-ce point un bruit répandu pour traverser la chose?

Mille respects à notre bonne duchesse, à qui je souhaite santé , paix , simplicité , largeur de cœur. Peut-on vous demander comment se conduit M. le duc de Luynes dans son jeune ménage? Dieu soit avec vous, mon bon duc, et que lui seul occupe la place du moi. Nos stulti propter Christum; vos auteni prudentes in Christo '-"K Voilà deux sortes de

(fi) Ce ne fut qu'au mois d'octobre de cette même auuee 171 1 , que le duc de Chevreuse obtint en faveur du vidame d'Amiens, son tils puîné, une nouvelle érection du oomlé de Chaulnes en duché -pairie. Ce duchépairie s'étoit éteint par le décès, sans enfans mâles , de Charles d'Albert d'Ailly, duc de Chaulnes, mort le 4 septembre ibgS, âgé de soixantequatorze ans. Le vidame d'.\miens, en qualité de lils puiiié du duc de Chcvi-cusc, recueilLt la substitution des biens de ce duc de Chaulnes, cou.iin-gormain du dur df' Luynes, son aieul.

{a) I Cor. IX. 10.

464 CORKESPONDANCE

chrétiens : les uns sont bons; mais les autres sont bien meilleurs.

Il faudroit que le lioi, ou au moins M. le Dau- ])hin, i'ît entendre à quelques évêques, d'une manière qui pût se répandre chez les autres, qu'il est pour la bonne cause. Au moins ce seroit faire une espèce de contre -poids à la grande autorité que les audiences, présidences, etc. donnent à M. le cardinal de JVoailles. Les évéques ne feront rien , à moins que le Roi ne fasse entendre qu'il sera bien aise de les voir faire.

AU MÊME

Sur la <'o)Hluito ({iic lo duc de Bcauvillicrs doit loiiir envers le cardinal de Noaillcs. linporlance de coiidiiiuuer hi 'J'Iicologie de Ilabert. ïïégolialioiis pour la paix.

6 juillet 1711.

Après un long silence, faute d'occasion, je profite de celle-ci, mon bon duc, pour a^ous écrire eu liberté.

1" Je vous prie de dire au bon d\i^ {de Beauvilliers), qu'il me paroît qu'il doit faire des pas, dans la conjoucture présente, vers son pasteur ^^' , pour lui

(I) Le nouveau D.tuphiu veiioit d'èlre nominc par le Roi. incdi.ileur diiiis l'allairc du cardinal de Nonilles avec les évi'cpios de La Kochelle et de T-iiyoii. Le cardinal devoil assez uuturelleiueMl sup})oscr que le duc de B.'HUvillier- pourroil inlluer sur la décision du prince, dont il avoil été

marcjiKT

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, etC. 4^5

nîarquer vénération, bonne volonté et zèle, sans outrer ilans la matière. Si le pasteur le presse d'y entrer, il peut lui faire les objections de ses parties, et lui demander éclaircissement. Il faut de la douceur, du ménagement, et enfin de la sincérité, pour éviter la flatterie, sans aller jusqu'à dire des vérités qui blesseroient sans fruit. Voilà ma pensée.

2° L'afiaire du livre de M. Habert n'a rien de commun avec celle des deux évêques. Celle des deux évèques traînera , et ne finira peut-être point. Quand même M. le cardinal de Noailles la finiroit de la façon la plus édifiante , il n'en faudroit pas moins condamner le livre contagieux de ce docteur. S'il est toléré, il sauve tout le jansénisme. S'il tombe, malgré ces adoucissemens captieux, le jansénisme n'a plus ni retranchement ni ressource. Pendant que j'ai les mains liées pour la défense de la foi, M. Ilabert a la liberté d'écrire pour soutenir son erreur. Je sais qu'il imprime actuellement; au moins faudroit -il l'arrêter, pendant qu'on m'arrête. J'ai fait un nouveau projet de Mandement contre lui, qui est beaucoup plus développé et plus clair que celui qui est imprimé et suspendu. Je n'ose demander la liberté de publier un Mandement contre ce docteur; mais \e crains de paroître impatient et passionné. La vérité néanmoins en souÔïe; l'erreur va s'en prévaloir, et

gouverneur , et qui avoil conserve pour lui une confiance qui ailoit jus- <|uà la veudraliou. Le duc de Beauvilliers ne pouvoit décemment se rc fuser à écouler les éclaircissemeus que le cardinal se proposoit de donner pour justifier ses procédés dans cette atiaire. D'ailleurs ce prélat éloit archevêque de Paris, et par conséquent pasteur du duc de Beauvilliers. Un pareil titre lui donnoit de justes droits à la déférence d'uu liomnnaussi exact et aussi religieux que ce seigneur.

CORRESP. I. 5o

466 CORRESPOVD AVCE

la conscience du Roi eu sera chargée devant Dieu. Parlez-en avec M. Rourdon {le P, Le Tellier.^ Pourquoi M. le cardinal de Noailles prendra-t-il le parti d'un livr<? ((u'il n'a point approvivé, et dont il n'est nullement responsable*^ Jîéponse là -dessus le plus tôt Cfue vous le pourrez, par une A'oie sûre, ou en style énigniaticpie.

3° Il seroit capital que le Koi fît savoir au Pape, par le Nonce, qu'il ne veut point flatter M. le cardinal de Noailles dans ses préventions; autrement le Pape n'osera parler franchement, et ses expressions radoucies imposeront au public en faveur du parti : M. le cardinal de Noailles en sera plus roide.

4° M. le vidame me presse d'aller à Chaulnes. Mon cœur et mon goût m'y mèneroient-, mais je crains de lui nuire pour une place qu'il peut avoir. Si vous deviez venir à Chavdnes avant l'hiver, il ne conviendroit pas que j'y allasse deux fois. Décidez-moi promptement par la poste en style énigraatique.

5° M. le chevalier de Luxembourg a craint qu'on ne lui rendît quelque mauvais ofiice auprès du ministre, pour une plainte qu'il lit, il y a quinze jours, à M. le maréchal de Villars, sur ce qu'il lui avoit préféré M. de Coigni '''^\ pour un commandement dans l'étentlue de son gouvernement de Valenciennes. Il a désiré que je vous mandasse le fait; il espère que vous parlerez pour lui, si cette aflairo a lail quelque chemin, chose que j'ai peine à cioire.

(2) François de Franqiietot , comte et depuis ihic de Coigni, fat chevalier des ordres en 1724, fi-'igna le.» batailles de Panne et de Gnaslalla en 1734, força les lignes de VVeissenihourg, et prit Friliourg en 1741- " niourul doyen tics niniTcliaiix de Fiance, en i7'>9-

AVEC LE DUC DE BOTIRGOGNE, efl", ^Gj

6"^ Je snis , par un jnu' hasard, (ju'ou a expt'dié uu passeport pour quelqu'un qui devoit Acnir secrè- J émeut de Hollande en France pour négocier la paix : Dieu veuille qu'elle se fasse ! Quoi((ue nos aftaires paroissent moins mauvaises, le centre demande une paix très-promj)te, H ne laut })oint vouloir une paix impossible; mais presque toute paix possible est désirable.

Mille respects à notre bonne ducliesse . à laquelle je suis dévoué de plus eu plus. Pour vous, mou bon due, vous n'aurez de moi qu'union de cœur en toute simplicité et sans réserve.

J'ai envoyé à M. Bourdon un Mémoire que je vous prie de lire et de communiquer au bon (duc de B(HiuviUiers), et à ([ui il appartiendra.

AU MÊME

ilomluite à tenir cnvo-s le riirdiii;il de ^'^aiU^>s. Iii((ui('lvide'i de Feiielou sur sa coiTOspoiidaiirc avec le n.irdiiia! de îjouilloii.

?7 juillet 171 1 .

1° Nous reçûmes hier au soir, mon bon duc, la lettre de M. de Saint -Jean; il sera obéi. J'enverrai mon Mandement beaucoup plus ample, quand je l'aurai corrigé et copié. D'un autre roté, le Dénonciateur prépare une réfutation courte et précise de la Défense de M. Habert.

2" Je serai bien trompé, si ou mène M. le cardinal de Noailles au but : la honte le rendra rétif. Il

468 COr.RF.SPONDliVCE

n'a rit'ii à peiiire à la cour '' : le paiii ({iii le gouverne ki flatte de vaines espérances de réputation, et d'autorité plus grande. Il sent qu'on veut le méuagerj il <mi abuse. Le parti aime mieux commettre son protecteur, que de se voir abandonné. Le protecteur ain)C mieux avoir une mauA'aise aôaire cjui traiuera long-temps, et qui ne liuira peut-être de sa vie , que d'accepter un déshonneur présent. II espère lasser et amollir ceux qui doivent décider ^^ ,.

3° Je crains les sollicitations des dames en faveur de ce cardinal, et les faux tcmpéramens par lesquels on prendra sur la vérité pour épargner sa personne. Les lausses paix sont pires que les plus dangereuses guerres. S'il échappe à la correction après tant de violens torts, que n'osera -t- il point faire impunément 1 Les évêques bien intentionnés demeureront découragés : ceux qui favorisent le parti se croiront invincibles par la protection de ce cardinal. Tous les docteurs suivront le torrent, et on ne craindra plus le Roi sur le jansénisme. Rome même flattera le cardinal pour contenter le Roi.

(0 Indépriulanimciil tic lous les a)-iniisf[uc le cardinal de Nojiilles avoii à la cour par sa nombreuse famille, el surtout par la maréchale de Noailles, sa bellc-sœiu-, madame de Maiuleiion coiiservoit encore pour ce prélat une sincère afleclion. Elle lenoit elle-même ires-intimemenl à celle famille, qu'elle avoil adoptée, cl qui étoil devenue la sienne par le mariage de mademoiselle d'Aubigné, sa niccn , avec le duc de Noailles, neveu du cardinal. Cepi ndanl elle Huit par se refroidir pour lui à I'occmsion des ailaires de la constitution Unif^enitus.

(2) On étoil alors occupé à négocier l'accounnodcmenl de l'allaiieiiii cardinal avec les deux évë<iues. Le Daui>liin , que le Roi avoil cbai'gè de celle nésocialion, s'étoil associé l'arehevêque il'- Bordeaux ( Armaml Baz,iii de Bczons, frère du maréelial), el l'evèque de Me.iux (Henri d«- Tliiard de Bissy. ) Voyez V/Iist. de Fén liv. VI, n. iS; el dans les Lettres dwcrscs , ci-après, celles de l.i même épo(|ue.

AVEC LE DUC DE BOUKCGCNE, i\\c. |6o

4" Si Al. le Dauphin est bien au t'aii, il est eapilal qu'il y mette le Roi le plus qu'il pourra, et qu'il lui la.ssL' sentir l'obligation rigoureuse de conscience de ne hasarder point la loi pour flatter un homme, ['lus on traînera par ménagement, moins ou réussira, ^)arce que !e cardinal sentira qu'on craint de le pousser, et qu'il en sera plus hautain. Au contraire, le vrai moyen de le réduire est de trancher brusijuenient pour iiuir. S'il a à se rendre, il îie se rendra qu'au dernier moment, après avoir tout rompu. S'il ne so rend pas à cette dernière extrémité, il n'y a pas un seul moment à perdre pour le décréditer, et pour lui ôler les moyens d'augmenter un .si grand mal.

5° Peut-on écouter le cardinal, quand il dii qu'on croiroit qu'il agit par force , s'il révoquoit maintenant l'approbation donnée au P. Quesuel'^ Quoi donc! aime-t-il mieux qu'il paroisse qu'il a résisté au Koi même pour ne pas faire cette révocation? Le retardement suffit pour augmente!' la contagion. Il (rraint moins le progrès de l'erreur, que la honte de paroître céder au Roi et à ses confrères. Ce n'est pas la révocation qui le déshouoreroit; au contraire, elle lui feroit un honneur infini, pourvu qu'elle fût ingénue , simple et décisive : mais c'est le refus ou retardement qui montre en lui une obstination qui le flétrit à jamais.

fi" Pendant qu'on impose silence à la vérité, on

laisse triompher l'erreur. M. Habert publie sa Be-

Jensi'. Jusques à quand n'oserons-nous point soutenir

la foi attaquée? Vous savez combien j'ai souhaité

qu'un autre évêquc la soutînt plutôt que moi; mais

.'17 f> COUftLSiO.NUANCK

il eu iaut un qui lueltc les aulies au lail, (|ui leur trace un chemin uni, et qui !e.s encourage. Il ne paroît point cet cvèque. U est très-dan{j;ereux que quelqu'un commence mal; et j'aime mieux me livrer, malgré la critique du public, qui me soupçonnera de vengeance.

7" 11 iaut montrer qu'on n'a garde d'attaquer la grâce efficace, qui est de foi, ni même la grâce efficace par elle-même, au sens des Thomistes, qui est la prémotion pour les actes surnaturels: mais pour la délectation invincible, elle est toute nouvelle dans les écoles; Janscnius même l'avoue. Il n'y a point d'autre jansénisme sérieux que celui-là; et si ou épargne celui-là, il est clair comme le jour que Jansénius est mal condamné.

8° On m'a mandé qu'on disoit que j'avois eu avec le cardinal de Uouillon un très - vil" commerce de lettres '''^'. Voici la vérité : 1" depuis quinze ans, on ne trouvera presque point de lettres de moi à ce cardinal. '2° Je ne lui ai écrit que pour lui répondre ([uand il étoit piqué de mon silence. 5" Mes lettres ne le ménagcoient que pour le consoler dans son désespoir, que pour lui inspirer la soumission et la patience, que pour lui laire espérer que le. Roi verroit enlin, ^)ar son obéissance , son zèle et sa droiture. 4" ^'C que l'ai à désirer, est que le Koi lise mes lettres, en dai

(3; Loiiis XIV éloil .lUus Ullcmeul. unie couUc ic cauliuiil de Boiiiiloii, que l'idce sculi; d .ivoir enlrtlciiu uuo concspond;iiicc <|uclconquc avec lui , ponvoit iiUo Iraduitc coiniiiu un vi'rildldc riiiniv 11 cal vraiscmbliiblc i[\ic. Its iimiciui.s de Fe'iuJon , cl tous «:pii\ qui croigitoicut le retour de Cl" piclrtl à Ih coin , s cmpicsscinil de prclitcr du piiileJkle de relie <orrr>p(iudaiu'«' poiii rrilicU'iiii de plus eu pln^ 1rs pievenliun.s dr l.oiui XIV roiiiip 1 aicliev<*qiic de Cnruhi;n.

AVEC LE DUC DE BOIJKGOGNE, elc. 4"'

gnaiiL se niellie en ma plwc\i par rapport à un lioninie aussi dépité que re cardinal l'étoit^ et ce que j'ai à craindre , est (jue le Roi eu entende parler à des gens mal intentionnés, sans les lire lui-même. 5" Si on peut faire usage de tout ceci , à la bonne heure ; mais je ne veux point que des gens bien nets se barbouillent pour me débarbouiller.

9° Je n'irai point présentement à Chaulues, dans l'espérance de vous y aller voir au mois d'octobre. Ne forcez rien, je vous prie, pour y venir alors. Je m'imagine que les ombrages croissent en ce tempsci, et que vous devez prendre garde à toutes vos démarches. En attendant le voyage de Chaulnes, si vous le devez faire , préparez , par des espèces de tables , toutes vos questions. Si vous venez à Chaulnes , il faut prendre de bonne heure vos mesures par rap port au temps de la séparation de l'armée, et du passage des généraux.

10° J'entends dire que M. he Dauphin fait beaucoup mieux. Il a dans sa place et dans son naturel de grands pièges et de grandes ressources. La religion , qui lui attire des critiques, est le seul appui solide pour le soutenir. Quand il la prendra par le fond, sans scrupule sur les minuties, elle le comblera de consolation et de gloire. Au nom de Dieu, qu'il ne se laisse gouverner ni par vous, ni par moi, ni par aucune personne du monde. Que la vérité et la justice bien examinées décident et gouA^ernent tout dans sou cœur. 11 doit consulter, écouter, se déher de soi, prier Dieu; ensuite il doit être ferme comme un rocher selon sa conscience. Il faut que ceux qui ont lorl craigQCul sa fermeté , et qu'ils n'espèrent de

472 CORRESPOND^.VCE

le fléchir qu'autant qu'ils se corrigeront. li doit être auprès du Roi, complaisant, assidu, commode, soulageant , respectueux , soumis , plein de zèle et de tendresse-, mais libre, courageux, et ferme à proportion du besoin de l'Église et de l'État.

Bonsoir, mon bon duc; tout ceci sera pour ceux à qui vous en voudrez faire part, P. P., bon D. et M. Bourdon ^^\

Mille respects à notre bonne duchesse. Je n'ai point de termes pour vous dire tout ce que je sens.

A LA DUCHESSE DOUAIRIERE DE MORTEMART

Ne poinl chercher avec trop d'empi-essemeut la coufiance d'auU-uij porter avec patience les croix que Uicu nous impose ; craindre les illusions de l'araour-propre.

A Cambrai, 27 juillet 1711.

Il y a bien long-temps, ma bonne et chère duchesse, que je ne vous ai point écrit; mais je n'aime point à vous écrire par la poste, et je n'ai point trouvé d'autre voie depuis long-temps. Vous faites bien de laisser aller et venir la coniiauce de nos amis. En laissant tomber toutes les réflexions de Tamour-propre, on se fait à la fatigue, et la délicatesse s'émousse. Moins nous attendons du prochain , plus ce délaissement nous rend aimables, et propres à édifier tout le monde. Cherchez la confiance , elle

(4) te D.iuphiii (lue. df Ijoui oO(;iic , le duc de Bcauvillicis, et ii P. F.c Tdiior.'

AVEC LE DUC DE nOUIlGOGNE, elc. 47^

VOUS fuit-, abandonnez - la , elle revient à vous : mais ce n'est pas pour la faire revenir, qu'il faut l'abandonner.

Plus vos croix sont douloureuses, plus il faut être fidèle à ne les augmenter en rien. Ou les augmente ou en les voulant repousser par de vains efforts contre la Providence au dehors, ou par d'autres eflbrts, qui ne sont i)as moins vains, au dedans contre sa propre sensibilité. Il faut être immobile sous la croix, la garder autant de temps que Dieu la donne, sans impatience pour la secouer, et la porter avec petitesse, joignant à la jDesanteur de la croix la honte de la porter mal. La croix ne seroit'plus croix, si Tamour-propre avoit le soutien flatteur de la porter avec courage.

Rien n'est meilleur que de demeurer sans mouvement propre , pour se délaisser avec une entière souplesse au mouvement imprimé par la seule main de Dieu. Alors, comme vous le dites, on laisse tomber tout ; mais rien ne se perd dans cette chute universelle. Il suffit d'être dans un véritable acquiescement pour tout ce que Dieu nous montre par rapport à la correction de nos défauts. Il faut aussi que nous soyons toujours prêts à écouter avec petitesse et sans justification tout ce que les autres nous disent de nous-mêmes, avec la disposition sincère de le suivre autant que Dieu nous en donnera la lumière. L'état de vide de bien et de mal dont vous me parlez ne peut vous nuire. Rien ne pourroit vous arrêter, que quelque plénitude secrète. Le silence de Tame lui fait écouter Dieu; son vide est une plénitude, et son rien est le vrai tout : mais il faut que ce

lien soit bien vrai. Quand il est vrai, ou est pièt à croire qu'il ne Test pas; celui qui ne veut rien avoir, ne craint point qu'on le dépouille.

Pour tnoi, je passe ma vie à me fâcher mal à propos, à parler indiscrètement, à m'impatienter sur les importunités qui me dérangent. Je hais le monde, je le méprise , et il me Ûatte néanmoins un peu. Je sens la vieillesse qui avance insensiblement, et je m'accoutume à elle, sans me détacher de la vie. Je ne trouve en moi rien de réel, ni pour l'intérieur, ni pour l'extérieur. Quand je m'examine, je crois rêver: je me vois comme une image dans un songe. Mais je ne veux point croire que cet état a son mérite : je n'eu veux juger ni en bien ni en mal; je l'abandonne à celui qui ne se trompe point, et je suppose que je puis être dans l'illusion. Mon union avec vous est très-sincère; je ressens vos peines; je voudrois vous voir, et contribuer à votre soulagement : mais il faut se contenter de ce que Dieu fait. Il me semble que je n'ai nulle envie de làter du monde; je sens comnie une barrière entre lui et moi, qui m'éloigne de le désirer, et qui feroil, ce me semble, que j'en serois embarrassé, s'il falloit un jour le revoir. Le souvenir triste et amer de notre ciier })etil abbé ^'^ me revient assez souvent, quoique je n'aie plus de sentiment vif sut sa perte. Je trouve souvent qu'il me mau(|ue, et je le suppose néanmoins assez près de moi.

Je vous envoie ma lépuiiae pour madauie votie hlle, dont la i onliance est louchante. Je vous envoie aubbi une réponse pour madame de la Maisonlort.

(i) l/fililji' lie L.iiiRcioii , moil l'.iiiiicr piocHidt'nl»'.

AVtC l.£ OLC Dt BOtKGOONK, clc 47^^

Bonsoir, ma bouue duchesse; ji' suis à vous sans mesure, plus que je u'y ai jamais été en ma vie.

DU DUC DE CHEVREUSE A FÉNELON

Sur le paienieul des blés que le prélat avoil fouruis pour le service du Roi. JNéi^ociaiions et espérances de paix. Attairc des uvéqnes de Liiçnn el de La Rochelle. Satislnction sur la coiiduile dn Duc di- Bourgogne.

A Paris, ce :ii août 1711

Je protite avec plaisir, mon bon archevêque, de Toccasion du retour de M. Chastaignier, votre receveur du Càteau , pous vous écrire sans énigme.

Je lui ai expliqué tout ce qu'il avoit à chercher sur Taliaire de vos blés '^^ pour me l'envoyer. Depuis ([u'on m'a remis les certihcats de M. de Bernières et de restiniation des blés en 1^09, (que j'attendois depuis long - temps) j'ai travaille à faire convenir les deux ministres de la guerre et des finances de ce qu'ils avoient à ordonner sur cela, chacun de leur côté. Le long voyage de Marly, et notre séparation leur a donné lieu de se renvoyer réciproquement la chose sans rien finir. Enfin à Fontainebleau , où nous nous sommes tous rassemblés, je les ai iàil convenir, M. Voysin, de donner la forme nécessaire pour le paiement, quoiqu'il n'eût point de fonds; M. Desniarets , de donner en conséquence des assignations ,

iij Toute la premitic partie dt relie IclUc couccrne le paieuieut de Id ■Vcrieur des blés que Fcueloii avoil H'-ncicuseniPiit otlerls pour le service des armées à ua pri.\ fort inférieur a celui du commerce. Voyez iJiisl. de ten liv. Vil, n. 34, elc.

47^ COKRESPONDA.VCE

et j'ai prit) parole de M. de Nolntel, (charge sous le dernier de ces détails ) , d'employer ses soins pour rendre les fonds assignés aussi promptement eliicaces qu'il sera possible, à quoi je veillerai exactement ■'^\ Cependant M. Voysin, dans l'examen des certificats que je lui ai fait voir, a trouvé que ceux de la livraison aux munitiounaires ou à leurs commis étoient nécessaires pour mettre la chose en règle. C'est ce que j'ai dit à M. Chastaignier. Il expliquera le tout à M. Des Anges ^"', afin que, si ce dernier ou M. l'abbé de Beaumont a ces certificats de livraison , on me les envoie incessamment par- la première voie sure-, et que , s'ils les ont perdus, ils en retirent des doubles, comme M. Chastaignier m'assure qu'il est aisé, parce

(2) Celle atiaire 11e put être terniince que long-teuips après. Au mois d'avril de l'aunee suivante, le duc de Chevreuse, envoyant à l'abbé de Beaumont une lettre de M. Le Rehoius, inlendaut des finances, couoeruant cette aUnire, y joignit ce billet : « Voilà la réponse de M. Le )» Rebours, que j'ai reçue en arrivant ici. Le mémoire donné à M. Des- » marets, dont il y est parlé, ne peut être (jue celui par lequel M. de » Nointel lui a rendu compte, comme il me l'a dit, de la vériticaliou qu'il >> avoil faite, par son ordre, de la <]uautilé et du prix des blés. Ainsi M voilà la somme fixée en entier, i>on à la moitié. Je le mande à M. l'ar- » chevêque, et j'espère qu'au premier jour nous aurons enfin une bonne » assignation , dont la persévérance seule pouvoit venir à bout. Si cela » est long pour nous, que sera-ce pour tant d'autres qu'on écouti » moius ? »

Lettre de M. Le Rebours au duc de Chevreuse.

A Versailles, le 3 avril 1712.

« J'ai l'honneur de vous rendre cnnq)le, monsieur, ipie monsieur l'ar- » chevêque de Cambrai a fait donner un mémoire à monsieur Uesma- » rets, par lequel il paroit qu'il a fourni , en 1709, aux muuiliouuHire.s » des vivres de Flauilie, ^■''OO mancauds de blé, sur le pied tie ipMUirzc » ilnrius et dix palais le mancaud, nvcnant, argentde yrauce. à (ii^.'W)? Iiv Il 10 s. dont le fonds n esl point encore ordonné. Je mus a\cc ic^peel , rie. »

(H) Serrélane de l'archevêque de C.iinbrai.

AVEC LE DOC DE BOURGOGNE, etc. 477

que ceux qui ont donné les premiers sont dans le pays. Il s'est charge de cette commission , que je n'ai pas Aoulu vous donner, parce que vous y auriez travaillé plus uégligemmeat qu'aux affaires d'autrui , et qu'il ne faut pas laisser languir celle-ci davantage. Cependant les vôtres ont plus que jamais besoin de q'étre pas négligées , dans le retranchement de vos reveuus que cause dès maintenant la situation de l'armée ennemie. Dieu veuille nous préserver des suites j car ils entreprennent un siège ^*^ qui paroissoit impossible à faire devant noire armée , et dont le succès heureux est encore incroyable à bien des gens. Il faut que leur général ait une étrange confiance en notre tranquille bénignité.

Venons aux choses de ce pays-ci. L'accommodement ''', pour lequel je vous ai mandé qu'on avoit envoyé des gens d'un lieu plus éloigné , s'avance. On est convenu de l'article principal , ou plutôt du plus difficile jusqu'à présent , qui est de laisser l'un des principaux plaideurs dans sa terre taut deçà que delà la rivière qui la sépare. Pour le reste , qui consiste en la manière de traiter avec ses voisins, on a fait des projets ijui apparemment conviendront aux parties intéressées; et, pour avancer la chose, on a renvoyé, dès le commencement du mois, un homme entendu avec ceux qui s'en retournent , pour arrêter tout s'il se peut-, après quoi l'accommodement pourra s'achever en public et avec certitude.

;4) Culiu de BoiK'luàiii. Cell:; ville fui |>n.-.f le i3 septeml)i'c.

(5) II e.^l ici question des iipj;()ci;i lions de paix, qui commençoiciil à prendre urie tournure plus favoralilc. Voyez V Hisl. de Fén iiv. VII , n. 42 cl 4^

478 CORRFSPONDA'VCE

Voici le dernier état de l'affaire des évèques ''' , comme je crois vous l'aroir mandé, M. le cardinal , (|vii disoit toujours qu'il teroit ce (fu'on désiroit de lui, ne vouloil néanmoins rien promettre, parce qut^ toute condition lui paroissoit contre la conscience, et qu'un évéque ne doit rien soumettre à l'avis et au jugeiiient d''autrui , en ce qui regarde la foi et la doctrine.

i" A l'égard de son procédé avec les trois évêques, il convenoit bien de leur communiquer les propositions de leurs Mandemens où il trouve à redire , et sur les éclaircissemens qu'ils en donneront par de nouveaux Mandemens , d'en faire de son cuté un autre pour approuver leurs explications , en déclarant .qu'il n'a prétendu avoir aucune autorité pour condamner les leurs. Alors seulement on lui auroit donné la lettre de satisfaction ; ce dont il se contentuit. Mais il ne vouloit s'engager à suivre la décision de personne sur ce qui seroit contenu dans ces Mandemens. tant de lui que des autres; en sorte qu'il n'auroil tenu qu'à lui de ne se jamais contenter de ces der niers, et de mettre dans le sien ce que les évéqucs auroient pu trouver insuffisant.

2" Pour la condamnation du livre du P. Quesnel . ou se contentoit qu'il révoquât son approbation : mais, quoiqu'il ait toujours laissé entendre qu'il feroit plus que cela, il n'a voulu, en aucune autre façon, rien pi'ometlre du tout, et encore moins s'assujétir A n'a gir que de concert et avec l'approbation de MM. de Meaux et de Soissons.de M. le rnré de Saint -Sul-

(6) Des évôqiirs Je La Rochcllf, <lo liUçoii cl de Gap, avec Ir c.iriliii.il de Noailles- Vove/. \ Hist. de héii. Iiv VI , n. i3, clir.

AVEC ir DUC DE BOUHCOONE, elc. 479

pice et (le M. de Prérelles. (^Vst où en étoienl les clio ses il y a douze jours, (juand je suis revenu de Fontainebleau pour la maladie des deux fils du vidame, qui sont maintenant hors de tout danger. (J'avois dc'-jà la goutte, dont les restes lu'ernpechent oneore de sortir.) Mais j'apprends aujourd'hui que tout étant dans le méjiie ëtat , M. le cardinal n'a continué les pouvoirs pôttr Tàdmiaititrationdes sàcremens, (qui finissent dans ce ftiois) qu'à orize Jésuites de la maison professe , et aux confesseurs du Roi et des priuces, eu sorte qu'il y a trente; pères de cette maison qui sont proprement par là interdits. On croit que, les jours suivans, ceux du collège et du noviciat pourront bien avoir le même sort. Je ne sais quel effet cela produira à Fontainebleau , ni si ou prendra le parti d'abandonner toute vue d'accommodement , et de permettre aux évêques de s'adresser à îîome, ou si on tentera encote quelque nouvel expédient pour essayer de ne pas rompl'e encore. Mais j'en vois peu de bons à proposer dans l'état des choses; et d'ailleurs les évêques demandent avec empressement la permission de s'expliqcfel' au Pape, pour lequel (entre nous seuls) ils ont préparé une lettre parfaitement belle, et aussi fotte qu'éprscopale , etc.

Il est incroyable combien le public paroît approuver M. le cardinal , et improuver les Jésuites, qu'on croit auteurs de tout ce qui est arrivé. Les deux lettres de M. l'abbé Bochart, l'une surprise par hasard avant que d'être portée à la poste, l'autre écrite au P. Le Tellier pour le justifier de ce qui lui est attribué ou directement ou indirectement dans la première, augmentent encore l'éloignement des Je-

48o CORHESPONDANCE

suites daus l'esprit de tons ceux qui les ont vues. Ou y a fait même des notes que je n'ai pas lues, mais qu'on dit sanglantes. D'autre côté, MM. d'Agen ^"' et de Périgueux '-^K et I\I. l'arc-lievèque d'Embrun '■^'' ont écrit en laveur de M. le cardinal -, et Ton m'assure aujourd'hui que le public est dans un grand mouvement sur cela. Ainsi je crois qu'on ne doit pas perdre de temps à iiuir la chose par une bonne paix qui convienne à la foi et à l'Église , ou à laisser agir les parties devant le juge suprême.

Il paroît que les personnes principales n'attribuent aucun tort au P. Le Tellier, et ne veulent pas abandonner les Jésuites.

M. le curé de Saint-Sulpice '^"^ pense sur cela trèsl)ien. Il voit les défauts de cette société-, mais eu même temps l'utilité dont elle est contre les novateurs, qui s'accroissent sans cesse à Paris aussi bien qu'en Flandre. Il déplore la foiblesse du corps épiscopal, où l'on a tant de peine à trouver, en ces occasions importantes, des prélats d'un esprit supérieur, savans, zélés et fermes, comme le bien de l'Église le demande ; et la faute en paroît venir des Jésuites, par qui les sujets bons et sûrs devroient être assez connus pour ne s'y pas tromper, etc. On dit que dans une assemblée de Sorbonne, pour l'élection de quelque

(7) Frnnçois Hébert, ancien curé de Versailles. ITccrivil à celle occasion une lettre à M. de Pontcharlr.iin , secrétaire-d état , qui lui attira une sévère réprimande de la part du Roi.

(8) Pierre Clément, nommé à Périgueux, en 1703, mort en 1719.

(9) Charles Brularl de Geiilis, nommé archevêque d'Embrun en 1 tiSS , mort en 171 q.

(10) M. de la CLétardir , confesseur de M"'« de Maintenun.

oflicier

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, ctc. . 4^1

officier de la maison , il s'est trouvé , ces jours passés, vingt Jansénistes contre vingt-un qui ne le sont pas; eu s(»rte qu'il ne s'en est rien fallu que les premiers ne l'aient emporté. C'est ce (pi'un d'eux a rapp(U'té dans ces mêmes termes.

Je ne vous mande rien sur votre nouveau Mandement contre M. Habert: car on n'a pris, dans cette situation des choses, aucune résolution pour vous le laisser imprimer. Vous deviez me l'envoyer. Le premier me paroît si fort et si décisif, que je souhaite que ce nouveau, qui éclaircit encore plus la matière, à ce que vous m'avez mandé, puisse paroître '''\ Cependant je suis bien aise que rien de vous n'ait été publié dans la conjoncture qui dure depuis cin([ mois.

Au reste, je dois vous avertir que l'opinion de Lemos ^^~' , Alvarez et Gonzalez , qui met la prémotîon dans le commencement de l'acte second, en quoi vous faites consister la différence essentielle entre eux et les Jansénistes; que cette opinion, dis-je, n'est point par là, selon ces derniers, distinguée de leur système des deux délectations-, car ils prétendent que la délectation dominante est, comme la préraotiou , dans le commencement de l'acte second 5 ({ue c'est seulement alors qu'elle prédétermine la

(11) Nous lavoas cJonné au tom. XVI des (Euvres ^ pag. 1 1 1 el suiv.

(12 ) On esi ecouné aujourd'hui d'entendre uu seigneur du raug el de Ja profession du duc de Chevreuse s'exprimer avec tant de précision et de facilité sur les matières les plus abstraites de la théologie; mais ou voit, par cet exemple et par tous les mémoires du tempi, que les aliaires de la relijiiou occupoient alors fortement tous les états et tous les esprits. Dejiuis, ou a vu toutes les professions en France se livrer avec la plus terrible fureur à toutes les controverses politiques, qui ne sout pas plus à la portée do tous les esprits, que les controversfS théologiqnes, et qui ont a'isnrémpnt l)roduit des effets bien phis funestes.

CORRESP. 1. 5l

482 CORRESPO.tDANCE

volonté 5 qu'elle y est avec une priorité , non de temps, mais de nature, sur la détermination actuelle qu'elle cause; que cette détermination n'est donc point ainsi causée ( à ce que je crois) par la délectation de l'acte premier, qui la prépare seulement-, en un mot, que tout ce qu'Alvarez et Lemos disent de leur prémotion, les Jansénistes le diront de leur délectation dominante. Approfondissez- donc la chose, (ce que pouvez aisément avec vos rigoristes) afin d'éviter l'inconvénient de leur opposer un argument inutile, s'il est vrai qu'ils parlent, quoique mal à propos et contre toute raison, comme ces Thomistes.

On vous mande que N... aimeroit mieux que votre ouA'^rage sur saint Augustin parût en un volume, qu'en plusieurs lettres données au public en dilïerens temps. Il me semble pourtant que le volume se feroit moins lire, et que si, dans chaque publication de lettres, chaque matière qui y seroit contenue étoit épuisée, en sorte que les lettres se succédant assez près à près, le public les lût ainsi presfjue de suite; ce dernier parti auroit ravanloge de faire moins de peur aux lecteurs , et de les instruire aussi utilement. Je respecte cependant l'avis donné, sans eu pénétrer la raison.

Je coniptois de m'en retourner dans deux jours à Fontainebleau; mais depuis hier, le mal de mademoiselle de Dunois (ci -devant madeniuiselle d'Estouteville) est tellement augmenté, qu'on commence à ne plus espérer sa guérison. On vient de la confirmer, et elle va faire ce soir sa première comuumion en viati(jue. C/est uu niai commencé depuis tin an.

AVEC I.E DUC DK BOUKGOCNK, elc, 4^'5

Madame de Neufchâtel ^^^\ pénétrée de douleur, fait pitié. Elle n'aimoit que ses deux tilles, et les aiinoit sans mesure : elle voit périr de langueur celle-ci, jolie et spirituelle, devant ses yeux-, jugez de son affliction. La duchesse de Luynes est assez riche pour n'avoir pas besoin de cet héritage, et je crois qu'elle et son mari pensent ainsi. Quand on a le nécessaire suivant son état, le surplus peut devenir bien dangereux. Ce triste spectacle me retient ici ; car nous ne pouvons quitter cette pauvre, mère dans un pareil état, qui peut encore durer une semaine et peut-être plus.

Je ne sais si je n'oublie point quelque article de votre dernière lettre, (de la iJn , ce me semble, du mois passé;) car je ne l'ai pns ici. Elle est encore où l'on a désiré de la garder quelque temps pour en faire usage. P. P. ^^*^ continue à très-bien faire. N... a plus que jamais un grand penchant pour lai. Yoilà, mon très-cher archevêque, une longue lettre, écrite pourtant avec hâte, parce que j'ai «'té interrompu. Je n'ajouterai rien ici i)0ur madame de Chevreuse , dont vous connoissez le cœur à votre égard, ni pour moi que vous savez un avec vous dans l'unité souveraine d'une union qui se peut éprouver, mais non pas dire.

(i3) Celte dame éloil. la iiière de la jeuue ducliesse de Luynes, cjiir, par la mort prématurée de mademoisi-lle de Danois, sa scieur, devint l'unitjue héritière de lit branche de Bourl)on-Soissons-Neufcbâlel , el apporta une grande augmenlaliou de fortune daus la maison d'Alljerl- Liiy lies. Voyez ci-dejsns la lettre ii3.

(i^) Le Duc de Bourgogne. Ce prince, devenu dauphin, développa , à cette époijue, un caractère, des sentiniens et des taleus qui out lais.sé un long souvenir dans l'esprit et dans le cœur de tous les Français.

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DE FÉNELON AU DUC DE CHEVREUSE

Sur le choix d'un pi'cniier présideDt. Dénuement des armées sur la froulière. Salisfaclion générale sur la conduite du nouveau Dauphin.

24 août 1711.

Je vais, mon bon duc, vous dire en liberté tout ce que je pense.

1° M. le vidame est beaucoup mieux que Tannée passée : il est ici. La campagne est irès-vive : à quel propos quitteroit-il avant qu'on voie les f^randes occasions s'éloigner? Madame la vidame ne peut se résoudre à s'éloigner de lui : pourquoi ne la laisseriez-vous pas accoucher à Chaulues, où elle aura les secours nécessaires? En la dérangeant , vous la contristeriez, ce qui seroit fâcheux en l'état où elle est.

2" Faites en sorte qu'on me lâche la main sur M. Ilabert, quand on le pourra. Il n'y a pas un seul mimient à perdre })Our défendre la bonne cause. On ne tirera rien de net de l'homme qu'on ménage '' : ce qu'on en tireroit à demi, ne seroit jamais un vrai remède contre la contagion.

5° Je vous conjure de ne laisser point faire un premier président ^"^^ favorable au parti. Un impie

(1) C'est-à-dire du cai'dinal de Noaillos.

(2) On parloil de donner un uouvcau premier président au Parlemeut

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, Clc. 4^5

de bon sens et de vie réglée est beaucoup moins à craindre qu'un Janséniste dans cette place, l.'impie sensé n'oseroit montrer son impiété, et attaquer l'Église pour établir l'irréligion ; mais le dévot Janséniste insinuera , appuiera . colorera la nouveauté , et énervera l'autorité de l'Eglise sous le prétexte des libertés gallicanes. Je ne sais point de qui vous voulez parler: mais voici ma pensée. Le président de Mesmes est aimable, mais amusé : on dit que le président de Novion est habile homme , mais décrié pour la droiture ; on dit que le président de Maisons a un bon esprit, un savoir suffisant, de l'honneur, de la dignité, du bien, des amis, sans aucune marque de religion nourrie. M. de Harlay, conseiller d'Etat, a été joueur dissipé, inappliqué jusqu'à l'indécence; mais j'entends dire qu'il s'est tourné à une vraie application : il est composé, haut et critique (défauts dans le sang) ; mais il est noble , il a de la dignité. Je ne sais pas comment il seroit sur la nouvelle doctrine, ni sur la juridiction ecclésiastique -, les Jésuites doivent y prendre garde. En général, je préfèrerois l'homme qui auroit un bon esprit, avec des mœurs réglées et de la vertu humaine, à un dévot favorisant le jansénisme, dans un temps où le parti est si redoutable. Il me paroîtroit

(le Paris, mais ce iliaus;cmcnt ii'cul lieu iju'au mois de jauvier suiv;iut, après la démission de Louis Le l'elelier, qui fut acceptée le dernier jour de l'an 1711. Le choix d'un premier président deveuoit Irès-inléressaul a cette époque, à raison de riiithience du Parlement dans les atfairns ecclésiastiqxies, qui prenoient chaque jour un caractère plus alarmant, par l'opposition des partis , et par les craintes et les espérances que la vieillesse de Louis XIV donnoit d'un clian^emcnt prochain dans tout le système du Eouverneuieut.

486 roRRFsroND Axct;

qu'il n'est guère question que de choisir entre MM. de Harlay et de Maisons. Pour M. d'Aguesseaii, je ne le voudrois point; vous me dîtes à Chaulnes que sa réputation étoit fort diminu.ée.

4" Je ne vois pas que vous preniez le chemin de rendre vos armes supérieures à celles des ennemis. Général et officiers-généraux désunis, officiers découragés et sans paiement, troupes peu disciplinées, magasins de toute espèce épuisés, qu'on ne renouvelle point , frontière en danger de s'ouvrir par surprise, dedans du royaume abattu. Je ne sais pas où l'on en est; mais si l'article d'Espagne est réglé, comme beaucoup de gens l'assurent , que tarde-t-on à conclure?

5° J'ai lu des lettres de M. Yoysin, écrites sur Bouchain, où il n'étoit nullement au fait. Je ne m'étonne pas qu'il ne connoisse point les marais de Bouchain; mais il ue faut point décider sur les divers terrains qu'on ne connoît pas.

6° J'entends dire que P. P. {Je Duc de Bourgogne ) fait mieux , que ^a réputation se relève, et qu'il aura de l'autorité. Il faut le soutenir, lui donner le tour des alOfaires, l'accoutumer à voir par lui-même, et à décider. Il faut qu'il traite avec les hommes, pour découvrir leurs finesses, pour étudier leurs talens, pour savoir s'en servir malgré leurs défauts. 11 faut le mettre en train de rendi'c compte au Roi, de le soulager, et de lui aider à décider par une manière insinuante de lui proposer son avis. S'il le fait avec respect et zèle, il ne donnera aucun ombrage, et sera bientôt cru. Qu'il se donne tout à Dieu, pour n'agir (jue par son esprit : il aura une

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE , CtC. 4^7

bouche et une sagesse auxtjuelles ses e?meniis no pourront résister '"'.

7° Mandez-moi, si vous le pouvez, ce qui vous convient pour le voyage de Chaulnes. Ne vous gênez point; ne vous dérangez point. Si vous y venez, dites-moi à peu près le temps , afin que je prenne mes mesures.

8° Le maréchal de Villars a de grands défauts; c'est une tête bien légère : mais il est difficile de trouver mieux dans la conjoncture présente. Si on ne l'ôte pas, il faut l'engager à être modéré, et à croire quelque conseil. D'ailleurs il faut l'autoriser au dehors, car il est avili.

9° Si P. P. {le Duc de Bourgogne^ venoit commander, ayant sous lui un général peu habile , et avec de la division dans l'armée , tout iroit mal , et sa réputation en souflriroit beaucoup.

10° Est -il bien au fait sur le jansénisme et sur l'aflaire des 'deux évêques? a-t-il bien connu le caractère d'esprit et les préventions de M. le cardinal de JVoailles?

J'ai été fort en peine de votre goutte. Ne travaillez point trop; apprenez à vous amuser. Mille respects à notre bonne duchesse. Je suis ad convivendum et ad commoriendum , etc.

Je reviens au choix d'un premier président. Si le président de Mesmes se trouvoit instruit, appliqué, réglant ses affaires domestiques, ayant une religion sincère sans prévention pour le parti janséniste, je le préfèrerois à tout autre qui seroit sans religion,

{a) Luc. XXI. i5.

|88 COBRESPONDANCE

OU fauteur du jansénisme; mais, dans le temps présent, rien n'est plus dangereux qu'un homme favorable au parti.

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DU DUC DE CHEVREUSE A FÉNELON

Sur la blessure du marquis de Fénclon à l'allaire de Laudrecics. Accommodement eulre le cardinal de Noailles et les evéques de Luçon et de La Rochelle. Accord prétendu du jansénisme et du thomisme. Choix d'un premier président. Espérances de paix.

A Paris, ce i{ septembre 1711.

La première nouvelle de la blessure de M. le marquis de Fénelon '*^ nous auroit donné bien de l'inquiétude, à madame de Chevreuse et à moi, mon cher archevêque , si la même lettre n'avoit assuré que cette blessure est grande et non dangereuse j en sorte qu'il en sera quitte pour attendre long-temps la guérison, que la rupture du petit os de la jambe rend plus difficile. Au moins, durant le reste de la campagne , il ne sera plus exposé à aucun péril. Vous savez quelle part j'y prends à cause de vous; mais j'avoue que j'y en prends beaucoup pour lui-même , que toute sorte de bonnes qualités rendent bien aimable.

J'écris cette lettre par le retour du garde qui m'a apporté votre paquet dans celui du vidame, qui aura soin de vous la faire tenir .sûrement.

(l)Le marquis de Fénuiou, petit- neveu de r.irchevé(|ue de Cambrai, veuoit de recevoir, ù l'allaire de Lniidiecies, une blessiuc dont il demeura boiteux toute sa vie.

AVEC LE DUC TiV. BOURGOGN'E, CtC. ^Scf

Dans le moment, j'en reçois une de M. le duc de Beauvilliers , qui m'apprend que le Roi a donné à M. le duc de Charost la charge de capitaine des {i^ardes de feu JM. le maréchal de Boufflers, avec un brevet de retenue pareil à la somme qu'il doit payer à la succession du dernier, qui est 5oo,ooo livres. Il la trouvera sur ce brevet, et madame la marquise de Charost offre de le cautionner, s'il est nécessaire. Il se rencontre que cette charge est celle de l'ancienne compagnie de Charost, qu'ont eue son père et son grand-père.

Enfin , mon bon archevêque . M. le Dauphin a fini l'affaire de M. le cardinal de Noailles avec les évèques ^-^ , comme il suit : M. le cardinal donnera les propositions des Mandemens des évêques, sur lesquelles il demande éclaircissement. Ils s'expliqueront sur cela par de nouveaux Mandemens . sans parler du cardinal , mais comme de choses sur lesquelles il leur est revenu que plusieurs personnes auro'ent mal pris leurs sentimens. Le cardinal, de son coté, déclarera qu'il approuve pleinement leur doctrine, qu'il n'avoit pas bien entendue, et que d'ailleurs il n'a jamais prétendu avoir nulle autorité , ni sur eux ni sur leurs Mandemens, etc. En même temps, et non plus tôt, M. le Dauphin fera remettre au cardinal la lettre que les deux évêques ont écrite pour raccommoder en quelque sorte ce qu'il pouvoit y avoir de trop fi)rt dans la première, et jusque-là elle ne sera pas même communiquée au cardinal, qui n'eu sait

(2) Ceux de Luçou et de La Kocbelle. Ou verra, daus les Lettres diverses de celle époque, que le cardinal lit nailre laut d'iucidcns, que ce projet d'accoranjodcmeul avoila toul-à-fait.

pas le coutemi -, mais qui se repose sur le jugement de M. le Dauphin , qui la juge suffisante. Enfin les Mandemens de part et d'autre, que les parties se feront communiquer réciproquement par des amis communs, ne paroîtront qu'après que cpiatre personnes choisies de M. le Dauphin , avec l'agrément de M. le cardinal , les auront trouvés suffisans pour la satisfaction de chaque côté. M. l'évêque de Meaux et M. le curé de Saint- Sulpice sont déjà nommés. Le cardinal demande que les autres soient deux évêques. M. de Bordeaux , métropolitain des évêques, et médiateur depuis un mois, sera sans doute l'un; et pour l'autre on a en vue, au défaut de M. d'Orléans, trop incommodé de vapeurs pour un long travail, M. de Soissons , et si quelque chose l'en empéchoit, M. d'Amiens.

Pour l'autre point, qui est la condamnation du P. Quesnel, le cardinal n'ayant rien voulu promettre jusqu'à ce qu'il ait examiné le livre, M. le Dauphin s'est relâché à le laisser faire , lui déclarant qu'il s'en tenoit à la parole que ce prélat a ci-devant donnée au Roi par écrit, de faire quelque chose contre ce livre , (ce qui ne peut être moindre que de révoquer son approbation) et ajoutant que, si le Roi n'est pas content de ce qu'il fera , Sa ÎMajesté révoquera son privilège, et obtiendra du Pape une bulle dans la forme nécessaire pour être reçue en France, comme celle du eas de conscience. Voilà en quoi consiste raccommodement. Je crois qu'il sera bon à toute lin de solliciter dès à présent cette bulle, dont le cardinal a déclaré qu'il seroit bien aise.

Du reste, on ne me mande rien sur l'interdit des

A\r.C I.E DUC DE BOURGOGNE, ric. 49*

pères de la maison prolesse des Jésuites '•'^^ -, on n'eu a pas parlé sans doute. Je sais seulement (et cela demeurera entre nous ) que , sur la crainte d'une nouvelle exécution du cardinal, plus>i'orte que la première, Sa Majesté lui a fait dire, par M. le duc d'Antin, venu exprc-s pour cela, que ce qu'il feroit contre cette compagnie, le Roi le regarderoit comme fait à lui - même ; et l'ambassadeur a rapporté à Sa Majesté toutes les douces et soumises paroles propresà la satisfaire. Le iloi paroit très- mécontent de lui, et très-résolu à soutenir les Jésuites. Le P. Le Tellier n'en est que mieux , etc. Cela sous le même secret.

J'ai envoj é votre mémoire à Fontainebleau , et le bon D. (ri'wc de Beauvilliers) me Ta renvoyé après eu avoir fait usage sans doute , quoiqu'il ne me le dise pas jirécisément. J'}' avois aussi envoyé votre lettre, parce qu'il y a plusieurs articles c{u"il étoit bon de faire voir à P. P. ( au Dauphin.)

On m'a assuré aujourd'hui, de bonne part, que, chez le cardinal et sa famille, on tourne l'accommodement en triomphe pour lui , sans doute parce qu'on n'en répandra dans le public que ce qui lui peut être avantageux. Ses amis et les fauteurs du jansénisme appuieront apparemment de tous côtés ce prétendu triomphe 5 mais le vrai percera ces nuages. Ma goutte , et une autre incommodité passagère qui s'y étoit jointe, sont maintenant cessées. Je retourne,

(3) Le cardiual de Noisilles, mécouleut de la couduite du P. Le Tellier dans Tallaire des évéques de Luçou et de La Rochelle, avoit tout à coup retiré les pouvoirs à presque tous les Jésuites qui exerçoient le ministère dans le diocèse de P.iris. Cet interdit subsista )us<]u'eu 172S, époque à laquelle le cardinal révoqua l'appel q'i'il avoit interjeté de la bull<- Vnisenilus

au oommencemeat de la semaine prochaine, à Fontainebleau, où je saurai si l'on ne vous donnera pas maintenant toute libei'té sur le jMandement contre M. Habert. Je presserai même sur cela; car rien ne doit plus en empêcher la publication, et il est important de ne la pas retarder.

Vous avez reçu, mon bon archevêque, la copie d'un extrait de la lettre de N... que Put (31. Dupui/) vous a envoyée. J'avois écrit sur la même chose; voici ce qu'on me répond du 5i août : u II est vrai que je ne » désire pas que S. B. réponde sur les choses qui le » regardent personnellement: il me paroît qu'il faut » laisser tous nos intérêts à Dieu. Si néanmoins cela » est nécessaire , et jugé tel au poids du sanctuaire , » je ne m'y oppose pas. Je crains toujours cpie la » nature ne se mêle. Vous pouvez lui mander ceci ; » car je suis sur que, s'adressant à Dieu, il ne le )) laissera pas méprendre. Que je compte pour peu » tout intérêt de la créature, et que, lorsqu'on est » pénétré du seul intérêt de Dieu, tout le reste de- ))^vient des balivernes! Cependant, pour contenter » ces hommes, il faudroit devenir humain comme » eux, etc. »

Outre la réponse du P. Quesnel à vos deux lettres, il paroît un autre écrit intitulé : Questions proposées et éclaircies à V occasion des Lettres de M. l'archevêque de Cambrai au P. Ques/wl, etc. Il est captieux , et rapporte des propcsitions des deux lettres , tronquées, qui, dans leur entier, signihent le contraire de ce qu'il en montre. Cela paroît important à relever , pour ôter toute créance à ces dangereux écrivains, surtout ù regard de la giàce eliicace par elle-

AVEC LE DUC DE BOUnCOGNE, elc. \()5

même, dont il se sert i»our se joindre aux Thomistes. Rien ne me semble plus nécessaire, que de faire bien sentir la djflérence de leur grâce efficace par ellemême à celle de ces théologiens catholiques, nonseulement par la difl'érence de l'acte premier et du second, à quoi ils tâchent de se conformer, mais surtout par la difl'érence de la motion de Dieu connaturelle (pour ainsi dire) et aussi intime à la créature qu'elle-même , d'avec la délectation victorieuse mise dans la volonté sans elle , et dont l'opération diflcre toto cœlo de la première , en sorte qu'on ne peut, en aucune façon, dire de l'une ce que les Thomistes disent de l'autre, quoique sans se bien entendre.

La définition de la liberté nécessaire pour le mérite est encore bien imjjortaate à éclaircir. C'est le point décisif contre les Jansénistes, et sur quoi ils ne peuvent s'appuj er des Thomistes , qui sont en cela essentiellement difïerens d'eux. Il me semble que les projets que vous m'avez montrés Tannée passée traitent cette matière. Si j'avois j)lus de loisir, je vous en dirois davantage sur les détours et subterfuges' des Jansénistes, par lesquels il me revient tous les jours qu'ils sont résolus de se tenir fermes à l'abri des Thomistes : mais vous les savez comme moi. Je me contenterai donc d'ajouter qu'il ne faut pas manquer, en les poursuivant et les dévoilant, de marquer une grande considération pour la nouvelle école de saint Thomas , non-seulement pour ne se pas attirer des théologiens qui soutiennent des conclusions catholiques , quoique faussement tirées de leurs principes j mais aussi pour empêcher ces derniers d'appuyer les autres, et peut-être de s'y laisser insensi-

bleme;it eaLraîner, eu les croyant penser comme eux, (jdoique avec quelque diversité d'expressions.

Dimaiiclie, 6 sepleinlire 171t.

Je fus oblige d'interrompre ici cette lettre avanthier au soir , et de prendre médecine hier , par conséquent de retarder le retour du garde pour achever aujourd'hui.

Depuis ce temps, j"ai vu eu entier les Questions proposées, etc. et je suppose que vous les avez avant nous.

Le dessein principal de Fauteur est, i° de prouver i[ue la grâce du système des deux délectations est absolument la même que celle du système de ]a prédétermination des nouveaux Thomistes; 2" que cette grâce, qui est eiiicace par elle-même, est condamnée par vous comme luthérienne. C'est ce qu'il prétend prouver par de faux allégués, et de pitoyables conséquences, mais avancées si hardiment, qu'elles imposent aux lecteurs, surtout à ceux qui n'ont point lu ou qui ont oublié votre réponse à la JJénonciaiîon ^*^ de Witte. Il vous presse même, dans la page 96, de vous expli(]uer sur les trois misérables preuves qu'il y donne , aussi bien que dans la page préct'dente , pour montrer que vous mettez le jansénisme dans la (jrâce iiifaillihlenwnt , inévitahlenient , invinciblement déterminante des Thomistes, k laquelle il soutient que se réduit celle de Jansénius, surtout celle de ses disciples, qu'il dit s'en être clairement expliqués. Cela n'est pas vrai-, car Denis Raymond se récrie sur M. Cliamillard , qui mettoit l'erreur de

' '() Vovc/, l.i jtronticrr I.cUre an V. Oaesiicl, ci-ilcssiis , Ioiik XIII,

AVKC i.E ovr. DE dochoogm: , etc. 49>

la grâce jansénienne en ce que se tenet ex 'parte 'potentiœ, (qui est l'acte i;reinier des Tliomistes, où ils mettent la grâce suflisante qui donne le pouvoir accompli) et non pas ex parte actùfi , qui e.st l'acte second des Thomistes, où ils mettent la grâce efficace qui est leur motion déteiminante. Mais il ne dit point nettement que la grâce efficace de Jansénius soit pareillement dans l'acte second; et il cite seulement un endroit de M. Arnauld, qui, parlant de cette opinion des Thomistes, ajoute a qua seutentia me non alienMin esse Jateor. Je ne crois pas que jusqu'à ces derniers temps aucun écrivain janséniste en ait tant dit.

Remarquez cependant que M. Arnauld, tenant vivement l'opinion jansénienne des deux délectations, comptoit donc alors de pouvoir faire tomber l'efficacité invincible de la grâce sur l'acte second, qui est la volition même, et par conséquent de donner à l'homme une grâce aussi suffisante que celle des Thomistes, par les lumières et les attraits qui avoient précédé dans l'acte premier. Car il ne dit ce que je viens de rapporter, qu'après avoir immédiatement auparavant expliqué l'opinion des Thomistes en ces termes : Qui (jratiani ejficaceui non ad actum primum , sed ad secundum^ nu/t ad passe , sed ad velle tiecessariani statuuiit^ a qua sentextiame non alienum esse Jateor. Ainsi, lui et ses disciples, en raisonnant mal, conclueroient bien, c'est-à-dire catholiquement, comme les Thomistes. Vous y ferez attention; car ces gens-là sont bien subtils, et savent se déguiser pour prendre avantage de tout. Ils n'ont plus que le manteau des Thomistes sous lequel

ils puissent se sau\'er, et ils essaient de s'y jeter contre veut et marée, etc.

Le même auteur des Qtiestions p7'opvsees traite amplement celle de réquilibre des délectations ou des amours de la volonté , dans son Addition sur le Mandement de M. de Gap. Il me semble que je vous ai vu pencher à ce sentiment de l'équilibre, où la grâce raédécinale remet la volonté: et quoique les conséquences de cet auteur soient outrées, et la plupart insoutenables, je crains qu'en réduisant cette opinion de l'équilibre dans ses justes bornes, elle ne soit fausse en elle-même , et contraire à l'expérience. Cela mérite un examen de vive voix, jusqu'auquel je suis d'avis que vous ne preniez aucun parti.

Le mêuie auteur réduit Timpuissance morale de M. llaberl (dans la même Addition) à l'infaillibilité de l'acte contraire, qui laisse toujours un vrai et entier pouvoir de faire ce pourquoi on est moralement impuissant, mais un pouvoir qu'on ne réduit jamais en acte. Ce subterfuge, pour retomber dans le système thomistique , mérite attention par rapport à votre Mandement. Je laisse toutes les autres réflexions que et écrit et la réponse du P. Quesnel doivent faire faire •, car je suis sur que ^ ous les aurez déjà faites, et même celles-ci, que je ne vous marque que parce qu'elles m'ont frappé en les lisant depuis quelques jours.

Je ne sais s'il faut un ouvrage exprès sur cela , ou si, sans y répondre directement, il suflit de réiormer, sur ces évasions rebattues , ce que vous jugerez à propos dans vos lettres, et de faire tomber toutes ces mauvaises subtilités par la simple exposition

AVEC Li: DUC DE HOUKGOGNE, ctC. 497

tion (le la doctrine de saint Augustin , de saint Thomas, des Thomistes et des Jansénistes, ou plutôt de Jansénius. En prenant le dernier parti , je voudrois quelque lettre courte, qui fit au moins connoitre qu'on trouvera la réponse à tout dans les autres, afin de mieux exciter par là les plus indifférens à les lire.

En relisant tout ce qui est de doctrine ci -devant et ici, je ue le trouve pas assez expliqué, l'ayant abrégé pour écrire plus vite; car j'avois beaucoup plus à dire. Vous m'entendez cependant, et, au pis aller, vous me manderez ce qui seroit trop obscur.

Après avoir bien pensé à un premier président, j'ai cru ne voir d'abord, comme je vous l'ai mandé, c|ue M. de Maisons, en qui il ne paroît rien de marqué à reprendre, qui remplit bien son devoir à la Tournelle où il préside , et qui avec un médiocre fonds de capacité et un génie de pareille étendue, à ce qu'on dit, en a néanmoins assez pour bien faire dans une première place. On ne voit point en lui d'irréligion, nul penchant pour le jansénisme; il a de la dignité, une bonne naissance et de grands biens. Depuis, il m'est venu dans l'esprit que M. Rouillé, conseiller d'Etat, ci -devant directeur des finances, pourroit bien remplir cette place. Il a plus d'esprit et de savoir que l'autre , beaucoup d'intégrité , et des vues, sages et modérées. Je ne lui connois rien sur le jansénisme; il est aisé de s'en assurer. Il aime sa liberté, et les doux plaisirs que laisse la désoccupation, comme la musique, etc. Mais s'il acce])toit, (ce que je crois douteux) de Thumeur dont je le connois, il feroit son devoir. Qu'en pensez-vous?

Tout ce qui vient d'arriver où vous êtes sera au-

49^ COR-RESPONDANCE

delà de toute croyance dans la postérité. 11 faut achever la campagne sous la protection de Dieu. Quelle armée (et avec quelle bonne volonté) demeure spectatrice d'une entreprise qu'un ennemi sage , qui ignore l'avenir, n'auroit jamais regardée comme possible ^*M

On attend incessamment le retour de celui qui a passé la mer avec les deux autres qui étoient venus. C'est de ce côté seul qu'on doit tout espérer, parce qu'il n'a pas de sa part un moindre intérêt que nous à finir ce procès. Si du vôtre on vous a fait des insinuations secrètes à l'occasion des passeports , etc. c'est qu'on voudroit bien, par intérêt ou par jalousie, attirer l'accommodement de son côté , mais ce n'est pas le bon pour réussir.

A votre égard ^^^ , mon clier archevêque , l'accablement de tous les officiers, qui apparemment ne s'éloigneront pas de vous pendant le reste de la campagne , vous pourra-t-il permettre le voyage projeté? ne le saura-t-on pas, et pouvez-vous éviter qu'il ne devienne public? C'est vous (que vous ne regardez point) que nous devons néanmoins regarder en cela, nonseulement à cause de vous , mais pour ne point mettre de nouveaux obstacles à l'ordre inconnu de Dieu. Pour nous, nous irons voir la vidame au retour de Fontainebleau, dont le jour de ce mois n'est pas encore déclaré , et nous y demeurerons tout le temps qui sera nécessaire, rien ne pressant notre retour ici.

(5) Vr:iisi'mblal)lempiit 1>; a'w^p ilf B.nuhaiii.

((>) Tout ce qui lenoit ii la cour, Ions les prim-iiiaux oflicicrs de J'ariiiée saisissoient, «Vfc cnipi'esscttient l'occasion «l'aller à Cain)>rai fatix" la cour à l'iiiclicvcque. Celle nHlueiice i-xlraordiiiaire fai^^il craindre au duide Clievreusc nue Fcnelon ne pûl, sans incoiivenieiit, faire le voyage de Cliaulries pendant raiitoniue.

AVEC LE DUC DE BOURGOGNE, etC. 49Q

P. P. {le Datiphiîi) est bien au fait sur le jansénisme, et connoît à merveille le caractère de celui qu'il vient cVaccommoder ''^ Je ne puis douter qu'il ne profite de ce qui étoit pour lui dans votre dernière lettre, etc.

En voilà beaucoup , mon très-cher archevêque. Je imis tout d'un coup en m'arrachant au plaisir de vous entretenir. Madame de Chevreuse est plus sensible que jamais à votre souvenir, et moi plus absolument à vous qu'à moi-même.

C7) Le cardinal de Noailles. Voyez la lettre iSg, ci-dessus, pag. 4^9-

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DE FÉNELON AU DUC DE CHEVREUSE

Aliaires des eTêques de Luçon et de La Rncbello, et de ta Théologie de Habert.

i4 septembre 171 1 .

Voici, mon bon duc, une occasion sûre pour vous dire librement mes pensées.

1° On nauroit pas dû, ce me semble, mettre en négociation la critique des endroits de Vlnstructioti pastorale des deux évêques que M. le CEirdinal de Noailles désapprouve : c'est au Pape , ou au concile de la province de Bordeaux, à en juger, et nullement à un archevêque étranger. Supposé même que les textes des deux évêques fussent insoutenables , M. le cardinal de Noailles n'a eu aucun droit d'en juger : il pouvoit seulement se rendre simple partie , les dé7 noncer au vrai juge , et tout au plus user de simple

5oO CORUrSPOXDANCK

prohibition pour son diocèse, en attendant la dérision; sans déclarer, comme il l'a fait, que ces textes e^çpriment les erreurs de Baius. Pour garder la règle, il ialloit donc commencer par la révocation de cette censure, qui est un attentat visible contre les canons. Autrement les archevêques de Paris s'érigeront en patriarches, et il paroîtra que celui-ci s'est attribué le droit de corriger les deux évoques , et de les faire expliquer.

2° L'examen des textes que M. le cardinal de Noailles critique, traînera long -temps, et pendant cette contestation rien ne se fera. On veut lasser le Pioî , et laisser tomber insensiblement une affaire insoutenable. On disputera, on ne conclura rien. L'autorité sur les assemblées du clergé de France , sur l'Université de Paris',f*ur les études des écoles, sur les séminaires, sur les congrégations, etc. demeurera toute entière dans les mains de M. cardinal de Noailles, et le parti croîtra chaque jour sans mesure. On paroîtra ennuyeux , indiscret et passionné quand on en parlera.

3" La révocation (fè" l'approbation du P. Onesnel ne viendra point; on la différera jusqu'à ce que l'affaire des deux évêques soit finie , et cette affaire traînera sans fin. On ne voudra faire cette révocation, que quand elle ne paroîtra point forcée, et elle paroîtra forcée jusqu'au bout de la vie. Comment veutcri qu'une 'révocation , refusée depuis vingt-cinq ans , malgré tant de scandale, et que le Boi paroît désirer , ne semble pas forcée , en quelque temps qu'elle vienne? De plus^ ùrf archevêque cardinal doit-il préférer une délicatesse sur'le point d'honneur, à la su-

AVEC LE UUC DE HOUUGOGNE, elc. 'jO I

leté de la loi , et à la nécessité de révoquer proiiiplemeut une approbation qui est si contagieuse contre la loi, et qui lait tant de mal depuis tant d'années? Que peut-on imaginer de plus scandaleux, que cette vaine délicatesse pour soi, et que cette insensibilité pour la loi catholique? Le vrai honneur du ministre ne peut se réparer, que par des démarches promj)tes et décisives pour assurer le fruit du ministère. Rien ne peut relever la réputation de M, le cardinal de iVoailles, qu'un retour précis et absolu sans retardement.

4° Il ne propose une bulle contre le P. Quesnel, qu'à cause qu'il croit qu'elle se trouvera impossible dans la pratique, par la jalousie des libertés gallicanes sur diverses formalités : c'est un détour pour éluder ce qu'on lui demande , et qui ne dépend que de lui seul.

5" 11 seroit très-important que le Roi pressât le Pape de iinir, par une décision précise , foncière et tranchante contre les dernières équivoques , une contestation si dangereuse et à l'Église et à l'État. Rome, qui se trouve dans des temps trcs-lâcheux, qui craint les maximes de France, et les ressources de crédit de M. le cardinal de Noailles, n'a garde de s'avancer qu'autant qu'elle sera encouragée et vivement pressée par le Roi j mais il faut qu'elle puisse compter sur un ferme et constant appui.

6° Il faudroit qu'un certain nombre d'évêques bien intentionnés pussent, avec la permission du Roi , écrire tous ensemble une lettre au Pape , pour lui exposer le système des deux délectations invincibles, comme le seul jansénisme réel, et pour 1g

supplier de condamner cette doctrine, sans la condamnation de laquelle le jansénisme tout entier infecte impunément toutes les écoles , quoique les politiques du parti affectent de condamner le nom de Jansénius, pour insinuer sa doctrine avec plus de sûreté. Si le Pape condaranoit nettement ce système, et si le clergé de France adhéroit simplement , absolument, et sans restriction à ce jugement, on pourroit espérer de voir la fin de cette affaire, qui augmente chaque jour depuis soixante-dix ans.

7° L'affaire du sieur Habert est entièrement détachée de Celle des deux évêques. Est-il juste qu'on laisse croître la contagion de ce livre janséniste, sous prétexte que M. le cardinal de Noailles laisse espérer je ne sais quel accommodement vague , et peutêtre fort éloigné, avec les deux évêques? Ce qui est certain , est que le jansénisme radouci et déguisé du sieur Habert l'ait encore plus de mal que le jansénisme manifeste du livre de Jansénius. Il est capital de le démasquer au plus tôt. Si on ne veut que se reposer , se débarrasser , épargner les gens , tolérer, conniver , se payer de tempéramens vagues et illusoires, on perdra tout, et on essuiera au centuple les embarras qu'on se flatte d'éviter. Si on me laisse faire une ordonnance, je ne dirai pas un seul mot qui touche même indirectement M. le cardinal de jVoailles-, et quelque démarche qu'il puisse faire ensuite contre moi, je ne ferai que ce qui sera jugé absolument nécessaire à la cause de f Eglise par les évêques bien intentionnés que le Roi désirera qu( je consulte, en sorte qu'ils seront les garans de ma conduite.

AVEC LE DUC DR BOURGOGNE, etC. 5o5

8° On doit juger du parti janséniste par deux choses : la première est leur procédé schismatique à Tournai et en Hollande , où ils sont les plus forts ; la seconde est leur conduite tout ensemble souple et audacieuse pour éluder Teffort des deux puissances , et pour se servir de M. le cardinal de Noailles. Ils ne se soucient point de le commettre , et de lui faire publier les actes les plus irréguiîers , pourvu que ces actes servent de monumens en faveur de leur cause. II faut nécessairement démonter cette batterie du parti. Il faut que Rome , les évêques , les universités , les congrégations , sachent , à n'en pouvoir douter , que la protection de M. le cardinal de Noailles ne soutiendra point le parti.

^AM^V\%\\VVV\VV\\VV\\\\.\VW\\V\VtVVV\\*VV%*\\\\VV\^VV\VVV^\\VV\XV\VVV\V\VVVW\VV\V\V\VW\

AU MÊME

Caractère de plusieurs gt-ueraux.

14 septembre 1711.

M. le maréchal de Villars est plein de ])onne volonté et de courage ; il prend beaucoup de peine. Je crois qu'il fait tout ce qu'il peut faire j mais le fardeau est prodigieux , et le gros de l'affaire est en tel état, que les moindres mécomptes deviendroient funestes pour rÉtat.

M. le maréchal de Montesquiou a de la valeur, de l'expérience des détails, et un sens droit; mais il a peu de réputation, et de ressource dans de grands^ embarras.

5o4 CORRESPONDANCE

M, d'Albergotti , ancien lieutenant - général , est haï j ou s'en défie. Ses amis mêmes, s'il est vrai qu'il en ait , ne comptent nullement sur son cœur. Il est haut, sec, dur, plein d'humeur, trop âpre pour son intérêt et trop épargnant, ambigu dans ses conseils et dans ses ordres , quelquefois extraordinaire dans ses projets; d'ailleurs il est actif, laborieux, plein de valeur, d'expérience et de connoissances acquises.

M. de Puységur a une expérience très-grande, un esprit droit et net-, il écoute, il répond; il est zélé, sincère, valeureux, honnête homme, appliqué, modéré , accommodant avec autrui : mais il n'a pas une assez grande autorité pour être mis au-dessus des autres avec l'approbation de l'armée; on ne l'a même jamais vu commander en chef.

Je ne parle point des autres, parce que je ne vois point que l'armée les croie assez éprouvés pour un si délicat et si important commandement.

Cependant l'affaire presse : si la paix ne vient point, il est à craindre que la campagne prochaine nous donnera de grands embarras.

Il seroit à souhaiter que monseigneur le Dauphin vînt commander, pour sa réputation qui a souÔ'ert par la faute d'autrui , et pour le pressant besoin de l'État : mais il vaut mieux qu'il ne vienne point, que s'il venoit avec des généraux mal habiles ou divisés. Si la personne de M. le maréchal de llarcourt n'est pas caduque , ne pourroit-ou point lui donner le commandement avec M. de lîerwick et un autre maréchal de France avec eux? On dit (pie M. de llarcourt et M. de Ikrwick s'accordent bien , ot que M. de lieiwick défère volontiers à 31. de llarcourt.

AVKC LE DUC DE BOUKGOGNE , efc. 5o'>

M. de Berwick est laborieux, en bonne santé, et propre à soulager son ancien.

Si M. de Harf'ourt ne pouvoit pas venir, ne pourroit-on pas employer M. le maréchal de Villeroi? Il a beaucoup d'expérience, d'application et de bon ordre. M. de Rerwick pourroit suppléer à ce qu'on dit qui manque à M. de Villeroi pour les dispositions et les ressources par rapport à un jour de bataille. Le courage de M. de Villeroi contre les coups est net, dit-on; mais le courage d'esprit pour les ressources manque.

M. lé maréchal de Villars pourroit tenir son coin auprès du prince , si on n'avoit sujet de craindre qu'il ne s'accommoderoit guère de se remettre en égalité avec les autres. D'ailleurs, tous les officiers-généraux auraient une peine infinie à prendre quelque chose sur eux par ses ordres. Il ne faut choisir que des maréchaux de France bien d'accord entre eux , et qui puissent avoir la confiance générale, afin qu'ils remédient aux maux présens, et qu'ils fassent honneur de tout à monseigneur le Dauphin.

S'il est vrai , comme beaucoup de gens l'assurent , que l'article d'Espagne est réglé pour la paix , il seroit bien à désirer que l'on se hâtât de finir les autres articles. JVous sommes dans un mauvais train, et si nous ne changeons pas beaucoup, la guerre ne se redressera point. Le dedans du royaume s'use-, on a peu d'argent, et cependant les peuples dépérissent par xme extrême souÔrance. 11 faut finir.

Quand vous serez à Chaulnes , ayez la bonté de me le faire savoir d'abord. Si vous jugez que je ne doive jioint y aller , je m'en abstiendrai par pure docilité

5o6 CORRESPONDANCE

et par égard pour votre décisioa : mais ni le voisinage de rarinée , ni les réflexions politiques par rapport à ftioi ne m'arrêteront nullement. Faites , s^it vous plaît, tel usage que vous croirez convenable de meiS imaginations sur les aô'aires de la guerre et de l'Église.

Mille respects à notre bonne duchesse -, attachement sans mesure à mon bon duc.

AU MÊME

Imprudence du niiuistre de la guerre, qui excitoit le maréchal de Villarià hasarder une bataille. Situation déplorable de la France.

A Cambrai, 19 septembre 1711

Voici une occasion de dire tout , mon bon duc : j'en profite avec beaucoup de joie.

Je sais que M. Vojsin écrit à M. le maréchal de Villars des lettres trop fortes , pour le piquer, et pour l'engager à des actions hasardeuses : c'est faire un grand mal , si je ne me ti'ompe , que d'écrire ainsi.

1° Ces lettres troublent le maréchal , et ne sont propres qu'à le rendre inaccessible aux bons conseils des gens du métier qui voient les choses sur les lieux.

2° S'il donnoit une bataillé , il la donneroit mal ; il courroit ri.^que de choisir mal son terrain , et de ne faire pas une bonne disposition.

3° 1 1 voudra , sur de tels reproches , chercher les ennemis , et se donner une vaine apparence de hardiesse pour entreprendre sur eux : c'est ainsi qu'on

AVEC LE DL'C DE BOURGOGNE, etc. ïo"

fit à Malplaquet. Le papillon se brûle à la chandelle. On ne veut que paroître chercher le combat , et on le trouve avec désavantage.

4" Il n'y a aucun oflicier-général qui se confie au maréchal : ils ne comptent ni sur son savoir pour donner des ordres précis , ni sur ses ressources dans les cas imprévus , ni sur sa sincérité pour rendre justice à chacun d'eux : ils croient tous qu'il rejette tous les mauvais évènemens et toutes ses propres fautes , pour se disculper aux dépens de ceux qu'il a chargés de quelque commission. Ainsi personne n'oseroit prendre rien sur soi avec lui pour faire réussir l'affaire générale , de peur de se perdre. Rien ne rend une bataille si difficile à gagner , qu'une telle disposition des esprits , surtout dans une armée immense , où lé général ne peut pas voir tout, et où tout dépend des officiers-généraux.

5** La réputation du général est avilie; il n'est ni aimé ni estimé des principaux officiers-, les troupes ne se croiroient pas bien menées; la défiance et le désordre s'y mettroient aisément.

6° On ne manqueroit pas de dire qu'après avoir manqué la plus favorable occasion qui fût jamais de battre les ennemis, on en cherche à contre-temps une désavantageuse pour se faire battre.

7° Le général des ennemis a plus d'art, de justesse et de suite que le nôtre. Leurs officiers -généraux ont plus d'expérience , et manœuvrent beaucoup mieux. Leurs troupes sont moins vives, mais mieux disciplinées pour tous leurs mouA^emens, et pour se rallier. Vous avez beaucoup d'officiers-généraux inappliqués, dégoûtés, découragés, etc. Vous

5o8 CORRESPONDANCE

avez un nombre prodigieux de colonels jeunes et sans expérience. Tous les ressorts sont relâchés.

8° Si vous combattez dans un pays fourré , les ennemis seront supérieurs par leur feu, par leur bon ordre et par leur patience : vous n'aurez presque à espérer aucun avantage solide -, à perte égale , vous perdrez plus qu'eux , et si vous êtes battu , vous pouvez rêtre très-dangereusement. Si, au contraire, vous donnez une bataille dans une plaine ouverte, comme à Ramillies, en cas qu'il vous y arrive une déroute , comme en ce lieu-là , les ennemis vous pousseront bien loin, et vous n'êtes pas loin de Paris.

9° La plupart des places qui nous restent sont dépourvues. Après la perte d'une bataille et une déroute , tout tomberoit comme un château de cartes. 11 ne s'agit point de ces pertes de petites batailles du temps passé : c'étoit une armée de vingt mille hommes qui en perdoit cinq ou six -, le royaume étoit alors plein de noblesse guerrière et afleclionnée , de peuples riches, nombreux et zélés. Au contraire, vous n'auriez plus d'armée, ni de ressource pour en rétablir, si une déroute vous arrivoit. L'ennemi entreroit en France avec cent mille hommes qui en feroient la conquête et le pillage : ce seroit une invasion de Barbares. Paris est à trente-cinq lieues de l'armée ennemie : cette ville est devenue elle seule tout le royaume , en la prenant , les ennemis preadroient toutes les richesses de toutes les provinces. Ils tireroient par violence tout l'argent des linancicrs , que le Roi ne peut en tirer par crédit. Tout le dedans du royaume est éj)uisé, au déses])oir, et plein de religionnaires (|ui leveroient alors la tête.

wnc LE DUC Dr BOUHGOCNE, etc. 5o9

Faut-il s'exposer à cet horrible danger sur la foi d'un général si contredit et si méprisé, avec des officiers-généraux qui n'osent rien prendre sur eux , et avec des troupes si découragées? Faut-il . dans une si terrible conjoncture, jjiquer et pousser un général qui a beaucouj) de légèreté et de faste, avec peu de ressource ?

10° On dira que c'est déshonorer les armes du Roi avec toute notre nation , que c'est décourager les troupes , et donner aux ennemis l'audace de tout entreprendre, avec sûreté de le faire impunément, que de laisser voir à toute l'Europe qu'on aime mieux se laisser prendre pied à pied toutes ses places , que de se défendre courageusement. On ajoutera qu'après ces places prises il viendra enfin bientôt un dernier jour où il faudra donner, au-delà de la Somme, cette même bataille qu'on n'ose maintenant donner avec plus d'honneur et d'avantage sur les bords de l'Escaut-, faute de quoi les ennemis iront droit à Paris ^*\ J'avoue que cette objection est forte-, mais je crois qu'on peut , en disputant le terrain , éviter cette bataille décisive , couvrir les places qui nous restent , et lasser les ennemis. Mais cette manière de faire le cunàtateur, qui vaut infiniment mieux qu'une bataille treshasardeuse pour l'État , demande de bonnes têtes et des mesures difficiles. Ma conclusion est qu'il faut

(0 Le cardinal Qairitii, alors simple religieux , qui voyageoit en France pour son icustruction , dit dans ses Mémoires, qu'étant à Fontainebleau, vers cette époque, « il apprit qu'on se disoit à l'oreille, qu'au point où «■eu étoient les atl'aires, il étoit absolument nécessaire de transférer la » cour au rliâleau de Chambord, et que le Roi lui-même en avoit parlé » au maréchal «le Villavs. n (Comment- hislor. pari. I, lih. Il, cap. V. pag.i36.)

C»J[,0 COKRESPOiMDANCK

acheter la paix à quelque prix que ce puisse être. A quelque dure et honteuse conditioa que vous la fassiez, dès qu'elle sera faite , vous aurez mis en sûreté une puissance qui sera encore très-supérieure à chaiCune de toutes les autres de l'Europe. Finissez, et rétablissez-vous.

Vous connoissez mon zèle pour le Roi , pour l'État et pour M. le Dauphin. Bonsoir, mon bon duc.

AU MÊME

Sur lp caractère de l'évêque «le Meanx, et sur l'érection de Chaulnes eii duché-pairie. ' ■ '

A Cambrai , 1 1 octobre 1711.

Je n'ai point encore reçu , mon bon duc , la lettre que vous me promettez de M. l'évêque de Meaux. Le moins que je puisse lui marquer de déférence , est d'attendre sa lettre , et de l'examiner avec défiance

de mes foibles lumières. Mais ce qui m'embarrasse , ^st qu'il a été nourri dans de très - faux préjugés en faveur d'un systèmje incorrigible qu'il voudrpit corriger. C'est un bon et zélé prélat : je suis ravi de ce qu'il revient de ses préventions; mais il est lié avec. des docteurs prévenus de ce système , et il défère trop à leurs avis. Il tâtonne , il s'embrouille -, il .n'est point assez nettement décidé. Je ^e puis m'eugager à suivre ses idées : souvent il en avance qu'il .^le développe pas avec précision. Ce qu'il y a de fâcheux, est que, dans ma lettre ostensible, j'offre d'agir de concert avec les évêques anti-jausénistes qu'on

avkc le duc de bourgogne, etc. 5ii

voudra me marquer. Il me semble que j'ai dû faire une telle oflie; mais je crains qu'on ne me nomm€ celui-ci. Ce n'est pas que je ne l'estime plus droit et plus de mes amis, que d'autres : mais je crains ses hésitations et ses embrouillemens. Je tous conjure de le préparer par vos soins, et par ceux de M. Bourdon {P. Le Tellier) , à un parti net et fixe. J'ose vous promettre que , quand les choses seront mises dans leur vrai point de vue , on reconnoîtra que tous les prétendus correctifs du système ne sont qu'illusion , et que ces mitigations flatteuses ne vont qu'à déguiser plus dangereusement le A-enin du jansénisme.

Dès que j'aurai reçu la lettre du prélat, je le manderai au P. Lallemant dans un style clair -obscur, pour en avertir M. Bourdon : mais je vous déclare par avance, que je serai toujours d'avis qu'on montre ma lettre. Quand on jne nommera des évêques pour ne rien faire que de concert avec eux , je leur exposerai toutes mes raisons. Peut-être les goûteront-ils-, peut-être que M. Bourdon m'aidera auprès d'eux. Quoi qu'il arrivç,, j'aurai essayé de délivrer la vérité, et j'espère que la vérité me délivrera à son tour. Le point capital est que M. Bourdon me tasse nommer des évêques qui entrent bien dans les questions en bonnes gens , qu'on mette facilement au fait , et qui ne soient point épineux.

Je n'irai à Chaulnes , que quand vous me manderez de le faire. La séparation des armées devroit se faire dans peu de jours : on ne croit pas qu'elle puisse aller guère plus loin que le 22 ou le 24 de ce mois. M. le maréchal de Villars attend, dit-il, une décision du Roi là-dessus.

5l2 CORRESPONDANCE

Je suis ravi de la nouvelle érection du duché de Chaulnes ^'^, et je me sens trop d'ambition pour votre maison. 0 qu'il me tarde de me retrouver auprès de vous et de madame la duchesse de Chevreuse 1 ce sera un temps bien doux pour moi. Bonsoir, mon bon duc, je n'ai point de termes pour vous exprimer ce que je sens, et que rien ne peut eô'acer.

Je porterai à Chaulnes mon ouvrage pour vous le montrer. La Défense de M. Habert ne change rien au texte inexcusable et contagieux de son livre : de plus , la Défense est mauvaise , et montre le fond de l'auteur.

(i) Le duc de Chevreuse venoit d'obtenir une nouvelle érection du duché de Chaulnes, pour son Kls puîné, connu jusqu'alors sous le nom de vidame d'Amiens. Ce dernier titre fut donné depuis à l'un des eufans du duc de Chaulnes, comme on le verra plus bas, par la lettre du 23 juillet I7i4-

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AU MÊME. -

Sur le projet attribué à la Sorbonne de condanmcr la Dénonciation de la Théologie de Habert; rtccord de la doctrine du P. Quesuel avec celle de ce docteur.

A Cambrai, 17 novembre 1711.

Je souhaite , mon bon duc , que cette lettre vous trouve arrivé en santé parfaite, vous et toute la respectable compagnie.

Je vous envoie deux lettres à cachet volant, a lin que vous preniez la ])cino de les lire.

La grande est pour le l'. Le Tellier, sur \e prli/m

nir/isis

\Vf;C LE DUC DE BOURGOGNE, etC. ""î I ^

mensis , où l'on veut faire, dit- on, condamner la Dénonciation faite contre M. Habert. La chose presse fort. Si la Sorbonne avoit fait ce pas, elle iraposeroit à la cour de Rome et à celle de France. Il est capital de Tempécher : un mot , qui ne coûte rien , arrêtera tout. J'aurois volontiers passé par le canal de M. Voysin, pour épargner le P. Le Tellier, qui ne doit pas avoir de liaison avec moi, et qui eflectivement n'a aucun commerce de lettres; mais je ne dois pas, ce me semble, mettre M. Voysin dans le secret d'une chose qui a passé au Roi par le canal de son confesseur. Il n'y a que le confesseur qui soit au fait, et qui puisse parler juste à Sa Majesté. Le Roi même auroit sujet d'être surpris, et de soupçonner quelque mystère , si je quittois tout à coup le canal de celui par qui il a bien voulu que tout passât jusqu'à présent. Si le P. Le Tellier ne pouvoit pas se charger de montrer ma lettre au Roi, il n'y auroit qu'à me le mander promptement par la poste , en termes intelligibles pour moi : aussitôt j'écrirois à M. Voysin une lettre semblable, pour être lue à Sa Majesté.

L'autre lettre est pour le P. Lallemant. J'y parle des deux affaires : l'une, des deux évêques-, l'autre, de M. Habert. Vous aurez bien la bonté de la faire cacheter après l'avoir lue , et de l'envoyer à son adresse.

Pour mon Mémoire sur la cession de Cambrai '^^ , je vous supplie de l'envoyer à madame de Chevry, afin qu'elle le fasse passer par madame Voysin à M. son époux.

(0 Ce Mémoire est imprimé au tome XXII, pay. 566 et suiv. CORRESP. 1. 35

5l4 CORRKSVONDA.NCE

Nous avons trouvé divers endi'oils du P. (Hiesnel où il condamne la nécessité absolue en termes exprès. 11 donnera tant qu'on voudra le nom de morale à sa nécessité relative et alternante. Il s'accommodera même à merveille des comparaisons de l'homme qui danse tout nu, ou qui se jette par la fenêtre. Ainsi il se trouvera aussi catholique que M. Habert, et le jansénisme ne sera qu'un fantôme à faire peur aux petits enfans. Je n'ai garde de répondre au P. Quesucl , jusqu'à ce qu'on m'ait lùché la main sur M. Habert. Le P. Quesnel me couibudroit, si je voulois distinguer la doctrine de I\I. Habert de la sienne.

H est capital de montrer tout ceci à fond à M. le Dauphin.

AU DUC DE BEAUVILLIERS

Iiisliuctioiis à donner an Dnc de Bourgogne sur les ail'aires du teniivs (i).

Je voudrois que le P. IMartineau lit, dans des conversations avec le prince, un plan de la doctrine de l'Eglise sur la grâce, et une explication claire et précise de celle qui lui est opposée. Il est essentiel de bien poser ce fondement.

Je ne sais pas si ce père a le talent de rendre ces matières sensibles en conversation-, mais je sais qu'il est incomparablement plus théologien et pins rempli

0) Nous ignorons absolument la date de cette lettre, ou jiliitôl de ces fragmens, rilrs par le I'. Oiierhenf, dans la Vie de l>"èn<'Ion. l.o P. Marlineau devint conlesscur du |iiiiip pnni-c vers i^m.

AVEC I.t: DUC DE BOURGOGNE, clc. JIj

des vrais principes, que la plupart de ceux qui environnent M. le Duc de Bourgogne.

Pour les Lettres Provinciales , je crois qu'il est à propos que le prince les lise : aussi bien les lira-t-il un peu plus tùt ou un peu plus tard. Sa curiosité, son goût pour les choses plaisantes, et la grande réputation de ce livre, ne permettront pas qu'il l'ignore toute sa vie. S'il en a le désir, je le lui laisserois contenter. J'y ajouterois toutes les précautions possibles, toi^ours pour découvrir la vérité, et ne pas se laisser séduire par ce qui n'en a que l'apparence. Une partie du grand mémoire que je vous ai envoyé , lui fournit une anatomie des deux premières lettres de ÎM. Pascal.

Il y en a plus qu'il n'en faut pour découvrir à fond le venin caché dans ce livre, qui a été tant applaudi, et pour montrer combien, dans ces circonstances, l'Église est éloignée de combattre un vain fantôme.

Vous pourriez aussi faire expliquer au prince, par le P. Martineau, les autres endroits où le prince auroit besoin d'être mis au fait. En général, il est essentiel qu'il sache nettement cette matière , afin qu'il soit à l'épreuve de toute séduction et de toute surprise.

Puisqu'il a le goût de lire et la pénétration pour entendre , il liroit et entendroit mal , si ou n'avoit pas le soin de lui iaire bien lire et bien entendre. Avec de tels esprits, la vraie sûreté consiste à leur montrer le fond des choses.

5i6 cour.ESPoxDANcr

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DU DUC DE CHEVREUSE A FÉNELON

Observations du P. Le Tellier sur l'Ordonnance de Fénelon contre la Hiàoloiiie de Habert. Révocation du privilège accordé pour rinjpre~sion des Réflexions morales du P. Quesnel. Négociations de paix.

A Paris , le 27 novembre 1711.

Le Mulet m'est venu dire cette après-diaée , mon bon archevêque, ce dont vous l'avez chargé. Dans l'envie de vous y répondre promptement , je viens de chez madame de Chevry, où j'ai appris qu'il part demain un homme sùrj et comme il faut envoyer ma lettre à M. l'abbé de Sal. (^Salians) à sept heures du soir, qui sont déjà sonnées, je n'ai qu'un moment pour écrire , parce qu'on se retire de bonne heui'e où il est. Je marque ce détail , afin que vous sachiez pourquoi je ne vous parlerai pas ici de plusieurs articles que je suis obligé de remettre ù une autre fois.

J'ai vu M. Girard ^^\ qui achève sa réponse, et qui m'a promis de ne rien finir jusqu'à ce qu'il soit convenu de tout avec vous sur les éclaircissemeus qu'il trouvera dans l'ouvrage que je dois lui faire voir. Je ne lui ai pas dit que ce fût contre Habert, etc.-, car j'ai cru qu'il étoit bon do ne le lui apprendre, que le jour que nous commencerons à le lire ensemble.

Ce qui m'empêche de le faire encore d'ici à quelques jours , c'est que j'ai donné cet ouvrage à M. Bour-

(1) M. lie IJissy, cv(îi|iic de Meaux.

AVEC LE DUC DE hOURGO{;NE, clc. 5l7

don '-'^^ dès la semaine passée , aussitôt après mon retour, et que ce dernier n'en avoit pu voir encore avant-hier, que le commencement de la première partie. Il m'a dit que, s'il pouvoit s'enfermer absolument durant trois ou quatre jours, il fmiroit dans ce temps -là cette lecture-, mais qu'étant forcé de douuer une partie de son temps à d'autres affaires pressées , il ne pouvoit achever si promptement , d'autant plus qu'il faut lire cela avec attention et réflexion , pour y faire des remarques quand il le croit nécessaire. Et en effet, je vis avant-hier celles qu'il a commencé d'écrire, qui méritent (au moins en partie) considération. 11 m'a promis de n'y pas perdre de temps, et il m'en paroît assez empressé par lui-même. En gros , sur les titres que nous lûmes ici ensemble, il y a dix jours, pour lui donner l'idée de tout le dessein , il me témoigna désirer que la troisième partie, qui exprime les conséquences insoutenables de la chose, pût être la première, parce que c'est ce qui frappera plus vivement les lecteurs-, que tous, même les moins savans, en sont capables-, et qu'en jetant ainsi dans leur esprit l'horreur de ce qui seroit expliqué ensuite , l'explication qu'on en fait dans la première partie, qui deviendroit la seconde , les trouveroit tout disposés par avance à le condamner sans difficulté -, que de même la seconde partie, qui deviendroit la troisième, trou-

(2) Cet oiiviMge est le projet de l'Oidoniianco que Fënelou se proposoit de publier contre la Théologie de Hahirl, et, contre le système des deux délectations adopté par ce théologien. Le prélat nvoil chargé le duc de Chevrcusc de communiquer ce projet dOrdoiuiance au P. Le Tellier, qui est désigné ici, comme en bien d'autres endroits, sous le nom de M. Bourdon. Cette Ordonnance , avec les reniarques du P. Lf; Tellier, rsl inipnniée au tome XVI, pag, 207 cl tinx.

5l8 COKUESPONDA.NCF.

veroit les lecteurs ( surtout ceux qui y ont intérêt ) ravis de voir une distinction bien marquée entre ce qu'ils soutiennent, et ce qu'ils verroient bien ne pouvoir s'empêcher de condamner : en sorte que ceux d'entre eux , qui , depuis près d'un siècle , ont été un peu au-delà, se trouveroient trop heureux de se rallier à l'ombre des trois premiers maîtres , etc. J'ajoute dans ces réflexions-ci quelque chose du mien; mais presque tout est de M. Bourdon , qui voit bien néanmoins la diflîculté de faire ce changement d'ordre entre les parties , puisqu'il faudroit que la troisième, devenue la première , fût précédée par une explication , au moins générale , de ce que l'on combat, ce qui est proprement une portion de ce qui est maintenant la première partie. Aussi a-t-il remis à dire sur cela sa pensée , qu'il ait tout lu , et fait toutes ses notes, qui seront, je crois, en petit nombre sur la seconde partie , et nulles sur la troisième , dont je lui ai lu assez d'endroits pour qu'il la trouve par avance à souhait.

Comptez donc, bon archevêque, qu'on diligentera le tout autant que la chose le permettra.

B. D. {d^lc de Beauvilliers) a vu tout ce qui le regaide dans l'agenda : une autre fois j'entrerai dans le détail.

M. Bourdon se rend sur votre réponse et nos sentiraens. Il me paroît que c'est par pure déférence, etc. Mais je vois plus que jamais qu'il n'y avoit pas à l)alancer sur cela.

M. de Plén. ^''^ est venu plusieurs fois me chercher,

(iî) Il rsl |irul>iil)li'nii'iit ICI question d un pi-()|(t dr iiinnii^r ciilic Ir ni..r((uis (le l'cneloii , pclil-iicvi-u tlt- I'cIIcIr-m^'ijuc de Cninl»iai, et In IjIIp

^VKC 1-K DUC DE BOUIIGOGNK , vlC. 'îlQ

tant à Versailles qu'ici. J'ai vu les deux [jeriîOnnëS à qui je flevois m'informer; mais, comme il y avoît conipagaie, je n'ai pu en parler, surtout ne le devant faire qu'en prenant les tours nécessaires pour me faire dire ce qu'il s'agit de savoir, sans qu'on s'aperçoive que j'ai quelque raison de le demander. Je les verrai de nouveau incessamment. J'ai seulement appris d'ailleurs, que le principal profit, à ce qu'on croit, est venu des vivres d'Italie.

Vous aurez appris sans doute que le Roi a révoqué, par un arrêt, son privilège du livre du P. Quesnel sur le J\ouveaii Testament , et que cela a causé un grand chagrin à l'ancien approbateur de ce livre '•*K On attend bientôt des nouvelles d'une bulle sur ce sujet, etc.

J'aurois encore beaucoup de choses à ajouter ici; mais j'aurois peur d'envoyer trop tard cette lettre. Je ne la relis pas même pour la fermer plus promptement , et me réserve pour la première occasion , en vous embrassant, mon cher archevêque, de tout mon cœur, qui est à vous plus qu'à moi-même.

La nouvelle est enfin arrivée que les Hollandais ont envoyé les passeports ^^^ pour les plénipoten-

de M. de Pléneuf, enlrepreneur des vivres. M""^ de Pléiieuf épousa le marquis de Prie, et eut daus la suite uu graud ascendant sur M. le Duc, lorsqu'il devint iniinstre, après la luort du Régent.

(4 Le Roi, impatiente des délais et des difficultés que le cardinal di; Noailles meltoit sans cesse en avant , pour éluder rengagement qu'il avoil pris de révoquer sou approbation du livre du P. Quesnel , prit le parti d'agir de son côté. Il révoqua d'abord, par uu arrêt du Conseil, le privilège accordé pour l'impression de cet ouvrage, et eu tit saisir tous les exemplaires. Il sollicita ensuite k Rome une bulle de condamnation, qui parut après deux, ans de discussion et d'examen, sous le litre de cuuslitulion Unigenitus.

(5, Les Hollandais, après Lieu des longueurs et des dilticuités, suscitées

tiaires à la reine Anne , en lui donnant pouvoir de nommer pour le congrès telle ville qu'elle jugeroit à propos. Vous le aavez peut-être déjà.

M. l'abbé de Pomponne vient d'avoir la place de conseiller d'État, qui vaque depuis la mort de M. l'archevêque de Reims.

par les partisans du prince Eugène et du duc de Marlborougli , venoient entiu d'accorder aux instances et aux menaces mêmes de la reine Anne, des passeports aux plénipotentiaires français pour le congrès qui fut ensuite indiqué à Utrecht.