Alors ministre de lUntérienr

s. Beoesech.

S. Dans cette lettre, on reprochait à Le Gos on sèle ineonsidèrè, maladroit; on allait josqn'à le taxer d'ifnoraiMe. 4. Le seerétaijre de DjMb^.

3a4 GORRESPONDANCB DE LE GOZ.

plus : ne peat-on pas abuser de cette cécité pour lui faire signer des choses indignes de lui ' ?

i4o. — A Daniélou

(Foods Le Roax.) Rennes, 99 germinal an VU (18 ATiil 17110).

Mon cher cousin, j'arrive de Laval *. Mon voyage m*a emporté quinze jours, en y comprenant ceux que j*ai été obligé de passer à Vitré, dans mon diocèse.

En partant, je laissai mon cher neveu sérieusement ma* lade ; mais j'emportais la douce espérance de le retrouver mieux à mon retour. Hélas ! que cette espérance a été cruellement trompée ! A la chute du grand froid, mon jeune homme est aussi tombé, et le vendredi a3, il s'est éteint comme une bougie. Il a beaucoup édifié ceux qui l'ont approché dans ses derniers moments ; tous, en partageant mes larmes, ils m'assurent qu'il est mort avec une foi et une résignation bien rares. Je conserve donc l'espérance de le revoir au sein de notre Père commun. Je vous l'avoue, sans cette espérance, je serais incon* solable. Ah ! mon cher cousin, quel jeune homme nous avons perdu ! Que de grandes, que de précieuses espérances évanouies en un seul moment! Dieu! vous l'avez voulu : j'adore vos décrets. Ce qui me déchire le plus l'âme, c'est la douleur que cette mort va causer au père et à la mère de notre jeune neveu. Je vous en conjure, mon cher cousin, tâchez de la leur annoncer avec toutes les précautions de la charité, et tous les moyens qui pourront diminuer leur désespoir. Leur enfant est mort avec la douceur et la piété d'un ange ; toute la ville en parle. Faites-leur envisager leur perte de ce côté, et ne négligez

1. En tète, de la main de Grégoire : c Répondu le 8 praiiiaL i 3. Il Tenait de sacrer Dorlodot (cf. Annotes, t. IX, p. 19a).

rien, sinon pour les consoler, dn moins pour adoucir le conp terrible.

Si quelque autre de leurs garçons a d*heureuses dispositions, qu*il sache bien lire, écrire et passablement le français, je pourrai, dans la suite, le prendre chez moi pour achever son éducation.

Je ferai passer les bardes du défunt à Quimper, si tel ait le désir de ses parents.

La dernière lettre que j'ai reçue de vous est antérieure à Farrivée de mon cher Le Roux à Rennes. Je tous Tobserve, dans la crainte que quelque autre n'ait été égarée. Adieu ; je salue votre chère famille. Puissiez-vous tous être heureux ! Moi, je serai longtemps dans la douleur. Salut sincère et amical.

l4l. — AUX ÉVÊQUES RÉUNIS (Foods Gazier.) Rennes, 9 prairial an VU (aS mai 1799).

Révérendissimes é^êques, chers et honorés collègues, tous les papiers publics nous assurent que le Pape est en France '. Cet événement, dont nous ne pouvons plus douter, n*est pas le moins étonnant de ceux qui caractérisent notre Révolution.

Les mêmes papiers ajoutent que les cardinaux, évoques et autres personnes qui accompagnent Sa Sainteté, assistent habituellement à la messe du curé assermenté de Briançon. Ce fait, peu important pour vous et pour moi, peut cependant influer beaucoup sur la conduite de quelques hommes. Je désire donc que vous vous en informiez, et que vous le confirmiez d'une manière authentique, s*il est exactement vrai.

I. Pie VI, enlevé de Rome Tannée précédente et transféré A Sienne, puis à la chartreuse de Florence, arait été conduit en France, et était arriré le So arrU A Briançon.

iaé ooiumpo2«DAifGB vm lb ooz.

Dani les premières séances de notre concQe, il ftt beaacoup question de dépoter vers le Saint-Père. Je foi un de ceax qui s*opposèrent le plus vigoureusement à cette démarche; mais j^étais loin de prévoir qu*nn jour ce serait lui qui s'approcherait de nous. O aliiiado > ! Cet événement est, pour nous, comme un météore tout nouveau, pour les physiciens. Gomment allons-nous Tenvisager ? Quelle conduite les circonstances nous prescrivent-elles? Quede personnes nous observent I De quelle circonspection n*tvons-nous pas besoin, soit pour ne point choquer l'œil soupçonneux du gouvernement, soit pour ne point blesser Tœil timide et scrupuleux de plusieurs de nos concitoyens I Puissions-nous ici réunir la simplicité de la colombe i la prudence du serpent !

Si nous étions riches, nous pourrions, nous devrions peut-être offrir des secours à notre infortuné Chef. Malgré la détresse où nous nous trouvons presque tous réduits, n*avons-nous point encore à cet égard quelque devoir i remplir, quelque chose du moins à tenter ? Déjà voas vous êtes occupés de cet important objet : avez-vous, pour résultat de vos réflexions, une marche profondément combinée et sagement arrêtée? Lui écrirons-nous? Sera-ce vous, au nom de tous vos collègues? Ou bien êtes-voos d*avis que chacun de ceux-ci lui écrive selon sa dévotion?

Comme ancien président de notre concile, ne dois-je pas lui rappeler nos démarches auprès de lui, lui rappeler les lettres, soit générales, soit particulières, que nous lui avons adressées? Quelques-uns de mes diocésains les plus éclairés sont pour TafErmative. Pour moi, je vous Tavoue, révérendissimes collègues, je suis là-dessas très indécis; de part et d'autre je crois apercevoir de grands

k ilofn., zi, SS.

1799- îaj

ineoayénieats, aa moins possibles. Vous qui ayez plus de données, yoos qui êtes placés plus haut, et qui aussi avez de meilleurs yeux, éclairez-nous, dirigez-nous, montreznous le parti le plus sûr, le moins exposé aux inconvénients, le plus propre à accélérer cette réunion tant désirée, dont beaucoup de personnes croient entrevoir Taurore dans cet événement inattendu. Une réponse prochaine, et explicative de vos vues sur tout cela, me ferait le plus sensible plaisir.

Voici un autre objet sur lequel je crois devoir aussi attirer votre attention. Je viens de relire Fintéressante dissertation, insérée au dernier numéro des Mémoires, sur le culte intérieur et extérieur ^ Les principes m*en paraissent très solides et fort bien développés ; Tauteur n'en peut être qu un homme aussi spirituel que religieux. Néanmoins, cette pièce a fait ici une sensation désagréable. Il est des estomacs pour qui les mets les plus solides sont les plus dangereux, et, dans ces tristes jours, ces estomacs parmi les chrétiens ne sont point rares. Deux sortes de personnes donc menacent d'abuser de la dissertation :

I* Les chrétiens tièdes, et enclins à ce culte commode et inanimé des déistes, disent : « Voilà ce qu*il nous faut. Ce eolte intérieur nous suffit: nous n'en voulons point d'autre ; et désormais, renfermés dans nos maisons, nous renonçons à toute église, à toute solennité religieuse. »

a« Les schismatiques disent : « On nous faisait un crime de ne pas nous réunir à nos concitoyens dans les temples : ce reproche était très mal fondé. Voilà qui nous autorise an culte intérieur. Nous l'avons adopté ; il est plus sûr pour nous, et nous nous y tenons. Par là, nous évitons d'un côté le danger de nous associer à des hommes qui sont

I. AnnaUê, t. IX, p. la et s. Le oommeneement de ce volume porte enton te titre de Mimuttres, eU.

md, je raTOw;ib ravlMr do U dimtft*

Ainâ <I«i revient capler les deaz partit, indécis «fû m*aiflMBl ni les emhunras ni les firsis dm colle extérîcor. tons nos cnltiTmtenrs qoi se troarent on éloignés des églises, on exposés à Fcnl mennçant ds «foelqne lélé à qoi le cnlte pnblic est odienx pnree qa'il eontriboe à sffermir Is Répnbliqne* s'interdiront désormnis. STcc bien moins de icmpnle, tonte entrée dans nos églises. Hélas ! ectte fonosle théorie n'était déjii qne trop an goftt de certaines gens : qneb pins rapides progrès ne TS-t-elle point fiûre à présent qn elle semble appoyée ds raisonnements spécieoz et d^antorités respectables! 11 ferait donc bon. peut-être nécessaire, qne rautenr de la dissertation y joignit on développement, pour empêcher Tabus qu on pourrait faire de sa doctrine, très saine au fond et très catholique.

Permettez-moi une troisième observation. Comme moi, vous avez pu voir de ces fous qui avaient une grande apparence de raison, mais qui, à certains noms, au mot Dieu par exemple, perdaient la tête et vous disaient froidement : « Cest moi; je suis le Père éternel, s Nous n'avons encore que trop de cette espèce d*hommes. Ils vous croyaient très catholique ; ils vous écoutaient ou vous lisaient avec intérêt : vous citez un écrivain de Port-Royal, aussitôt ils changent, ils ne voient plus en vous qu*nn janséniste appelant, réappelant. Ainsi la citation du respectable, je dirais volontiers . du saint médecin Ha-

Don <, a fSetit croire, dire et répéter à bien des gens que cas les évêques réunis à Paris et leurs correspondants lont de francs jansénistes. Oh ! que de fois nous pouvons ions dire avec le poète :

Periculosœ plénum opus aleœ Tractas, et incedis per ignés Sappositos cineri doloso >.

Ne deyons«nous pas, nous surtout, dans ces jours de soupçons, d'inquiétudes, de craintes diverses, imiter la délicate et charitable circonspection de TApôtrc, lorsqu'il disait : « Si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo camem in œternum, ne fratrem meum scandalizem ^. »

J*ai reçu une lettre de notre très vénérable frère Tévêque de Versailles, dans laquelle il me fait part de ses vues pour la célébration du prochain Jubilé. Une chose m*étonne dans ces vues: elles supposent le Saint-Siège vacant. Je doute que nous puissions admettre cette supposition. Au reste, aussitôt que mes très nombreuses occupations mêle permettront, j'offrirai à mon révérendissime doyen, avec le tribut de mes hommages, celui de mes réQexionssur cet objet majeur.

Agréez, citoyens révérendissimes évêques, très honorés collègues, mon salut sincère, fraternel et respectueux 4.

i4a. — A Grégoire <

(Ponds Gaxier.) Rennes, 3 messidor an VII (ai juin 1799).

Très honoré et très cher collègue, des patriotes catholiques me portèrent, il y a sept à huit jours, un numéro de

I. L*nn des solitaires reUrés i Port-Royal des Champs, où il monrat en 9. Horace, Ad Asinium PolUonem. Carm. II, i.