A MONSIEUR GAILLARD

Ce 26 octobre 1682.

Ne croyez point, Monsieur et très cher en Notre Seigneur^ que vos lettres, quelque longues qu'elles soient, me puissent ennuyer. J'ai été bien aise de voir dans votre dernière vos dispositions, que vous m'expliquez dune manière si cordiale et si sincère, que je ne puis qu'en être très édifié. L'état où Notre Seigneur vous tient demande un grand abandon, et je crois que c'est pour vous obliger de mourir à tout et de lui sacrifier jusqu'à votre propre réputation, ((u'il vous laisse dans celte infirmité que vous me marquez, et que vous ressentez depuis plusieurs années. Quand vous serez bien anéanti en vous-même, et que vous serez ravi de l'être aussi dans l'esprit des autres, votre peine assurément s'adoucira, et vous vous trouverez dans une plus grande liberté. Ce sera quand il plaira à Notre Seigneur, et ce que je crois qu'il opérera en vous quand il voudra vous rendre plus utile pour le service du prochain. Ne laissez pas cependant de dire simplement dans les assemblées ce qui vous viendra dans l'esprit, et de parlcrsuivant les ouvertures que vous aurez. Quoique vous le fassiez avec peine, il ne tant pas laisser de le faire en la manière que vous pourrez, pour ne point donner de prise à l'ennemi qui ne manquera pas de profiter de votre timidité naturelle, si vous ne faisiez nul effort pour la vaincre. Cet état est, à la vérité, fort péni])le: mais il n"a pas pour cela moins de grâce, .\insi, il faut y demeurer en paix, attendant la miséricorde de celui qui est le maître de la vie et de la mort : à qui il appartient de nous délivrer, quand il lui plait, de toutes nos misères : mortificat et vlvificat, deducit ad inferos et reducit (l Reg. II, 0». Cependant, soyez fidèle, suivant l'attrait qu'il vous donne, de vous oublier vous-même et de vous perdre en tout ce qu'il est, afin qu'étant tout à lui, il n'y

"i"! LIVRE î^iEPTIÈME

ail rien 011 vmis, non pas même vos misorcs. (|ui ne conlribuo à sa gloire.

Je suis bien aisc de voir ([ue les lettres de cet abbé (jue vous avez lues dans la chambre de M. de I.antages ne vous plaisent pas. Elles ne sont ni du goùl ni de lospril de Sainl- Sulpice.

1,0 mémoire que vous m'envoyez de vos comptes est en bon ordre ; je souhaiterois que votre maison fût en aussi bon état. Je suis, de cœur, tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE XVlll

k MONSIEUR LE BRETON

Ce 10 juillet 1683.

Plùt à Dieu, Monsieur et 1res cher en Notre Seigneur, que les quarante-neuf mille diables, que vous me mandez être sortis du corps de votre possédée, eussent emmené avec eux tous les autres et vous laissassent bien en paix! Je crains que le travail qu'ils vous donnent ne vous use beaucoup, et je souhaiterois que vous pussiez no leur donner qu'un peu de votre temps. Je ne puis vous rien dire de particulier sur cela, parce que ce sont des choses (jui me passent; mais je vous estimerois heureux si vous étiez délivré de cet embarras, et si la t^rovidence de Dieu vous mettoit on état de n'avoir nul commerce avec le diable, ni en ce monde ni en l'autre. Cependant, je pense qu'il seroit bon, si l'on est obligé do leur parler, que ce ne fût qu'à l'église. J'avoue que je le souhaiterois extrêmement, pour ne point donner entrée aux diables dans la maison. Ne pourroil-on pas observer celte règle, qui me paroit importante'.'

Je crois que vous ne songez plus à disposer de ce que vous m'avez laissé entre les mains. Marquez sur quelque papier quelle est sur cela votre volonté : car s'il venoit faute de vous, nous serions embarrassés. Cela mérite bien que vous retranchiez quelque heure de vos autres occupations. Je suis, Monsieur et Iros choi- on Notre Soignoiii'. (oui ii vous. — E. Tronson.

CniUîKSI'ONDANCK AVEC LE SÉMIXAntE DU l'UY 23

LIiTTKE Xl\

A MO.NS[ELll DE LANTAGES

Ce 6 décembre 1683.

.l'ai loiijoiu's appréhendé beaucoup les suites de vos exorcismes (1), et ma crainte n'est pas diminuée par l'accident arrivé à M. Gaillard. 11 y en a d'autres qu'il est important de prévenir. Nous avons beaucoup prié pour cela et depuis long temps; et nous nous sommes assemblés plusieurs fois pour ce même sujet. Enfin, nous avons tous cru qu'il les falloit absolument quitter. Vous verrez la manière prudente dont l'on pourra exécuter cette résolution: car elle est de consé- (juence, et je ne vois pas d'autre moyen d'empêcher la ruine totale de votre séminaire. .Te l'écris à M. Le Breton afin qu'il s'y résolve; la peine qu'il pourra avoir à les abandonner est (|u'il y en a qui sont de ses paroissiennes; mais, celle raison ayant été examinée et bien pesée, n'a point empêché que tous n'aient été très convaincus : l' qu'il falloit faire cesser les exorcismes; 2" que non seulement ÎM. Le Breton, mais même MM. Genestet (2) et \'afentin ne dévoient plus s'en mêler; 3" que s'il se trouvait d'autres prêtres qui voulussent les exorciser, il ne faudroit point souffrir qu'ils le fissent dans Saint-Georges (3). Je crois que c'est par un coup de providence particulière, que Dieu a permis pour nous confirmer dans cette résolution, que nous avons su qu'un évêque, célèbre et très habile, consulté comment un curé se devoit comporter en pareil cas, a répondu : « Ou ce qui parait est une marque de possession, ou ce n'est rien. Si ce n'est rien,

(1) Plusieurs fois dans ses lettres précédentes M. Tronson avait exhorté les directeurs du séminaire du Puy à ne plus s'occuper de ces possédées, croyant y voir beaucoup d'amusement et craignant qu'il n'y eût beaucoup de dangers : les événements ne lui donnèrent que trop raison.

(2) Prévôt de la cathédrale du Puy.

(.'0 C'était l'église du scmiraiic et de la i?ioi.'f.c qui y étaitannexto

2Ï LIVRE SEniÉME

il faiil le mépriser; si c'est quelque chose, il faut témoigner qu'on n'en fait nul étal; le démon ne méritant pas, ni qu'on s'y amuse, ni qu'on l'écoute ». Je sais la peine (jue cela vous a fait par le passé, et peut-être que Dieu ne permet l'iaumilialion présente que pour prévenir ce qui pourroit arriver de plus fâcheux à l'avenir. Quoiqu'il en soit, il y a assez long temps que ce commerce dure : il est temps de le Unir. Vous me manderez, s'il vous plaît, ce qu'on aura fait après ma lettre rerue. Tout à vous en Notre Seigneur. — L. Thonson.

LETTRE XX

A MONSIEUR DE LANTAGES

Ce 24 décembre 1683.

Je suis si persuadé de ce que j'ai écrit touchant les possédées, que vous ne devez pas craindre que je change de sentiments. Si l'on pouvoit, sans scandale, les renvoyer ailleurs pour les sacremens et pour la direction, je ne douterois pas qu'on ne le dût faire. Mais comme on me dit qu'il y en a quelqu'une qui est de la paroisse de Saint-George, peut-être ne pourroil-on pas se défaire de celle-là si aisément.

J'ai reçu une lettre de M. Gaillard qui me mande qu'il est arrivé heureusement à Saumur, (juil a fait des coups fort hardis sur le chemin, qu'il a fait pâlir un colonel suisse, et qu'il n'y a que des religieux qui l'ont pris pour un fou. Entre plusieurs exploits durant le voyage, il marque qu'il a attaqué, à Roanne, respirant de dessus son cheval un air d'un grand guerrier, une troupe de gens sur le port, avec une telle vigueur, (ju'un batelier, 1res grand blasphémaleur, pâlit et trembla ;i la voix tonnante qui s'adressoit principalement à lui; et s'étanl abattu aux pieds de ce qui le oombattoit, il donna de grandes marques de conversion. Le garçon qui l'a accompagné, n'aura pas manqué, à son retour, de vous en faire le récit, mais non pas peut-être en si beaux termes. Il ajoute que le cœur lui manque dans sa ville: (|u'il me prie de lui mander ce qu'il doit faire, et qu'il recevra mes avis avec une

CDllUliSrij.NDA.NCt; AVIiC LE SKMl.NAll'.li DU PUY 25

entière docilité. Comme il me paroîl important de ne rien négliger pour sa guérison, et (jue ce que je lui dirai pourra peul-èlre lui servir pour modérer son zèle, ou plutôt pour guérir son imagination, je serois bien aise de voir, avant que de lui écrire, les papiers qu'il vous a laissés : car ils pourront me servir pour lui parler plus juste. Ainsi, vous pourrez me les envoyer par la poste : un écu que me coûtera le port sera bien employé, s'il peut servir à avancer la guérison du malade, ou au moins à le soulager. Je suis tout à vous. — L.

ÏRONSON.

LETTRE XXI

A MONSIEUR LE liUETON

6 janvier 1684.

Je bénis Dieu de tout mon cœur de la soumission que Dieu vous donne. Elle m'a paru toujours très grande en vous; mais elle ne m'a jamais plus édifié que lorsque vous avez cessé les exorcismes sur ma première lettre. Vous ne sauriez croire combien ceux qui l'ont su ont été ravis de cette ponctualité. Elle a été telle que je m'étois toujours promise, et que je devois attendre d'une personne qui est à Dieu autant que vous.

Si, avec les exorcismes cessés, on pouvoit cesser de diriger ces filles, je crois que Notre Seigneur béniroit cette résolution. Quoiqu'elles ne fassent plus de bruit, et qu'on n'y emploie pas plus de temps qu'à d'autres, il y a d'autres inconvéniens à craindre qui me persuadent (lue l'on ne sauroit mieux faire que de les renvoyer ailleurs pour la direction. J'en excepte néanmoins celles de la paroisse, que l'on pourroit encore conduire si on le croit nécessaire; pourvu que cela se fasse sans bruit, sans parler liors du confessionnal, et sans y donner trop de temps.

Les postures et contenances peu modestes et nullement ecclésiastiques que l'on lient dans le séminaire, et dont vous m'avez écrit, méritcroient bien un bon avis. Il faudroit, si

^() HVUE SKPTIÈMl':

elles conlinueiil, (jue vous les fissiez reniaiMiuer à M. de Laiilages, afin qu'il y mit ordre. Cet extérieur, auquel on ne fait pas grande attention dans le monde, et que l'on regarde souvent comme une chose de rien, me paroit être de grande conséquence dans un séminaire, où l'on doit apprendre aux ecclésiastiques à édifier le peuple par leur modestie.

Je vois, suivant ce que vous me mandez, que vos séminaristes sont comme ceux de plusieurs autres provinces; c'est-à-dire, qu'ils ont peu de science, et que la plupart ont perdu leur temps au collège.

Je vous souhaite une bonne année, pleine de grâces et de bénédictions. Je suis tout vôtre. — L. Tro.nsox.

LETTHE XXII

A MOXStKUa CAILLAUI)

.I"ai reçu. Monsieur et très cher en iXotre Seigneur, vos pa- [)iers que vous aviez laissés à M. de Lantages pour me les envoyer. J'ai reçu aussi vos lettres, tant celle que vous m'écriviez du Puy, que les deux que vous m'avez écrites de Saumur. Je ne vous ai point répondu jusqu'à présent, parce que j'ai cru que je ne le devais faire qu'après avoir pris du temps pour penser devant Dieu à toutes les choses que vous me marquiez, et lui demander sa lumière pour connoître ce qui vous seroit le plus utile dans l'état où sa providence vous met loi t.

Je le bénis de tout mon cœur du zèle ardent qu'il vous donne de procurer sa gloire. Ce zèle ne sauroit être trop grand dans le fond de votre cœur. Mais il îe faut modérer au dehors. Le monde n'est pas capable d'en porter les effets, et Dieu demande de vous que vous le reteniez au dedans. 11 le fera éclater quand il lui plaira, mais ce n'est pas encore le temps. Vous connoitrez toujours sa volonté par vos directeurs. Vous en avez besoin d'un à Saumur. Choisissez-Io bien; (lérouvrez-Iui toutes vos dispositions et voire état, et ne

CnUliliSl'O.ND.V.NCK AVKC. I.K ^KM 1 N AIUK Df l'LY 2/

l'ailos l'ion sans son avis, (lar vous savez (|U0 cesl là la voie sûre (le rohéissance, el que sans cela il vous dira assurémenl, lorsqu'il vous connoitra à fond, que vous devez être extrêmement r(>servé pour les moriilications corporelles; ([ue les veilles, les abstinences, les longues oraisons mentales ne conviennent point à votre étal présent; et que vous devez conserver votre corps, afin (juil puisse servir à votre esprit. C'est ce (jue je suis persuadé que Notre Seigneur demande de vous, et ce qui me paroit présentement vous être plus nécessaire. C'est aussi par là que je commence à vous écrire, remettant dans la suite à vous donner des avis plus spiriluels, si vous le désirez. Primum qucd animale, deinde (juod spù'itale (l Cor. XV, 46;.

Prenez donc sans scrupule le repos et les soulagements (jui vous sont nécessaires. Il ne faut trop engraisser le corps, ni le llatter de délices, de peur de le rendre insolent; mais il ne faut pas aussi lafloililir trop, de peur qu'il ne succombe. Dieu demande que nous en ayons soin par les moyens communs, et Notre Seigneur même s'en est voulu servir pour notre exemple. Il vaut mieux le traiter doucement par obéissance, que le mortifier par propre volonté. Que feriez-vous si vous aviez une chapelle qui s'en iroif en ruine, et que vous seriez obligé de réparer? Votre corps est le temple du Sainl-Esprit qui vous est mis en garde; vous le devez conserver autant qu'il le désire. C'est un membre de Jésus-Christ; ayez-en donc soin comme si Notre Seigneur se devoit plaindre du traitement indiscret que vous lui feriez.

Je ne vous mande ceci que parce que ce sont les mêmes choses <[ue feu notre 1res honoré Père M. Olier mandoit à une personne qui en avoit besoin comme vous, et je me sers même de ses termes afin que vous y ayez plus d'égard (1). .le suis loutà vous. — L. Tronso.x.

(1) Lettres de M. Olicr; nouvelle édition; Paris, 18^.'), t. II, p. -106. Cette lettre adressée « A une dame qu'il dirigeait » est la X\ II' dans l'éfiition de IfiTi?.

LETTRE XXIII

A MONSIEUU GAILLARD

Ce 11 août 1684.

C'est une grande consolation, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, d'avoir à faire à un bon père qui unit le cœur de ses enfans, qui veille sur leurs besoins et qui sait les secourir in tempore op2'iortuno. J'admire sa conduite sur vous, et je le bénis de vous avoir retiré de l'état où vous étiez. L'intirmité qui vous en reste ne doit servir qu'à vous faire connoitre ce qu'est l'homme laissé à lui-même. Elle ne vous empêchera pas d'être à Dieu sans réserve; mais vous devez éviter toute sorte de forte application. Vous reconnoissant foible, vous devez attendre de lui toute force, et s'il veut que vous demeuriez inutile toute votre vie, il faut le vouloir avec lui. L'inutilité qui vient de sa conduite sur nous l'honore plus que tout ce que nous pourrions faire de nous-mêmes, et il y a tant de sacrifices à offrir à Dieu dans cet état humiliant, que je ne vois rien de plus sanctifiant que d'y demeurer en paix, abandonné aux ordres adorables de sa Providence. Vous ne devez point surtout faire aucun effort d'imagination. Plus elle est foible, plus elle est susceptible des impressions des objets qui se présentent": et ce ne sera pas en vous efforçant de les repousser, mais en les négligeant, que vous vous guérirez du trouble et de l'agitation qu'elle vous cause. Toutes sortes d'efforts sont à craindre pour vous, et il vous suffit de vous retourner doucement vers Dieu par de doux et tendres mouvemens de votre cœur.

Il me semble que vous auriez grand besoin, dans cet état, d'une personne prudente et éclairée qui put régler vos petits exercices, soit intérieurs, soit extérieurs. Car je crains que vous n'en fassiez trop, ou du moins que vous n'agissiez avec trop de contention. N'avez-vous pas quelqu'un sur les lieux en qui vous ayez confiance, et qui put vous donner de temps

en temps de bons avis (1)? Pour moi, je serai toujours ravi de vous témoigner par les services que je pourrai vous rendre, que je suis autant que jamais, tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE XXIV

A MONSIEUR LE FEUGUEULX (2)

Ce 30 mars 1685.

Je bénis Dieu, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, des grandes grâces qu'il vous fait et de ses miséricordes infinies sr.r vous. Que vous êtes heureux d'être content de votre vocation, et de ne vouloir point d'autre établissement sur la terre ! C'est le moyen de vivre en paix sous les ordres de sa Providence, et de faire sa très aimable volonté sans être exposé à prendre le change. Je ne doute pas que le refus que vous avez fait du bénéfice que l'on vous ofFroit ne vous attire de nouvelles bénédictions, et ne vous affermisse dans la disposition de ne vouloir que Dieu pour possession en ce monde. Vous faites bien cependant déménager doucement Messieurs vos parents, et de faire ce que vous pouvez pour ne les pas mécontenter. J'espère que le Souverain Mailre à qui vous voulez être uniquement bénira votre conduite. Je le prie de vous consommer dans son amour. Je suis en lui très cordialement tout vôtre. — L. Tronson.

LETTRE XXV

A MONSIEUR DE FONS (3

Ce 5 octobre 168.5.

J'ai toujours fait beaucoup c?e /"owc/s sur vous, Monsieur el

(1) Voir, dans le volume précédent (p. 28 j, la lettre de M. Tronson à M. Grandet, du 28 août 1684.

(2) Etienne Le Feugueulx, né à Paris, entré au séminaire de Saint- Sulpice en 1662, enseigna d'abord la théologie dogmatique au Puy, puis y fut curé de la paroisse Saint-Georges. Il mourut le 10 décembre 1704. V. sa notice dans la Vie de M. de Lantages, p. 452-455.

(3) François de Fous naquit à Aul)enas, au diocèse de Viviers, en

){0 LIVRE SF.I'TIKME

1res cher en .Notre Seigneur, el j'espère que je ne serai pas Ironipé dans mon attente. C'est ce qui m'a donné la pensée de vous charger des fondions de la cure dont ^I. Le Breton ne se peut, plus acquitter. Vous y trouverez de quoi exercer voire zèle. Je suis persuadé que vous vous en acquitterez avec toute la fidélité que demande un emploi de celte importance, et avec toute la subordination et la dépendance nécessaire pour conserver Tordre de la maison. Vous devez pour cela agir toujours de concert avec M. de Lanlages, et vous conduire par ses avis, afin que l'ol^éissance assure toutes vos démarches, et attire la bénédiction de Dieu sur toute votre conduite. Tout vôtre. — I.,. Troxsox.

LETTRE XXVI

A MONSIEUR DE FONS

Ce 7 janvier 168G.

Melius est modicum jusio super divitias pecciUo)'um nmltas (Psalm. XXXVl, 16). C'est, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, ce (jui vous doit consoler dans votre pauvreté. Je vois par vos comptes qu'elle est réelle et bien effective. Mais il me semble que, si la maison est dépourvue des biens du monde, elle est bie^i riche en grâces el en bénédictions du Ciel. J'espère que l'abandon et le détachement des sujets qui la composent la rendront plus utile à la gloire de Dieu et au service de son Église, que tous les trésors de la terre. Quœrite primum regmim Dei, et Invc omnia adjlcienlur cobis (Luc. XII, 31). C'est un séminaire dédié particulièrement à la Très Sainte Vierge et qui est sous sa protection : elle en au.^a eoin, tant qu'on aura soin d'y l'aire régner son l'iis. Si elle change l'esprit du Prélat cl (lu'il vous fasse

1656. Il était prêtre quand il arriva au séminaire tie Saint-Sulpice le 25 octobre 1683. Il fit aussitôt l'année de Solitude, el au mois de novembre 1G84, il fut envoyé au Puy en qualité d'économe; puis, vers la lin de l'année 1G87, au séminaire de ( lermont, où il niounit le ■.';-! juillet 1688, âgé de ;;o ans.

CORRESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIRE hV PU Y )î 1

bàlir, ce sera un coup de grâce. II faut loul attendre de la bonté d'une si bonne mère.

J'ai bien cru que votre conduite dans la cure ne trouljleroit pas l'union et la paix, et je vois que je ne me suis pas trompé dans mon attente. Vous ne le serez pas dans la vôtre, quand vous attendrez de moi tout ce que vous avez droit d'attendre d'une personne qui est tout à vous. — L. Troxson.

LETTRE XXVll

A MONSIEUR l'abbé i/uRFÉ (^1)

Ce 17 avril 1680.

Monsieur,

Vous avez trop de part k la bonne dis{)osition où se trouve maintenant M=' du Puy, pour ne vous pas témoigner combien nous vous en sommes redevables. Il m'a fait l'honneur de m'écrire pour me solliciter de contribuer au bâtiment du séminaire, et il me marque que vous avez intlniment contribué à lever les obstacles qui étoient presque invincibles. Le moyen de ne vous en pas rendre de très humbles actions de grâces, et de ne pas travailler, de notre part, k une entreprise k laquelle vous travaillez, de la vôtre, avec autant de zèle et d'affection! J'espère que Dieu veut présentement (jue l'on travaille tout de bon k cet œuvre, iniisque tous les esprits étant si bien disposés, il n'y a plus de raison de différer, surtout si l'on peut obtenir du roi les murailles de la ville.

Pour les petites mortifications que vous avez reçues et que vous me marquez, elles ne me surprennent pas. C'est k quoi il faut s'attendre quand on se donne k Dieu. Il est vrai qu'elles me paroitroienl extraordinaires si je n'en avois vu une infinité d'exemples: mais une longue expérience me fait conclure (ju'on ne peut répondre de posséder en paix que ce (|ue l'on

(1.) Emmanuel d'Urfé, frère de l'évèque de Limoges, était depuis l'année 1685, doyen du chapitre cathédral de Notre-Dame du Puy, par la résignation de son autre frère François d'Urfé, lequel était de nouveau retourné au Canada.

possède indépendamment de la famille. Je ne doute pas cependant que vous ne fassiez un bon usage de celle croix, qui ne peut être, au fond, que très sensible à la nature; mais qui doit servir à vous faire connoitre, par le peu de solidité qu'il y a dans toutes les amitiés du monde, le bonbeur des âmes qui ne s'attacbent qu'à Dieu, et qui mettent en lui seul toute leur confiance. C'est ce que vous soubaile celui qui est très cordialement tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE XXVIII

A MONSIEUR DE LANTAGES

Ce 11) novembre 1687.

Si vous pouviez trouver quelqu'un qui voulîit se charger de composer les Conférences du diocèse, et qui fût capable de s'en bien acquitter. Monsieur et très cher en Notre Seigneur, je crois que vous feriez très bien de vous en décharger. Votre temps seroit, à mon avis, plus utilement employé à des sujets d'oraison et à l'ouvrage dont vous parlez à JM. Simon (1); et voire travail seroit d'un fruit plus étendu. H y a long temps que l'on souhaite que vous puissiez vous y appli(juer. Car l'on est persuadé que vous avez pour cela un talent particulier, et que vous donnez un tour et un air de dévotion à vos sujets d'oraison que l'on ne trouve pas dans les autres. Ce seroit un grand secours pour ceux qui viendront après nous, de trouver des matériaux tout préparés. Comme il pourra y avoir un jour des supérieurs ou directeurs qui n'auront pas peut-être une si grande facilité de parler, il seroit beaucoup à craindre que l'on ne se contentât dans la suite de lire des sujets d'oraison, si l'on n'avoit pas dans la maison des matières disposées d'une manière que ceux que l'on mettroit dans l'emploi s'en pussent servir aisément. C'est ce qui a fait souhaiter à ceux qui voient par expérience combien il est

(1) Les Instructions ecclésiastiques, dont le !'•' volunic parut eu K')9:;', et le second en 1G94, peu de mois aprè^; la mort de l'auteur.

COUlŒSlMtNDANCE AVEC I.K SK.NHNA llil" Dl" l'I V o.'i

;i\aiilageii\ de (luiiiie:' les sujets de vive voix, d'eu avoir ici pour toute l'année, et d'eu avoir trois ou quatre cours : l'un, sur les maximes chrétiennes et les vérités de l'Évangile; l'autre, sur les vices et les vertus; le troisième, sur les matières ecclésiastiques, et le quatrième, sur toutes les actions de la vie. Ce seroil un ouvrage bien étendu; mais je ne crois pas qu'on en put faire de plus utile pour la maison. Car on v verroit le premier esprit du séminaire, et par ce moyen on le conserveroit aisément, en observant toujours la même conduite et en y enseignant les mêmes maximes. .le prie Notre Seigneur de vous en faire connoitre l'importance, et de vous donner attrait pour y contribuer de votre part cli.

J'ai bien de la joie d'apprendre que vos petites courses des vacances aient contribué à votre santé, et que vous ayez trouvé dans la conduite réglée de plusieurs bons chrétiens et fort bons ecclésiastiques de quoi vous édifier et consoler.

J'espère que l'union cordiale qui est entre vous et tous nos Messieurs attirera la bénédiction du ciel pour la perfection de l'ouvrage ([u'il vous confie. La tempête a été tro[) violente pour être apaisée tout d'un coup.

Vous n'êtes pas en état de faire votre retraite, et ce n'est pas ce que Notre Seigneur demande de vous. Pourvu que vous ayez soin que nos Messieurs ne manquent point k la faire, et que vous leur en donniez le temps, vous devez demeurer en paix. Comme il est bon de la faire tous les ans, et (|ue d'autres occupations en peuvent quelquefois détourner sans qu'on y pense, vous devez en dire un mot si quelqu'un en a besoin. Je suis, aussi cordialement qu'on le peut être, tout à vous. — L. Tronsûx.

(1; Les sujets d'oraison composés par M. de Lantages n'ont pas été imprimés. On croit qu'il en existe deux copies, dont l'une est conservée au séminaire de Viviers. Voir Bibliothèque sulpicienne, t. I, p. 101, llV,'.