V MONSIEUR DE LA SOLOMAYS (I

Mars lG9e.

J'ai été surpris d'apprendre par la lecture de votre lettre que je ne vous avois point écrit l'année dernière. Je ne sais d'où peut venir celte bévue, ni comment il a pu arriver que vous m'ayez échappé de la mémoire, étant si avant dans mon cœur. Il est juste de réparer maintenant cette faute, et de vous assurer que je n'ai garde d'oublier une personne qui travaille aussi bien que vous faites, qui est fidèle à son ministère, et dont j'apprends que l'on est satisfait.

Nous faites bien de suivre toujours les maximes du sémi-

(1) I^ierre-F^odolplie uuiliert de La Soudrays, du diocèse de Rennes, entra au grand séminaire de Saint-Snlpice le :> février 16S3, partit [tour le Canada en 1680, et y mourut le 17 mai 1721, âgé de 61 ans.

32^ LlVllE DIXlKMi:

nairo, et vous devez prendre garde de ne pas suivre celles dune morale nouvelle et trop sévère. Vous pouvez consulter M. DoUier dans vos doules, et une exacte et simple obéissance assurera plus vos voies que les talens et les lumières de ceux qui s'écarteroient de ce chemin royal. Prenez garde seulement qu'en suivant celte voie de la vérité vous ne vous écartiez point de celle de la charité. Tous ont le même Évangile, mais tous ne l'expliquent pas de la même manière. Cliacun a ses principes, et ce n'est pas à nous à blâmer ceux (jui en ont d'autres que nous, Dieu ne nous en ayant point fait les juges. 11 faut que chacun fasse du mieux qu'il peut selon ses lumières, et supporte en charité ce qu'il croit de défectueux dans les autres : Omnia vestra 'ni charitaie fiant (l Cor. XVI, 14). C'est le seul moyen de conserver la paix et l'union qui est à désirer par dessus tout entre les ouvriers évangéliques.

Ce que vous ferez par obéissance sera toujours bien fait. Continuez de travailler ^vec fidélité : augmentez autant que vous pourrez. VA surtout ne vous brouillez avec nul de ceux que Notre Seigneur appelle à travailler dans sa vigne. C'est l'avis le plus important que puisse vous donner, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, celui qui est de tout cœur tout à vous. — L. Tronson.

LETTRt: [.XXXVl

A MÛNSIF.LR DOLt.IKI! \)V. CASSOX

20 février 1G93.

Je crois qu'il est imiioriant que vous soyez averti de prendre garde (|ue lesprit de schisme ne se renouvelle, car je (M-ains (ju'il ne soit pas tout à fait éteint. Un a écrit à M. Turménie de fournir pour le retour de la sœur Tardy en Canada tout ce qui lui seroit nécessaire. Vous voyez par là que les anciennes idées ne sont pas tout à fait eflacées. Si vous en apercevez quelque chose, il faut y remédier promptement et

CORRESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIRE DE MiiNTP.ÉAf. '.)i'.\

follement, de peur (luil ne vienne encore des nouvelles do l'iiutre monde.

I.c Prélat m'a écrit sur la manière dont vous avez reçu M. de La Colomhière (1). Je lui fais réponse que je vous avois mandéd'en user de l;i sorte, parce qu'il m'avoit dit plus d'une fois qu'il ne le feroit point monter à Montréal, que vous el M. de Belmont n'yeussiez consenti, et même ne lui en eussiez écrit. Et comme je vous avois mandé cela, vous aviez raison de croire qu'il ne pouvoit avoir au plus qu'une permission extorquée, après une parole si précise quim'avoit été donnée; et qu'ainsi je croyois que vous aviez bien fait de prévenir le m&l que sa présence auroil pu faire dans la maison (:2j.

Ne faudroit-il pas retirer ^M. de la Soudrays de Couclierville avant (|u'il succombe tout à fait, afin de faire voir par là le soin que l'on a des bons sujets, et ùter la tentation de ceux qui pourroient s'imaginer qu'on les expose trop et qu'on ne les ménage pas assez en la Nouvelle France ?

Le roi a réglé avantageusement pour M^'' de Québec les difficultés qu'il avoit avec son Chapitre. Il y avoit un article qui regarde les prêtres infirmes ou invalides qui reviennent à Québec, pour chacun desquels le roi donne liOdIivres. Comme il y en aura (jui auroient peut-être peine d'y demeurer dans le séminaire, et que l'on n'a pas cru d'ailleurs (|u'il fui éditiant de les laisser loger en ville, on a réglé qu'ils pour-

(1) Le 11 avril 1GVJ2, M. Tronson écrivait à -\L D.illit-r : >• Mu' de (v>uéliec partit d'ici lui.di dernier pour La lîoclielle. Il a voulu mener avec lui M. de La Colomhière qui nous avoit quittés, et on m'a dit qu'il laissoit M. Bailly aux Missions-Ktrangères. La conduite de ces Messieurs a été ici fort singulière )-. — Et le 20 lévrier 16V)ù, il écrivait à M. Guyotte : « M. Bailly travaille dans le diocèse de Chartres, et je ne sais s'il pense encore à exécuter avec sa dévote le dessein venu de l'autre monde ».

(2) Dans la suite, NL De La C'olombière revint entièrement de ses premières illusions. Le 10 mars 1701, M. Lescliassier écrivait à M. de Villermaula : « .le conserve toujours bien de l'estime et de l'alTection pour ^L De La Colomhière, et j'apprends avec bien de la joie qu'il est revenu de ses anciennes idées, et suis fort édifié de l'alleotion qu'il conserve pour la maison. »

.*Ji4 l,[VUE DIXIKMF,

l'oient, avec la permission du Prélal, se retirer au séminaire (le Montréal, de l'agrément du Supérieur. Ce sera à vous de voir si ces infirmes, qui auront souvent un autre esprit et (|ui apparemment ne seront pas si soumis, ne troubleront point Tordre de la maison et ne feront point tort à la communauté.

On nous a proposé : si, en cas (|ue l'on fil reveniren France les prêtres du séminaire de Québec, nous voudrions bien nous mettre à leur place; j'ai répondu que non (1).

La résolution que vous avez prise de donner à vos confrères le temps nécessaire pour vous parler ne doit pas aller jusqu'à en prendre sur votre sommeil; car vous travaillez assez d'ailleurs pour ne rien relranclier du repos de la nuit, et votre santé est encore plus nécessaire. Ainsi, ménagez-la comme n'étant pas à vous, mais à Dieu à qui vous devez en rendre compte.

Ma goutte, quoique beaucoup diminuée, se fait encore sentir; mais par la miséricorde de Dieu, elle ne m'empêche pas depuis quelque temps de dire la Sainte Messe. Je vous demande la continuation de vos prières et de celles de tous nos Messieurs. Je suis, etc. — L. Tronsox.

LETTRE LXXXVII

K MÛXSEEUR I)K BELMONT

Mars 1693.

Quand toute la colonie ou toute votre mission va à la guerre, surtout quand on ^a loin et pour long temps, il est

(1) M. de Saint-Vallier étant sur plusieurs i)oints en désaccord avec son séminaire, vint en France pour plaider sa cause à Paris. Louis XIV (ontia l'examen de cette affaire à M. de Harlay, arclievéque de Paris, ft au P. La Chaise, son confesseur, et les chargea de lui en faire un rapport. Ils entendirent M. de Saint-Yallier et les prêtres du séminaire des Missions-Étrangères de Paris qui, pour avoir la paix, offrirent de rappeler du Canada tous les directeurs qu'ils y avaient. (Henri Têtu, Los Evêcjucs lie Québec, p. 109, 110). C'est alors, vraisemblablement, f[ue M. de Saint-Vallier offrit à M. Tronson de les remplacer. Enfin,

CUllKESl'O.NDA.NCl': AVEC LE SÉMINAIUE DE .MONTRÉAL 325

l)on (la'il y ail toujours un prêtre. Les Religieux, si on les jieut engager à col emploi, seraient d'un grand secours. On (lit (jue vous el M. C'.ay avez fait merveilles dans les dernières expéditions, mais je crains que vous ne vous exposiez trop.

.fe bénis Dieu de la santé qu'il vous donne; mais le moyen de ne se pas bien porter après avoir fait un cours de Médecine. Continuez à dissiper vos tentations et vos ennuis, et à divertir vos sauvages el vos frères en jouant de votre luth.

Vous faites bien d'avoir confiance en M. Dollier, el vous ne manquerez point assurément en suivant ses avis. Vous voyez ce qui est arrivé à ceux qui s'en sont éloignés. Dieu veuille que, dans la suite, il ne leur arrive pas pis.

Comme les chansons de M. Orcel ne sont pas fort propres pour être chantées sur votre luth, je crois que vous ne ferez pas ditiiculté de nous les renvoyer cette année. Si vous en avez perdu quelques-unes, ne refusez pas au moins celles qui vous restent à ceux qui vous en ont confié les originaux (1).

Je ne sais ce que c'est que ce fort de Nazareth qui vous reste encore à faire. Ce que je crains est que la mort ne vienne avant que vous ayez achevé tous vos ouvrages. Nous les concevrons mieux quand vous nous aurez envoyé un plan de votre mission. Vous nous en avez déjà envoyé un en peinture du pays. J'en voudrois un où il n'y eût que l'ichonographie avec les notes que vous y mettriez.

Vous faites bien de continuer vos instructions ordinaires aux enfans des sauvages.

Je suis, Monsieur et très cher, tout à vous. — L. Tronsox.

après plusieurs eoiiféreiice.x, les commissaires présentèrent un projet (le règlement en 17 articles, qui fut confirmé par Louis XIV le 11 février 1692. Cfr. Gosselin, Vie do .Va^ de Laval, t. II, p. 432-434.

(1) Quelques-unes furent i^erdues, car, l'année suivante, M. Tronson écrivait encore à M. de Belmont : « Si vous n'avez que ce que vous nous avez envoyé de M. Orcel, ses chansons seront perdues, car nous ne les avons pas ici. C'est une perte pour la jeunesse, mais elle espère (pio vous y suppléerez et réparerez cette iierte ». Lettre du 27 mars icai.

LKITIJI-; L.W.WIII

A Md.NSIKt K liK LA COLdM lilLIîE

Mars in03.

J'ai su. Monsieur, comme .Aloiisoigiieiif l'évêquc de Québec vous avoit permis tie mouler à Montréal. Je croyois qu'il uuloil ('lé bon (|ue vous ne vous lussiez pas tant pressé pour'cc voyage, el (|u"il auroil été ii souhaiter (ju'auparavant que de l'entreprendre, les desseins venus de l'autre monde eussent ('lé tout ;i l'ait ell'acés. Mais je vois (|ue l'on y persiste, puis(iue l'on y allend celle (|ue l'on veut mettre à la lètc de l'œuvre, et (pi'un de vos meilleurs amis a écrit en France (ju'on fournit ;i la sceur Tardy tout ce qui lui seroil nécessaire i)Our son retour en Canada. Je suis assez persuadé ((ue vous n'avez nulle part ii celle lettre, el qu'il ne l'aura pas écrite par voire avis; car vous èles trop éclairé pour ne pas voir que l'esprit de Dieu n'est i)oinl dans cette conduite, où il ne ])aroit ni soumission, ni subordination, ni obéissance; et je ne con(;ois comment des personnes éclairées cl d'ailleurs bien intentionnées n'ouvrent pas les yeux. II faut qu'ils soient bien remplis d'eux-mêmes et qu'ils se laissent aller aux égaremens de l'amour-propre, qui, au dire des saints, aufert judiciuni, unita dividejis, divisa uniri non sinens. Vous savez la division qu'il y a eue à Montréal; tout cela n'aboutit qu'à l'entretenir ou à la renouveler. Je ne puis croire que les œuvres de Dieu se fassent de la sorte. Comme je suppose que vous m'avez parlé à cœur ouvert dans votre lettre du 2 octobre dernier, j'ai cru que je devois vous parler de même dans celle-ci, et vous expliquer sans ambiguïté mes sentimens. A quoi je me suis senti d'autant plus obligé, qu'il y va du bien de l'ccuvre dont Notre Seigneur me charge. Je le supplie de nous faire faire sa très sainte volonté en toutes choses, alin (ju'un zèle inconsidéré et trop ardent ne nous porte pas au-delà de ce (ju'il deiuande de nous.

Au reste, je vous suis obligé des bonnes nouvelles que

COnUESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIUE DE MONTKÉAI. '327

VOUS me mandez de Monseigneur de Québec. II luirestail encore quelque difticullé avec les Messieurs de son séminaire, que le Roi a jugée à son avantage. Ainsi, il y a lieu d'espérer que celte dernière décision lui donnera la paix. Il ne la faut cependant attendre, quoi que les hommes fassent de leur part, que du Dieu de la paix, que les Saints Pères appellent : auctorpacis, nmaior pads, inhah'itator pacis.

.Je suis en lui, Monsieur, votre très humble cl très obéissant serviteur. — L. Tronson.

A M 0 .N S I E L 11 1" Il E M U >' X

Ce 20 mars 1604.

Nous avez grande raison, Monsieur et 1res cher en .Notre Seigneur, d'attribuer à la protection de la Très Sainte Vierge la conservation du Canada. Continuez de bien implorer son secours. Vous savez (jue c'est particulièrement sous ses auspices que Ton a entrepris l'établissement de Montréal. Ainsi, c'est son ouvrage qu'il lui faut surtout recommander, afin qu'elle y soit glorifiée avec son Fils et que ses ennemis y soient confondus. Je ne doute point que vous ne ressentiez en voire particulier, aussi bien que tout le pays, les effets de la protection de celte reine du Ciel, et que votre dévotion pour elle ne vous attire bien des grâces. Prenez garde seulement de n'y être pas infidèle et d'en être bien reconnoissant, afin que, achevant en vous ce qu'elle y a commencé par sa bonté, vous arriviez au degré de sainteté où Notre Seigneur vous appelle, et que tous ses desseins sur vous soient accomplis. C'est à quoi doit tendre lu dévotion véritable à la Très Sainte Vierge, qui n'a rien j)lus à cœur que de voir les desseins de son cher Fils accomplis sur les âmes. C'est la prière et le grand désir du cœur de celui (jui est tout à vous. — L. Tronsox.

I,I\|;K lUMI.Mt

Tn;i; \(

A i,A siii.i I! mil Kiih.m s

:.'s niai-s UitM.

.1 ai mie csliiiic si parUculicrc; de votre coiigrégalioii, ma li'cs chère Sfpur, que je ferai voloiiliers tout ce (jui pourra ilépenflre de moi pour lu iiiollre dans l'élal (juc vous désire/. Nous avez Irès grande raison de lui vouloir donner des règles fixes : mais je ne sais si M. de Valens pourra se résoudre à les dresser. Car il s'en croil 1res incapable, el il me témoigne pour cela une extrême répugnance. Cependant, comme je vois bien que c'est une bonne œuvre, je lui mande de l'aire ce que M. Dollier lui conseillei'a: el j'écris à mémo temps à M. Dollier (|ue, s'il le croil propre pour ce travail, je consens volontiers (|uil s'y applicjue. Je serai même bien aise qu'il puisse y réussir, et contribuer par là à perfectionner voli'c ceuvre (1).

Tant que vos bonnes sœurs seront obéissantes el voudront profiler des avis de nos Messieurs, ils ne leur refuseront pas

(Ij M. de ^■alens ne dressa pas les régies des Filles de la Congrégation, mais il rédigea les mémoires que celles-ci firent présenter à M. de Saint-Vallier par M. Tronson, et où elles exposaient au prélat ce qu'elles croyaient être les desseins de Dieu sur leur institut. C'est là sans doute ce qui, dans le contrat de fondation de leur messe de communauté, fait qualifier M. de Valens secrétaire de la Congrégation. Il leur laissa également par écrit plusieurs avis spirituels très remarquables, tant par la sagesse qu'ils respirent que par les règles de la vraie perfection qui y sont tracées, et qui sont également applicables à toutes les personnes vivnt en conununauté. Aujoui-d'hui encore ils servent à la sanctification de l'institut fondé par la sœur Bourgeoys. Cfr. Paillon, Vie de la sœur Bourgcoys, t. II, p. 240-243, et 1). 27-43, l'histoire des règles données à la Congrégation, où l'on A^oit l'heureuse intervention de M. Tronson dans toute cette affaire. — M. de Valens, qui n'avait quitté la France et ne s'était donné à Villcinarie, que pour se conformer aux désirs de son directeur, ([ui le jugeait propre à y procuivr le lùen de-" âmes, nidurut à .Montréal au mois de septeml>rc ITII.

COIUlESJ'ONDA.NCt; AVEC LE SÉMLNAIUE DE MuNTUÉAI, '•î'i\)

leurs services. Je crois que c'est là leur disposilion présenle, cl j'espcrc que Dieu en bénira les suites. Je vous demande la grâce de me donner un peu de part à vos prières et bonnes œuvres, cl d'être persuadée que je vous suis en Notre Seigneur cnlièrcnient acquis. — L. Tronson.

ll:ïtrk xci

A MO.NSIELlt ÏHOLVE

Mars 1G'J4 (1).

Votre lettre de l'année dernière me fait bien connoitre votre embarras, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, et je comprends qu'il est d'autant plus grand, que vous ne sauriez ni vous en ouvrir de vive voix à Québec, ni en écrire à Montréal à M. Dollier; car on me mande le peu de sûreté qu'il y a pour les lettres. S'il vous permcttoit d'y aller et même d'y demeurer, nos Messieurs en auroient beaucoup de joie; mais

(1) La " dernière lettre que l'on possède de M. Tronson à M. Trouvé » n'est donc pas celle du 12 mars 1691, ainsi que l'affirme M. Cas^Tain, lequel, vraisemblablement, n'a pas consulté le second volume de la correspondance avec le Canada. — A l'époque où M. Tronson écrirait la lettre qu'on va lire, M. Trouvé était encore à Québec auprès de M. de Saint-Vallier ; mais quand celui-ci dut revenir en France, sentant le contre-coup des divisions qui existaient entre l'évéque et le séminaire, et les autres institutions relijiieuses de Québec, voyant d'ailleurs le grand besoin de prêtres où était l'Acadie, M. Trouvé obtint de retourner à sa cure de Beaubassin, et d'évanjiéliser encore ce pays où il eut beaucoup à souftrir jusqu'à sa mort, arrivée au mois de juillet 1704. " Homme d'action et de conseil, dit une chronique de Saint-Sulpice, fort intelligent, bon administrateur, caractère doux, patient, charitable et dévoué, il eut été capable d'occuper les premières positions à Québec ou à Montréal; mais il préféra toujours les missions indiennes. Il fut surtout l'apôtre de Kenté: il le fut aussi de l'Acadie. Pendant environ douze ans, malgré tontes sortes de contradictions et de mii-èi-es, il lui sacrifia sa famille, une grande position au diocèse de Tours, pour obéir à ses supérieurs, et par reconnaissance affectueuse pour son ami. le saint évèque de Ta Croix Saint-Vallier, qui lut toujours lion à saint-SuU)ice ». «Casgrain, Les SvJpicicns en Acadic, p. 101, 10'.», 110/.

cela ne se pourroit faire qu'avec la permission du Prélat, cl je ne puis croire qu'il y consente; car il craint fort qu'on ne vous y arrête, et il croit que vous pouvez lui être bien utile. Je vois l)ien d'ailleurs ce que vous pouvez appréhender à Québec dans l'élat où sont les choses et tant que l'on n'y réiablira point la paix.

Ce que vous avez représenté à M°" de Québec louchant la communauté qu'il veut établir dans son palais épiscopal me paroit bien judicieux. Son dessein est beau et lui seroit d'un grand secours s'il pouvoit réussir, mais il me paroit impraticable. Car, où trouveroil-il des personnes assez abandonnées pour se lier à une communauté aussi peu fixe que celle-là? Si les évêques, comme il dit, étoienl autrefois maîtres de tout le temporel, il faut ajouter qu'en ce temps-là les ecclésiasliques étoienl assurés de vivre, après la mort de l'évêque, aux dépens de l'Église, qui alors pourvoyoit à leurs besoins. Si Monseigneur de Québec peut leur donner celle assurance, je crois qu'il en trouvera pour former sa communauté d'aussi désintéressés que ceux de la primitive Église, pourvu néanmoins qu'il n'exige pas d'eux, qu'en ce qui regarde leur intérieur, ils aient la même ouverture pour lui qu'ils ont i)0ur leurs directeurs. Cela seroit à souhaiter, mais nullement à espérer : et c'est ce qu'il ne trouvera jamais, et ce que l'expérience lui fera connoilre.

La pensée qu'il a, que les communautés se roidissent contre leurs évêques et que les séminaires semblent s'attribuer son autorité en partie, semble, par la suite de votre lettre, être restreinte à ce qu'ils disposent de leurs revenus, indépendamment des Prélats ; mais l'autorité des Prélats y est toujours maintenue, puisqu'ils ont droit de faire rendre compte aux supérieurs et de faire examiner l'usage que l'on en fait. Peut-être que le démêlé qu'il a présentement avec son séminaire le chagrine contre tous les autres. Peut-être aussi que ce qu'il a dit sur ce sujet n'est pas si général, (ju'il ait voulu les comprendre tous. nuoi(|u'il en soit, il ne sera jamais bien en paix, à moins (ju'il ne s'ajuste aux usages présens de l'Église.

COnKESruNDANCE AVEC LE SÉMINAIllE DE MuNTllÉAL 3.'U

L'Ilôpilal-général est un grand œuvre; mais comment pourra-l-il soutenir la dépense, s'il lui revient à plus de (|uatrc-vingl mille livres? Quelque ménagement qu'il fasse sur les gratitications du roi, comment pourra-t-il épargner assez sans faire crier et indisposer les ecclésiastiques, pour la subsistance desquels Sa Majesté les donne ^ Il scroità souhaiter que son revenu répondit à son zèle.

Tant (|u"il ne suivra point d'avis et (ju'il n'aura point de conseil, il est impossible qu'il ne se fasse bien des aflaires. Ce que vous me mandez, qu'il s'est brouillé avec les Pères Jésuites, est fâcheux. Je n'en sais pas le sujet, car je n'en ai rien appris que par votre lettre. Ne vous consulle-t-il point quelquefois sur les affaires?

Ne pourroit-il pas y avoir ([uehiue inconvénient de conseiller aux ecclésiastiques qui sont à Monseigneur de Québec, de s'adresser à quelqu'un du séminaire de Montréal pour prendre avis sur ce qui regarde leur conduite, comme vous m'indiquez, ce me semble, que ce seroit charité de le faire?

M. Baudoin m'a écrit. Je vois qu'il a été fort peiné, et je ne m'en étonne pas. Il ma témoigné par ses lettres qu'il souhaiteroit fort que nous fussions chargés des missions de l'Acadie; mais nous y vovons ici trop d'obstacles, et pour le spirituel et pour le temporel.

Je suis, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, luul votre. — L. Tro-nsox.

LETTRE XCIl

A l'ÉVÈQUE de QUÉBEC

-Mars 1694.

Monseigneur,

Jai reçu avec tout le respect que je dois les deux lettres que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire l'année dernière. Elles m'ont doimé d'autant plus de joie, (jue vous m'y faites paroitrc une bonté toute particulière et une conliance que je ne saurois assez reconnoitre.

Quoique M. de La Colombière ail de la piété et du talent,

il a son tbible: et comme je lai plus parliculièremoni observé et connu depuis ses visions, je ne suis pas surpris que vous n'en soyez pas content. Je crois qu'il ne sauroil mieux faire, et pour lui et pour vous, et pour le Canada, que de repasser en France. Ce que vous m'avez fait la grâce de m'en écrire demeurera dans le profond secret que vous me recommandez.

Ouelque désir (|ue l'on puisse avoir à Montréal d'y posséder M. Trouvé, je ne puis croire qu'il vous doive quitter. Je lui en mande ma pensée et lui marque, comme je le fais ii nos Messieurs, que la volonté de Dieu lui doit paroitre par celle de son Prélat, et qu'il ne faut point avoir sur lui d'autres vues.

Nous avons été touchés au vif par la division de votre église, parce qu'elle ne peut être qu'un grand sujet de scandale pour tout le monde, et une croix bien pesante pour vous. Ce qui me paroîl de plus fâcheux est que, dans la disposition présente et l'aliénation où sont les esprits, il est à craindre (|uc l'on ne trouve pas aisément le moyen d'y rélal)lir la paix. Car, à moins qu'ils ne se rapprochent, comment la pourroit-on espérer? Nous nous adresserons k Dieu qui est l'auteur de la paix et qui seul peut la donner solide, afin que vous puissiez la voir bien établie selon vos désirs.

Le roi nous fait la grâce de continuer notre gratification, au moins pour celte année; car, dans l'état où sont les affaires, il est difticile de se rien promellre, au moins pour les suivantes.

Quant aux ecclésiastiques que vous nous demandez, vos besoins. Monseigneur, et les obligations particulières que nous vous avons sont deux puissants motifs qui ne nous permettront jamais de vous i-efuser tout ce qui dépendra do nous. Mais jo dois avouer l'ranciiomeiil ((iie nous n'eu avons j)oint ici qui veuille s'engager sans avoir (piebpu^ sûreté: el si les communautés en trouvent, c'est (jue l'on sait f|ue la communauté ne manquera |)as, el (jifelle pourvoira aux besoins des particuliers. Dans la j)rimitive l*]glise, on trouvoil bien des prêtres fort abandonnés el (|ui no se meltoienl point en peine de l'avenii,; mais ils éloienl assurés, (iuoi(ju"il

r.OIÎRESPONDANCK AVEC LE SÉMINAIRE HE MONTRÉAL 333

pùl arriver, dètro toujours enlreleiius aux dépens de l'I-lglise. Si vous pouviez donner aux vôtres la même assurance, je ne doute pas que vous n'en trouvassiez pour la communauté que vous désirez de former dans votre maison. Mais tant qu'ils ne verronl rien de sur après vous, je crains que vos viies, quelque bonnes et saintes (ju'elles soient, ne demeurent sans eftel ; et, à moins que la Providence ne vous donne quelque fonds pour remédier ;i celle tenlation, je ne vois pas ce que vous pourrez faire.

Je n'avois point oui dire (lu'on eùl le dessein d'attirer .M. Trouvé à Montréal jiour le charger de la cure de Villemarie. Je crois bien qu'on en auroit de la joie; mais il est à vous, et ils n'ont garde, au séminaire, de former sur lui d'autres desseins que les vôtres. Comme M. Guyolle étoit estimé et avoit un grand talent pour se faire aimer de ses |)aroissiens, ils auroient peine d'abord d'en goûter un autre. Huant au départ de M. Guyolte, je crois, Monseigneur, que nos Messieurs vous en auront dit les raisons (1); et (|ue si vous les avez tous interrogés, vous les aurez tous trouvés sur cela du même sentiment. C'est ce qui me fait regarder son départ comme un moyen qui étoil nécessaire pour rétablir la paix et l'union dans le séminaire. Et je puis vous dire que le consentement que vous y avez donné, n'est pas une des moindres obligations que nous vous ayons. Je vous demande très humblement la continuation de vos bontés et de voire protection, et la grâce d'être persuadé que je suis avec un profond respect et une parfaite reconnoissance, Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Troxsox.

LETTRE XCIII

A MONSIEUR GEOFFROY Ci)

20 mars 1694.

Je loue fort, Monsieur et très cher en Notre Seigneur,

(1) Sa foi opiniâtre aux rêveries de la sœur Tardy.

(i) Louis Geotïroy. un des plus grands missionnaires qu'ait eus la

l'amour el le désir que vous avez de la solitude. C'est une sainte disposition que Dieu met souvent dans le cœur de ceux qu'il appelle à Iravaillei" davantat;o dans l'Église. Jamais le grand S. Grégoire n'a témoigné plus d'ardeur pour la solitude que lorsque Dieu l'en retira {xHir l'élever sur la chaire de S. Pierre. Jamais S. Grégoire de Nazianze n'eut plus de désir de la retraite que lorsqu'il l'ut appelé à travailler le plus dans l'Eglise. Et comme cet amour de retraite dans le travail fait qu'on ne s'attache point aux emplois, et qu'ainsi on travaille plus purement, il ne faut s'en servir que comme d'un moyen qui, tenant noire cœur plus dégagé du monde, nous met en élat d'accomplir avec plus de perfection toutes les fonctions de notre ministère. Quelques mois dans le séminaire ne pourroient cependant que vous être utiles pour vous renouveler. Si M. Dollier n'a pas pu vous y recevoir l'année dernière, peut-être le pourra-l-il celle-ci. Je ne sais s'il ne vous a point cru nécessaire dans le lieu oi^i vous êtes. Votre consolation doit être que vous serez toujours dans celui où Dieu vous veut, tant que vous vous tiendrez dans celui (jue vous marque l'obéissance. Je prie Notre Seigneur qu'il vous en fasse la grâce. Je suis, Monsieur et très cher, tout à vous. — L. Troxsox.

Compagnie de Saint-Suliùce, étui lia la théolojJiie au séminaire de ce nom pendant deux ans, et en sortit minoré. Ayant en d'abord l'intention de se dévouer aux missions de laCliine, il passa ensuite trois mois au séminaire des Missions-Étrangères, où il connut Monseigneur de Laval, qui lui ollrit de l'emmener avec lui au Canada : M. Geoiïroy accepta, à la condition qu'il ferait partie de la Compagnie de Saint- Sulpice dans laquelle il fut admis par M. Tronson. M. Casgrain a résumé l'histoire de ses nombreux voyages et de ses immenses travaux apostoliques dans le chapitre premier de son ouvrage intitulé : Les Sulpiciens et les prêtres des Missions-Étrauf/ères on Acadic . p. 27-82. M. Geoffroy mourut saintement à l'Hùtel-Dieu de Québec sur la tin de l'année 1707. Le 1"^ mai de l'année suivante, M. Leschassier écrivait à M. de La Colombière, alors grand vicaire de Québec : « Nous avons bien regretté M. Geoffroy. Le bien que vous me mandez de lui nous le fait encore plus regretter. Je crois que ce cher défunt jouit maintenant de la récompense de ses travaux et de ses soulî'rances ».

coRnESPONn.xxr.F, avec i.e séminaire de montréai, 335

LETTRK XCIV

A MONSIEUR nniXIER DE CASSON

7 avril 1694.

Je réponds k vos lettres de l'année dernière.

Nous avez l)ien tait de renvoyer M. Guyotte. Il est arrivé ici en bonne santé, et il n'aura pas sujet de se plaindre de l'accueil qu'on lui a tail, car on ne lui a rien témoigné de tout ce qui s'est passé k Montréal. Nous lui avons conseillé d'aller terminer quelques affaires qu'il dit qu'il a en son pays, .le ne sais{>as s'il a dessein d'y demeurer long temps. A son retour, nous lui proposerons de travailler dans quelque séminaire de province, ou k la communauté de ^I. le Curé, de laijuelle il s'accommodera peut-être mieux, k cause de son mal de tète. Je ne sais s'il fera comme M. de La Colombiru'e qui nous quitta sur ce que je lui dis, qu'il n'y avoit pas d'apparence qu'il retournât en Canada. C'est ce que je déclarerai k ;M. Guyotte, k son retour.

J'espère que vous serez k l'avenir, bien en repos dans le séminaire; et que, les nouvelles de l'autre monde qui partageoient les esprits, et les sujets indisposés que la tentation aliénoil de vous, étant écartés et le triumvirat dispersé (1 ), vous goûterez tous désormais les douceurs de la paix dans la maison. C'est k vous k veiller maintenant pour l'y maintenir; et pour cela, de faire que chacun soit exact au règlement et fidèle k son devoir; que l'on vive dans une grande union et une grande cordialité les uns pour les autres; et que, de votre part, vous leur parliez souvent et les écoutiez patiemment. Je sais bien que cela vous est quelquefois diflicile k cause du grand nombre d'affaires que vous avez; mais vous devez regarder celle-ci comme la principale, puisque de là dépend tout le bon ordre de la maison.

(1) M. de La Colombière, M. Bailly et M. Guyotte, tous trois adliérents de la sœur Tardv.

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J'ai bien de la joie de la paix et la bonne intelligence qui esl entre vous et les RU. Pères Jésuites et Récollels. 11 n'y a rien que vous ne deviez faire pour la maintenir; et c'est ce que vous devez l)ien r(Mîoniniander à nos Messieurs, afin que chacun y contribue de sa part.

Si je vous faisois le même compliment sur votre goutte que l'on m'a fait sur la mienne, je vous féliciterais sur votre mal; non seulement parce que c'est une marque de la visite de Notre Seigneur, dont je ne doute point que vous ne fassiez un saint usage, mais encore à cause des autres maux plus périlleux pour la vie, dont on dit qu'ordinairement celui-ci préserve. Quoiqu'il en soit, je le prierai de vous conserver encore longues années pour le bien de Montréal, où j'espère que vous ferez encore plus de bien à l'avenir que vous n'avez fait par le passé.

Puisque Jacques fait si bien k Saint-Gabriel et que vous croyez qu'il a besoin d'être encouragé, on lui écrira d'ici toutes les années, et je le fais moi-même celle-ci, pour lui marquer que nous savons le bien qu'il fait dans son emploi, et combien on est content de sa conduite.

Puisque vous avez tant besoin de prêtres, il n'est pas juste que M. de Belmonl en retienne à la montagne plus que sa mission n'en demande. Ce qu'il craint le plus, est que, quand il viendra à manquer, celte mission ne tombe : c'est ce qui lui fait souhaiter d'avoir quelqu'un avec lui qui pût apprendre la langue de ses sauvages, pour soutenir cet œuvre après lui. Son cœur, dites-vous, esl tout clérical, et nullement tourné vers le monde. Le croiriez vous propre pour être votre successeur dans la place que vous occupez, lorsque vous viendrez à manquer? Car vous voyez qu'il seroil important qu'elle fùl bien remplie, et qu'elle ne demeurât pas long temps vacante.

Nous vous envoyons deux bons prêtres que vous demandez : ils ne troubleront pas la paix et l'union de la maison, ou ils tromperont bien du monde.

Je crois bien qu'une personne comme M. Trouvé vous seroil très utile à Québec : mais il me semble qu'il y auroil de grands inconvénients qu'il prît une dignité ou une prébende

GORRRSPDN'nANCF, AVia:; LK SlhlIXAIltE 1)1. MONTriKAL )];57

dans \o Chapitre. Car, dans les divisions oîi sont les chanoines avec lY'véque (1), quelles mesures pourroit-il prendre pour ne pas s'attirer heaucoup d'affaires, qui retomberoienl ensuite sur le séminaire? M. Trouvt' en voit Iden la conséquence, et il ne veut pas s'embarrasser là dedans, l-^t je ne vois pas aussi que ce soit une chose à laquelle vous deviez songer présentement.

M. Le Breton et M. Mercadier (2), qui sont les deux prêtres que 'nous vous envoyons cette année, partent aujourd'hui !:28 avril pour La Rochelle, afin de s'emltarquer par les premiers vaisseaux. Le l'' a déjà travaillé. Le ^'' n'a fait qu'aider pendant (juelques années, à la Communauté, à administrer les sacremens. Vous verrez à quoi ils seront propres.

(1) Le dernier différend que M. de Saint-\allier eut avec son chapitre est ainsi raconté par Henri ïètu : « M. de La Colombière ayant été nommé chanoine, fut installé par le doyen ; NL de Merlac protesta et prétendit que le droit d'installer les chanoines lui appartenait, en sa qualité de jrrand-chantre. Le chapitre refusa de modifier l'acte d'installation, comme l'exigeait M. de Merlac; l'évèque intervint et condamna le chapitre. Le chapitre ne put se soumettre à cet acte d'autorité: mais au lieu d'en appeler au Saint-Siège, il suivit la coutume française, et en appela comme d'abus, de cette ordonnance, auprès du Con.seil-Supérieur. Le lendemain, l'évèque adressa à trois dignitaires du chapitre une lettre pour leur interdire le ministère de la prédication et de la confession dans son diocèse, et l'interdit fut signifié à ces hommes, très estimables d'ailleurs, et que toute la colonie respectait. Le scandale fut grand, car l'affaire était connue partout. Le Gouverneur et l'Intendant avaient essayé d'intervenir en faveur du chapitre, et le Conseil-Supérieur avait pris connaissance de l'appel. De leur coté, Mg"- de Laval et le père Dablon avaient en vain tenté d'amener l'évèque à un accommodement. Les choses en étaient là quand des lettres arrivèrent de la Cour, pour renvoyer, par devant les commissaires à Paris, toutes les diltlcultés qui pouvaient survenir entre l'évèque, le chapitre et le séminaire, toutes choses demeurant en même état en attendant. Le chapitre alors se désista de son appel, et l'interdit fut levé. 11 avait duré deux ans ■■. Les Évêques de Québec, p. 114, 115.

(2) Claude Lebreton revint en France en 1703, et Isidore Mercadier, prêtre du diocèse d'Angers, en 1699. Leurs incurables scrupules paralysaient leur ministèi'e.