I.ETTRK CI

A MONSIEUK ItÉMY

Avril 1(300.

J'ai reçu trois de vos lettres de l'année dernière.

Il faut que M=' de Québec vous croie bien riches, puisqu'il retranche à tous les curés de l'ile les :2(I0 livres de gratification que le roi donne à un chacun. Si les cures suftisoienl pour nourrir les curés, je ne m'étonnerois pas tant de ce retranchement; mais il est très fâcheux, dans l'état où elles sont, que le séminaire se trouve obligé de suppléer à ce qui leur manque. 11 y a bien des gens (jui n"auroient pas attendu cela de son amitié pour Saint-Sulpice. Comme nous doutons si une union faite de la sorte nous est utile, nous verrons s'il est à propos de la faire confirmer. Car, hors celle de \'illemarie, il y a apparence que toutes les autres nous seront toujours à charge, et contraires à nos premières vues, aussi bien qu'à la déclaration du roi (1).

Quant à ce que vous dites, ([ue les Récollets attirent le plus qu'ils peuvent des paroissiens, je ne m'en étonne pas, et vous n'avez qu'à vous attendre qu'ils feront tout ce qu'ils pourront pour cela. Mais, au lieu d'en avoir de la jalousie, il faut que cela vous anime à faire tout le bien que vous pourrez; et vous devez être persuadé que, pourvu que vous fassiez mieux qu'eux, vous aurez plus de monde qu'eux; surtout^ il faut conserver la paix, car rien ne nuit tant à l'œuvre de Dieu que la division {%).

(1) Le 30 août de l'année précédente (l694i, M. de Saint-Vallier, en conlirmant l'union, faite le 30 octobre ]67S, de la paroisse de Montréal au séminaire, lui unit quatre autres cures : la Pointe-aux-Trembles, la Pointe-de-l'Ile, la Rivière-des-Prairies, et la Côte-saint-Sulpice. Gosselin, \'ie de isiv Oc Laval, t. II, p. 144.

(2) Vi'tinàm ouincs prophctont est sans doute un sentiment qui

îîi't LlVllE DIXIÈME

Je ne vous t'c rivis [)uiiil l'année dcrnicre, parce ((ue je ne savois pas si, sans nous en dire un mot, vous n'étiez point alh' en l'jiulre monde pour vous informer des l)elles luni- \elles (|ui nous en étoient venues les années précédentes. Mais nous voyons maintenant que la perle du Corosol, où étoient toutes vos lettres, est la cause pour hupielle nous n'en avons reru aucune. C-elles de celle année me réjouissent, voyant que vous êtes toujours en votre ancien poste, où je ne doute pas que vous soyez en paix, quoique vous n'y ayez été crai)ord (jue comme novice de l.a Chine, je crois (jue, présentement, après y avoir travaillé si long temps, vous y êtes profès. (le que vous avez à y faire de plus important dans l'état où est le i)ays, est de prendre le moins de part que vous pourrez aux troubles qui l'agitent. Comme vous ne m'en avez mandé aucune particularité, je suppose que vous êtes mort maintenant à toutes les choses de ce monde. Ce- |)endanl, travaillez, tant (|ue vous pourrez, ;i ménager les esprits, à adoucir ceux (jui ont lro{) daigieur, ii arrêter ceux qui ont trop de vivacité; en un mot, à prévenir les jalousies et les soupçons, qui sont des sources très ordinaires de la désunion, et qui troublent la paix (|ui devroil être inviolable l>armi ceux qui servent le même Maître.

-Nous vous envoyons encore cette année deux prêtres, atin que M. DoUier en ait assez pour n'être pas obligé de vous rappeler à la ville. Je suis tout à vous. — L. Troxson.

doit animer tous les ouvriers apostoliques; mais, sans l'oultlier entièrement, les sulpiciens du Canada avaient bien quelque raison de se rappeler le Fiiios enutrivi et exaltcœi, ipsi auteni... Car, c'étaient eux qui, avec le consentement de M. Tronson, avaient donné aux HécoUets pour leur établissement un terrain considérable, situé sur le l)ord du fleuve. C'est d'eux que M. Dollier, heureux d'annoncer au commissaire des Récollets à Québec, la bonne nouvelle du consentement de .M. Ti'onson, écrivait le 26 octobre 1081 : « Ce sont de grands serviteurs de Dieu et de dignes religieux. Ils ne sont point enlarinés (le cette peste, la plus nuisible à l'Kglise, aussi bien que la plus scandaleuse et la plus universelle, qui lait accroii-e à nn religieux, que, rendant les prêtres contemptibles et les contrecarrant dans leurs fonctions, cela relève licaucoup l'état religieux •. cossoliii, ouvrage cité, t. II, 1», 1U5, lOG.

COIIUKSI'ONUAXCE AVKC LE SEiUNAlKE L)E MU.NTUEAL .) iO

LETTRE Cil

A MONSIEUR [)E UELMONT

Avril WX).

I/incendio qui esl arrivée à la Monlagne est une grande perle, el fait bien connoîlre les suites fâcheuses de l'ivrognerie et combien l'eau-de-vie esl à craindre. Je ne doute point que vous n'en ayez clé touché vivement ; mais je bénis Dieu de ce qu'il vous y a donné des dispositions aussi saintes que vous me marquez pour les porter chrétiennement. Je regarde votre établissement comme fort important pour Saint- Sulpice, el je crois qu'on ne doit rien négliger pour le soutenir. Vous le faites avec bénédiction, et les croix que Notre Seigneur vous y envoie ne vous en doivent pas détourner. Car si la nalurc en souffre, elles seront pour vous une source abondante de grâces, pourvu que vous les souffriez patiemment et sans murmure.

II n'y a pas de quoi s'étonner si les Puissances sont si souveraines en Canada; cela est du caractère dont le roi les a revêtues; el si on n'en reçoit pas tous les secours que l'on souhaileroit dans ses besoins à moins qu'on ne leur fasse la cour, cela n'esl pas singulier en Canada.

Pour les officiers, s'ils ne sont pas aussi réglés que vous souhaiteriez, je crois qu'ils ne vivent pas mieux ailleurs; et comme cela ne vous regarde pas, vous ne devez point du tout vous en mêler : wo/z de his quee foris sunt judicare (l Cor. V, 12). Cela n'est point votre affaire, et Dieu ne vous en demandera point compte.

Comme vous ne prétendez pas que la maison de la Montagne soit un couvent, vous ne sauriez pas empêcher d'y recevoir Madame l'Intendante avec sa compagnie, rpiand elle y voudra aller. Je vous conseille même de vous en faire honneur, el de tâcher à gagner son amitié par vos civilités, afin qu'elle ait cette complaisance pour vous de n'y aller que rarement.

:ii(i LIVnE DIXIÈME

Je vois par votre lettre que vous êtes un grand composew de traités : c'est une occupation qui vous vaut mieux que les soins, les embarras, les sollicitudes des affaires extérieures, que vous prenez quelquefois avec trop d'ardeur et de vivacité. Si vous pouviez gagner sur vous et obtenir de Dieu la grâce l" de travailler avec paix, égalité, liberté intérieure et extérieure, sans vous attacher trop à vos ouvrages; 2" de vous rendre maître des choses et du temps, et non pas esclave; o' de ne vous y appliquer que comme à un divertissement qui vous délasse et vous fait fuir l'oisiveté; 4" par obéissance — vous auriez trouvé un riche trésor et un grand moyen de conserver la paix.

11 ne faut plus songer à M. Guyotte et à M. Bailly jiour Sainl-Sulpice, non plus qu'à M. de La Colombière, (pii en connoit bien la maxime : .1 privatione ad habitiim non datur 7-e (jr es a us. H ny a qu'à remercier Dieu de nous en avoir délivrés, et qu'ils s'en soient retirés sans bruit et sans éclat.

Si on étoit bien humble et bien désintéressé, et qu'on ne recherchât que la gloire de Dieu dans la conduite des âmes, on ne se les entredéroberoit pas les uns aux autres, comme vous dites que l'on fait. Laissons faire les autres, qui ont peut-être de meilleures intentions que nous; et sans les vouloir juger, contentons-nous de bien faire notre devoir.

Il faut faire ce que vous pourrez pour empêcher que la concurrence des missions ne cause de la jalousie. Travaillez au moins, de votre part, à n'en point donner de sujet, vous mêlant seulement de la vôtre, sans trouver à redire à ce que font les autres, et sans blâmer jamais leur conduite, leurs règles, leurs maximes, ni les choses qu'ils font. Chacun a ses vues; tous croient bien faire. Si (juelquun se trompe, ce n'est pas à nous à en juger : unusquisque onus suimiportabit (Gai. VI. o).

Vous avez raison de dire qu'il faut une vertu héroïque pour bien vivre avec des gens à qui on fait toujours des grâces et qui n'en font jamais; qui prennent pour devoir la déférence et le service qu'on leur rend; qui humilient dans

COlîKKSIMl.ND.VNCt: AVEC LE SÉMI.XAIUE DE MO.NTUÉAL Ml

les occasions leurs rivaux et prennent toujours le dessus; f|ui sont hardis, entreprenans, et tirent avantage de la patience et de la discrétion dont on use à leur égard; qui, par les louanges qu'ils se donnent mutuellement les uns aux autres, par leurs visites et par d'autres voies se rendent maîtres, etc. Mais de ({ui peut-on attendre cette vertu héroïque, sinon de ceux qui, ayant quitte leur pays, abandonné leurs proches, passé les mers pour se consacrer eux-raêmes avec tous leurs biens au service de Notre Seigneur, font profession particulière de suivre ses maximes et d'être ses disciples? Ce seroit y renoncer, que de s'en dispenser sous prétexte que cela est dilHcile ;i la nature; que l'amour-propre en souflVe, et qu'il se faut faire trop de violence. Consultez, non pas vos préventions ou ce que les autres disent, mais les règles de VEvangile et ce que Notre Seigneur enseigna à ses disciples; et vous verrez mieux dans cela, que dans tous les conseils que je pourrois vous donner, ce que vous avez à faire dans l'état pénible et humiliant où vous vous trouvez. Les démarches généreuses et édifiantes que vous avez faites jusqu'à présent vous doivent encourager pour ne pas demeurer au milieu de la course : adhuc gra)idi's tibi restât via (111 Ileg. XIX, 7): et vous avez besoin, dans la voie difficile où Dieu vous conduit, de courage et de force, ut possis pervenire ad montem Dei Horeb. Je suis cordialement tout à vous. — L. Troxson.

LETTRE cm

A MUNS[ELIt DOI.LIER DE CASSON

I2avril-12 mai 169.5.

MM: l'iémy et Barthélémy ont suppléé, cette année, par leurs lettres, à celle que vous m'avez écrite par le Corosol touchant M. Guyotte. Vous avez sujet de remercier Dieu de vous en avoir délivré, sans qu'il puisse avoir aucun sujet de se plaindre. Car on lui a fait ici une bonne réception : on lui a proposé quelque emploi dans les provinces; on lui a même offert une place à la Communauté de >I. le Curé; mais

348 LIVHE DIXIÈME

comme je crois qu'il avoil en vue de relournei" en Canada, el qu'il a cru qu'il n'y auroil pour cela aucune ouverture de notre part, il se résolut d'abord d'aller dans son pays sous prétexte do (juciques affaires; où il est encore à présent sans (Milretonir aucun commerce particulier avec nous. Ainsi, voilà votre triumvirat bien dispersé : ^1. Hailly dans le diocèse de Chartres, M. (luyotte dans celui de Besançon, el M. de La Colombière dans le Canada, où je crois que les deux autres voudroient bien être. Après ce qui s'y est passé, il n'y auroit nul bien à espérer et il y auroit beaucoup de maux à craindre. Jouissez donc en paix du repos que vous avez maintenant dans la maison. Plût à Dieu qu'il ne lut point troublé par les troubles du dehors !

On avertira, si on ne l'a déjà fait suivant l'ordre que j'en ai donné, les parens de M. Premont de sa mort arrivée le 17 juin dernier (16i)i). Tout ce que vous m'en maadez est éditiant, et la sainteté de ses dernières dispositions est la récompense de celles (|u'il a eues pendant sa vie.

Je vois bien de quelle importance il seroit de vous donner un successeur tel que vous le désirez. J'espèi'e que Dieu vous conservera, quelque infirme que vous soyez, jusqu'à ce que nous ayons quelqu'un qui puisse remplir votre place. Veillez cependant sur la paix et le bon ordre de la maison; mais seulement autant que votre santé vous le pourra permettre; car dans l'état où vous êtes et dans le besoin que l'on a de vous, vous devez vous ménager pour la gloire de Dieu et le bien de son œuvre.

Comme vous me mandez que vous n'avez pas assez d'ouvriers pour toutes les affaires qui vous surviennent et (ju'il vous faudroil encore deux prêtres, nous vous les envoyons cette année. L'un s'appelle M. Priât (1), que vous marquerez

(1) Yves Priât, né le ;2l avril KM» dans le diocèse de Quimper, euti-a au I^etit Séminaire de Saint-Sulpice le 16 octobre IGOO, puis au Grand le 2(1 juillet 1004. Parti pour le Canada le :^0 avril KiO.'i, il revint on l'"rance en 1717, arriva à Clorniont vers la lin de juin 1718 pour y exercer les fonctions curiales dans la paroisse du séminaire: en partit à la lin do janvier 171Î), retourna à Montréal en 1720, l'ovint en Franco en 172.'î, et mourut, proltalileiuont à Nantes, le 12 janvier 1743.

COURESPOXDANCE AVEC LE SÉMINAIRE DE MONTRKAI, .'{41)

il la fui (le la table du chiffre par un (); Taulre, (jiie vous marquerez par un P, se nomme M. de Breslay (1).

Vous élcs dans un étrange posie de vous trouver curé de V'illemarie, (irand \icaire de M^' de Québec, et en son absence au milieu de tous les troubles qui agitent le Canada. Vous pouvez bien dire en cet état, et en ce temps dorage et de tempête : Veni in altitndinem maris; Dieu veuille que vous puissiez ajouter dans la suite : et tempestas non demersit me (Ps. LXVllI, 3)! M. de Krontenac, les Jésuites et surtout les Récollets se plaignent fort de vous. On dit que l'on a prêché contre les Récollets à Villemarie; qu'il étoit de votre charité de travailler à adoucir le Prélat et de lui représenter les suites fâcheuses de son interdit (2); enfin, que si vous ne pouviez pas vous dispenser de publier l'interdit, vous pouviez bien vous abstenir de dire contre eux plusieurs choses que la charité demandoit d'être retranchées.

Vous pouvez juger par là s'il seroil important de me donner avis de toutes choses, et en détail, pour pouvoir répondre aux bruits que l'on fait courir et ne i)as laisser l'in-

il) Né en 16.")8, dans la ville du Mans, Charles-liené de I5reslay appartenait à une famille noble «lu Maine, t. a position de ses parents le fit adinettie à la cour de Louis XIV, et il tit partie de sa suite en qualité de « gentilliomme servant de la Charnière du roi », qui lui garda sa faveur jusqu'à la fin de sa vie. M. de Breslay conserva son emploi jusqu'à l'âge de 31 ans. Le 4 juillet Ki'.U, il entra au Petit Séminaire de Saint- Sulpice, et après y avoir passé cinq années, il s'affilia à la Compagnie, et demanda à partir pour la Nouvelle-France. Parti le .3 avril 1G95, il arriva à Montréal le 3 août suivant, après quatre mois d'une traversée fort pé:.ible. Pour avoir une idée des nombreux et immenses travaux et voyages de cet infatigable missionnaire, il faut lire en entier le chapitre que l'abbé Casgrain consacre à les raconter, dans son livre. Les Su/picienfi en Acadie (chapitre ^■, p. 281-.342). Après trente-sept ans d'un rude apostolat, M. de Breslay se retira enfin au séminaire de Saint-Sulpice à Paris; et c'est là qu'il mourut le 4 décembre 1735, âgé de 77 ans et six mois.

(2) Sr.r cet interdit, son occasion et ses « suites fâcheuses », voir Henri Têtu, Les Évêqucs de Québec, p. 116-120; Rochemonteix, Les Jésvifes (le la Xovve Ne- France, t. III, p. 320-329 et G31-(j40.

330 LIVIiE DIXIÈME

nocence opprimée. Vous devriez vous faire <]-o cela une affaire capitale : car je crois qu'il n'y en a pas de plus importante dans la maison. Toul le monde, par exemple, parlera de votre sermon; chacun dira ce qu'il croit que vous aurez prêché, soit par de faux rapports, soit autrement. On m'en dit je ne sais combien de choses; les vaisseaux se préparent à parlir à la tin du mois; et cependant je n'ai pas pu savoir encore précisément et sûrement ce que vous aviez dit. Ainsi, je me trouve hors d'état de répondre à tous les bruits qui courent. II en est de même des autres affaires, dont vous deviez donner commission à quelqu'un de m'écrire le détail, cela demandant du temps, et vos infirmités ne vous permettant pas de le faire par vous-même.

La plainte des jésuites est j)lus modérée : car ils disent seulement que vous auriez pu vous entremettre auprès du Prélat pour empêcher la défense qu'il a faite de tenir leur congrégation le dimanche malin. Le P. Bruyas, qui m'en écrit, a été surpris, eu égard k votre bon cœur et à l'amitié pour eux que vous avez toujours fait paroître, que vous n'ayez pas jugé à propos de lui accorder la grâce qu'il vous demandoit, d'y employer votre médiation. Il ajoute que c'est la première chose que vous lui ayez jamais refusée. Quand vous lui auriez promis d'en dire un mot à M-"^ de Québec, je ne crois pas que cela eût fait tort à personne. J'ai dit à ce Prélat par écrit (1), que je croyois qu'il feroit bien de lever sa défense; car rien ne me paroît plus important que d'étouffer la semence de la division; et c'en étoit là une, qui leur étoit trop sensible, pour n'avoir pas de mauvaises suites. Je crois que la paroisse même, non plus que les ecclésiastiques, ne doivent point avoir d'intérêt plus cher que celui d'une sincère paix et d'une union qui édifie les peuples.

On vous mandera s'il y a quelque chose à changer pour les Petites Écoles, dont vous avez chargé M. Chaigneau. Je ne crois pas que vous ayez dessein de lui faire enseigner le latin. Car, étant si proche du collège des Jésuites, comme vous me

(1) Voir pag. 338, 339.

CijnRESI'O.MJANCE AVEC LE SÉMINAIUE DE MONTIIKAL Ijol

le mandez, il seroil diflicile qu'ils n'en eussent quelque peine, y ayant t)ien de l'apparence qu'ils l'y enseigneront.

Ms' de Québec m'a fait voir les règles des filles de la Congrégation. Je ne crois pas qu'il insiste ni sur les vœux, ni sur quelques autres articles que M. Valens m'a mandé qui leur taisoient peine. Je tâcherai de faire en sorte qu'on ne conclue rien que l'année prochaine, afin que si elles me veulent faire mander toutes leurs difficultés, on tâche d'éclaircir le tout d'une manière que personne n'ait sujet de se plaindre.

L'innocence et l'obéissance de M. de La Fayc (1) vous sera plus utile que l'éloquence et les talens du Triumvirat. Je suis bien aise que vous en soyez content. On travaille ici pour son temporel, mais fort inutilement. Car on a tellement chargé le lot qui lui est échu pour son partage, que l'on ne trouve ni à vendre, ni à louer, ni à retirer un sou de ce qui lui en pourroit revenir. Le tout va en frais et en réparation. 11 est même à craindre que les intérêts de ce qu'il doit n'absorbent tout le fonds dans quelque temps.

Quoiqu'il puisse arriver, et de quelques croix que Dieu exerce votre patience, ne manquez point à la fidélité qu'il demande de vous. Conservez surtout le respect et la soumission pour ceux à qui il donne l'autorité; aussi bien qu'une charité sincère pour ceux qu'il associe à l'œuvre qu'il vous confie : Supportantes in charitaie Del et patientià Chrisli (Ephes. IV, ±; H, Thess. lll, 5).

Touchant votre temporel, je vous dirai ici seulement en général que la perte du vaisseau Saint-Joseph, l'incendie de la Montagne, la gratification qui est à la veille d'être retranchée, la diminution de tous les revenus qui oient l'espérance de tous les secours du dehors, vous doit obliger à ménager toutes les choses plus que jamais. On croit même important, pour rendre l'établissement du séminaire de Montréal plus solide, si la gratification continue, d'en mettre

(1) Louis de La Kayc, du diocèse et de la ville de I^aris, entré au séminaire de Saint-Sulpice le 9 novemlire 1680, était parti pour le Canada en 1684.

3o2 MVP.E DIXIÈME

une partie en renie en celle ville, pour l'aii'e un l'onds qui puisse aider k soutenir eelte œuvre.

La perle de vos provisions de l'année dernière et l'incertitude où nous sommes encore si le roi continuera sa gratification, nous a em[)èché de nous engager avec des ouvriers que vous demandiez. Ainsi, il faudra, cette année, vous passer de charpentier, de menuisier et de maç-ons.

Je ne sais si dans la maison on fait des conférences de cas de conscience; mais il seroit important d'en faire au moins deux fois la semaine. Car elles seroient utiles à plusieurs qui peuvent avoir besoin de les apprendre, et de prendre de bonnes règles sur les ditiicullés qui peuvent arriver.

Comme vous avez chargé M. Caille des fonctions curiales, prenez bien garde qu'il ne prenne point de maximes d'une morale trop sévère, et que dans sa conduite il ne porte point les choses à l'excès.

Ms' de Québec ne pouvoit pas donner une charge plus pesante, ni plus embarrassante, surtout dans les troubles qui agitent le pays et durant son absence, que de vous faire son grand vicaire (1). Je ne saurois vous dire combien je crains les suites de cet emploi, et pour vous et pour le séminaire. Le Prélat a fait le mieux qu'il a pu, n'ayant personne à Québec, à qui il voulût se confier. Mais j'appréhende que, avec toute la bonne intention qu'il a eue, il n'ait fait en cela un tort au séminaire de Montréal, en le rendant odieux à toutes les Puissances. Nous en verrons les suites l'année prochaine. J'espère que par votre douceur et votre prudence tous les orages excités s'apaiseront, et que vous préviendrez toutes les suites que nous craignons.

.Nous avons logé M-'' de Québec au Petit Séminaire : il ne retourne pas, celle année, en Canada. Pour l'avenir, je ne sais que vous en dire; je crois que sa résolution dépendra beaucoup de la manière dont les aflaires seront déterminées. On en saura l'issue au premier jour que le roi sera de retour

(l) M. de Saint-Yallier avait nommé M. Dollier vicaire général en 1694, avant de repasser en France, à l'automne de la même année.

COnUICSHo.NDANCIC AVEC l.V. SK.M IN A Il'.K DK M(iNTI!I:AI. .»0.>

en celle ville 11 ne tieiuli'u pas à lui qu'il ne relourne poui" prendre pari à vos rroix (1).

N'oilà tout ce que nous avons à vous dire pour le [)r('senl. S'il arrive (juehjue chose, d'ici au (léi>arl des vaisseaux, nous vous l'écrirons par* une autre voie que celle {\i\ ('(^tlVei. .le suis très ecM'dialement tout à vous. — L. ïroxsox.

LETTRE CIV

A .\IU.NS[Rir. DOLLIEU hK CASSON

■29 mars um).

Comme je ne suis pas encore assez rétabli pour vous écrire de ma main, j'emprunte celle de M. Bourbon pour répondre à vos lettres de l'année dernière. Elles nous ont appris la fin de vos divisions et des troubles qui apitoient l'i'glise du Canada. .le vous ai plaint dans les embarras inévitables où vous engageoit par nécessité l'emploi de grand vicaire que M»'' de Québec vous avoit donné. Vous pouviez bien dire en ce temps-là avec le prophète, veni in altitudinem maris; mais par la miséricorde de Dieu, vous pouvez ajouter : et (empestas nov clemersit me (Ps. LXVIIl, 3). Je ne m'étonne point des médisances et des calomnies qui ont été publiées, et vous ne devez point en être surpris; car c'est ce qui arrive toujours dans ces temps de trouble et d'agitation qui animent les esprits et qui leur t'ont prendre la liberté de tout dire. Nous avons reçu et donné à M^"' de nuébec votre écrit qui répond à celui des Récollets. Je ne vous en dirai rien, non plus que de tout ce qui s'est passé: car je vois bien que vous y avez fait de votre mieux. II est à souhaiter qu'on oublie tout le passé et qu'on ne s'en ressouvienne plus que pour prendre plus de précautions, afin d'éviter les occasions qui pourroient aller à de pareilles extrémités.

(1) Il ne rentra à (>»uéljC'c qu'au printemps de IGyT, après avoir lon.i;' temps, mais toujours en vain, sollicité de se démettre de son évèt-hé.

Il ne faut pas s'étonner si les PP. Jésuites ont cru que l'on étoit cause,, à Montréal, de l'interdiction de leur Congrégation ; car j'ai vu un mémoire où il y avoit en tilre : Difficultés proposées à Montréal (ou, par le curé de Montréal), avec les réponses du Prélat, où il régloit leurs congrégations. Je suis persuadé que vous n'auriez jamais eu d'union sincère avec eux, suivant ce qu'en avoit dit un de leurs intimes amis, à moins qu'on ne les rétablît. C'est ce qui m'a porté k en prier M»"" de Québec; ce que lesPP. Bruyaset Dablon ont su et dont ils m'ont fort remercié par leurs lettres. Vous ne sauriez croire de quelle importance il est pour la gloire de Dieu, })0ur le bien de l'Eglise et pour votre propre repos, d'entretenir celte union.

M-"" nous a expliqué toutes vos affaires, et le meilleur, comme je vous ai dit, est de les oublier de part et d'autre. 11 ne s'agit plus que de maintenir la paix qu'on a rétablie. Il est diflîcile qu'elle ne subsiste, après une si belle réconciliation : car comment pourroit-elle être mieux cimentée que par le sacrifice offert par un prêtre grand vicaire, avec un jésuite pour diacre et un récollel pour sous-diacre; qui tous ont ensuite été manger ensemble au séminaire? M. de Frontenac me mande qu'il prétend, de sa part, se ressentir des fruits de celte union, et que si vous avez voulu qu'il se ressentit du chagrin que vous avez eu contre les Récollets, il aura apparemment part aux bons traitemens que vous leur faites espérer à l'avenir.

Les mauvais traitemens qu'on fait aux prêtres est une conduite que Dieu permet pour l'humiliation et la sanctification de ses ouvriers. C'est une miséricorde de Dieu sur eux pour empêcher qu'ils ne s'élrvent, et c'est une partie de l'esprit apostolique de les souffrir en paix.

C'est une bénédiction de Dieu que le dedans du séminaire demeure toujours en paix au milieu de tant d'orages qui grondent au dehors. Je vois bien le besoin qu'il y auroit de vous former un successeur qui pùl être supérieur aprèsvous: mais la dillicullé est d'en trouver un (jui soit propre pour le pays. Je conviens que M. de Belmont est trop vif, que M. de

CORRESPONDANCK AVEC. r.E >ÉMINAir!E 1)K MONTISKAr. 35.')

Monligny (l) esl trop jeune, M. de Breslay et M. Priât trop nonveaux. Cependant, comme c'est l'œuvre de Dieu, il faut espérer qu'il vous conservera jusqu'à ce qu'il vous en ait adressé quelqu'un, ou qu'il nous donnera le temps d'en désigner quelqu'un, s'il vou> arrivoit quelque accident imprévu. M. de Breslay nous a paru avoir ici de la prudence, et n'être ni vif ni trop prompt. Vous en jugerez.

Vous ne sauriez inspirer trop de douceur à nos Messieurs. 11 faut que vous leur persuadiez qu'un excès de zèle fera toujours plus de désordre en Canada, dans l'état où est le pays et avec l'humeur des gens qui y sont, (jue la trop grande douceur.

Je serois bien aise que M. de Breslay m'envoie le plan de Saint-Cabriel. .le le prie par la lettre que je lui écris de m'envoyer aussi le plan exact de Villemarie avec ses environs, et de la Montagne, quand il en aura le temps; car cela nous sera utile pour répondre à plusieurs choses que l'on me dit, et sur lesquelles nous ne pouvons rien dire i)our ne pas connoilre l'état des lieux.

Je crois que vous avez bien fait de rendre l'économie à M. Chaigneau : vous n'avez personne, à mon avis, qui soit capable de s'en mieux acquitter que lui. S'il fait quelque peine à quelques-uns, ce ne sera pas à ceux qui sont les plus réglés et qui aiment l'ordre. Ne pourroit-on point faire en sorte que ceux de la Montagne eussent un garçon quiviendroit directement prendre le pain chez le boulanger et la viande chez le boucher, sans aller continuellement rompre la tête à l'économe, qui est souvent assez embarrasséailleurs. Voyez ce que l'on pourroit faire, atin que tout le monde soit content.

On vous cherche deux maçons et un menuisier que l'on vous enverra, si on les trouve, au lieu d'ecclésiastiques.

Je ne crois pas que vous deviez craindre présentement le triumvirat. M. Bailly travaille dans une cure du diocèse de Chartres: M. (luyotte est chargé des fonctions de la cure au

(1) François de Monligny, entré au séminaire de Saint-Sulpice le 15 juillet 1687, était parti pour le Canada en 1692 avec l'évêque de Québec. 11 alla ensuite à la Chine en 1701.

X'){\ LIVKE DIXIÈME

séminaire de Bourges; la sœur Tardy est morle en son pays; il ne reste plus de celle bande que M. de La Colombière, à l'égard duquel vous pouvez aisément prendre toutes les précautions pour empêcher qu'il ne vous inquiète.

1-a pensée de M-' de Québec n'est point de cloilrer les filles de la Congrégation, de leur faire faire des vœux solennels et de les rendre religieuses. Je ne sais point encore ce qu'il fera d'ailleurs; mais je lui ai proposé toutes les difticultés (ju'on fait sur ses constitutions.

M. Bourbon vous mande de quelle importance il est de faire un fonds en France, afin que le séminaire de Montréal puisse subsister. M-' de Québec en est si persuadé qu'il s'est résolu de vous en écrire. Voyez ce que vous pouvez faire pour cela, de votre part, en relrancbanl toules les dépenses superflues.

Nous vous dirons le resle par le cofïVel; car M, Baudoin, à ([ui je remets celte lettre, part demain pour l'Acadie. Je ne puis vous en dire aujourd'hui davantage. Je suis entièrement à vous. — L. Troxsox.

lettul: CV

Al It. 1'. .inSEIMI liKMS

lîc'lipieux récdllet.

Mai's 16%.

J'ai locu la lettre que vous m'avez fait la grâce de m'écrire l'année dernière. Klle m'a donné d'autant plus de joie (ju'elle m'apprend, non seulement que les nuages et les orages qui avoient troublé le Montréal sont dissipés, mais encore que vous voulez profiter du pass(' pour y rendre, à l'avenir, la paix et l'union plus solides. Je ne doute point que M. Dollier cl nos Messieurs du séminaire n'y contribuenl, de leur part, autant (piils pourront : et j'espère qu'on y réussira si, dans les petits sujets de peine qui peuvent arriver de temps en lemjis de part et d'autre, on s'en éclaircit simplement ensemble : Siij)}i(j)'(aiittKs /ur/'ceiii h) cJini'iint'^ (yir/sti (K])hes. I\ . 12).

CORUIÎSI'U.NDA.NCK AVICU I.K SEMINAIliL 1)\l. MU.MISICAI. •>.)/

C'csl ce (juc je leur recommanderai particulièrement comme la chose (|ui m'est le plus à cœur, et (|ui ne peut être (|ue 1res éditiante et d"ini très grand exemple. Cest aussi ce que j'ai confiance (|ue Notre Seigneur ne refusera pas à nos prières, n'y ayant rien de plus nécessaire, ut omnia decenii oi'dine i^erficianixir in Christo Jesu. Je suis, mon Révérend Père, volro très humble cl 1res oliéissanl serviteur. — L. Troxso.n.

LETTRE CVI

A MilN^IECn MKKCADlKi; <1)

A Issy, ce ;î avril 16'. '6.

Monsieur cl Ires cher en Noti'c Seigneur, .le vous estimerois heureux si vous pouviez vous défendre de vos scrupules. Car, comme votre cœur est bon, vos intentions droites, et que vous seriez ravi de faire quelque chose pour Dieu, vous seriez en état d'y réussir si vous pouviez vaincre cet obstacle. Travaillez-y donc pour l'amour de lui, et que vosvaines frayeurset la crainte imaginaire de l'offenser ne vous empêche point de faire ce qu'il demande de vous, .le n'ai que cette unique chose à vous recommander parce que c'est l'unique qui vous est nécessaire, et sans laquelle vous vous rendrez tout à fait inutile. Pensez-y sérieusement devant Dieu, et je lui demanderai cependant pour vous qu'il vous fasse connoitro le tort que font à une àme, et pour cette vie et pour l'autre, ces misérables scrupules, .Te suis en lui. Monsieur el 1res cher en Noire Seigneur, loul ;i vous. — L. Tronson.

(]) Isidore Mercadier, prêtre du diocèse d'Angers, partit pour le Canada en 1668, et revint en France pour n'y plus retourner. I,a lettre de M. 'l'ronson eu dmine la raison.

lettul: cvii

A MONSIEUR QUERÉ (l)

5 avril IfiOe.

J'ai revu la letlrc que vous m'avez écrite Tannée dernière (lu !^8 octobre. Ce que vous me mandez de vos dispositions me fait craindre que, pour vouloir être trop humble el faire trop de rétlexions sur vous-même, vous ne vous découragiez. Conlenlez-vous d'accepter simplement les emplois que l'on vous donne, sans vouloir trop examiner par ((uels motifs vous les prenez. \'ous voyez bien que toutes ces réflexions ne font (juc vous cmbarrasseï", et être une source de scrupules qui vous empêcheroient de vivre en paix et d'agir avec la sainte liberté que Dieu demande dans ses enfans. Quand vous croyez avoir mancjué à ((uebiue chose, ou avoir agi avec négligence ou paresse, humiliez-vous en simplement devant Dieu, et ne songez point de vous en confesser, qu'autant que votre directeur vous le conseillera, et suivant les règles qu'il vous donnera là dessus. Vous attirerez sanscomftaraison plus de grâce par cette voie, (|ue par tous vos empressemens, vos inquiétudes el vos chagrins. Il faut vous contier davantage en la miséricorde el en la bonté de Dieu, qui voit la disposition de votre cœur qui veut être à lui. Un peu moins de crainte, el un peu plus de confiance ei d'amour doivent être votre partage et votre vie. C'est la grâce que je demanderai pour vous, et que j'espère qu'il ne vous refusera pas. Je suis. Monsieur et très cher en Notre Seigneur, entièrement et cordialement à vous. — L. Tronsox.

LETTIll-: CVllI

A MOXSIEUU JXtLLlEU UK r.ASSON

■2\ avril 1G07.

J'ai reru cpialre de vds hMIros de l'aniK''^ d(M'iiière. Comme

{[) Voir une note >ui' lui, plus haut. |>. "ITi : Lettre à M. Dulliordc Casson, mars l(>92.

COURESI'U.NDANCK AVKC LE ïÉ.Ml.NAlUE UE MU.NTUEAL oîiU

la goutle, le rhunialisme et mes autres incommodités ne me permettent pas (l'écrire beaucoup et que je ne le puis faire qu'avec peine, je me contenterai de vous répondre en peu de mots, remettant à M. Bourbon à vous écrire plus amplement et plus en détail plusieurs choses qu'il est bon que vous sachiez. Je crains même de n'être pas en état de faire, cette année, réponse à nos Messieurs, auxquels il faudra que vous fassiez mes excuses, s'ils ne reçoivent point de mes lettres.

Je bénis Dieu de ce que vous êtes bien présentement avec tout le monde, et surtout de ce que vous êtes en paix dans la maison. Il faut tâcher de prévenir tout ce qui pourroit y apporter du trouble; et c'est pour cela que je pense qu'il est bon de ne point recevoir encore au séminaire M. de La Colombière, quelque désir que vous et M. de Belmont en ayez. Je ne puis croire que sa demeure y fût utile, et je prévois des suites qu'il est bon de prévenir, en le laissant a Québec, où il fait assurément plus de bien qu'il ne feroit à ^lonlréal.

M. Geoffroy retourne en Canada, ayant obtenu de M=' de Québec qu'il se retireroit dans le séminaire de \'illemarie, après avoir travaillé quelques mois à la Prairie de la Magdeleine. Nous vous enverrons avec lui deux bons prêtres, dont l'un, qui s'appelle .M. de Rollon (1), seroit peut-être en état de vous succéder un jour, après que vous l'aurez instruit pendant quelques années. L'autre s'appelle >L Villermaula (2), qui pourra vous être utile pour les conférences, car il a bien étudié et est capable de bien faire. M. de Cilz (3), qui est un

(1; Jean-Joseph de l^ollon, du diocèse de Saint-Hrieuc, était entré laie au Grand Séminaire de Saint-Sulpice le 23 décembre 1692. Parti pour le Canada, il mourut en arrivant près de Québec, le 12 juin 1697, et fut inhumé à Kaniouraska.

(2) Michel ^■illermaula, né au village de Cliarmey, dans le canton de Lausanne (Suisse), entra le 27 novembre 1691 au petit séminaire de Saint-Sulpice. Il avait été directeur au séminaire Saint-Charles d'Avignon, avant de partir pour le Canada, le 1"' mai 1697. Il en revint en 1718, partit ensuite pour Rome où il demeura trois ans, et mourut à Paris, sur la paroisse Saint-Étienne du Mont en mars 1757. Cfr. Bibliothèque sulpicienne, t. III, p. 151-155.

(31 Gilles-Marie de Cilz — ou Silz — était du diocèse de Vannes. Il

o()0 LIVRE DIXIÈME

1)011 prêlrc breton., el qui a demeuré ici plusieurs années, va trouver M. Baudoin à l'Acadie.

Le parti (|ue vous avez pris du silence, de la douceur et de la [)alience est le meilleur moyen de gagner ceux qui crient conlre vous, et qui trouvent à redire à votre conduite: vous ne sauriez mieux faire que de continuer d'agir à leur égard fie la manière honnête et chrétienne que vous me mandez.

.Je vous envoie les règlemens que Ms' de Ouébec avoit fait pour les filles de la Congrégation, el que vous trouverez bien adoucis. Il me semble que, dans l'état où ils sont, il y a certains articles qui ne leur doivent faire présentement nulle peine. Pour les autres, Ms' de Québec croit avoir de bonnes raisons pour les laisser comme ils sont. Si les bonnes sœurs' y ont encore quelque peine, elles pourront lui exposer ellesmêmes les raisons (ju'elles ont tly souhaiter quelque adoucissement. Comme mes incommodités ne me permettent pas lie leur faire réponse, vous m'obligerez de le leur témoigner, et en leur faisant voir les mémoires que je vous envoie, assurez particulièrement la sœur Bourgeoys et la supérieure (1), que leur intérêt me sera toujours en grande recommandation. Tout v<')tre. — l>. Tuo.nsox.

LETTllE CIX

\ MONSIEUn DE HELMONT

Avril 1G97.

J'ai reçu vos deux lettres de l'année dernière avec l'état de la dépense faite à la ^lontagne. Nous nous attendons, celte année, de recevoir le plan exact de tout le territoire de Montréal, ou au moins, si vous n'avez pas le temps de la-

arriva simple laïc aucrand Séminaire de Saint-Snlpice le lliiovemljre 1689. Après huit années d'étude et de formation ecclésiastiques, il fut ordonné prêtre et partit pour l'Acadie; mais il mourut en se rendant à sa mission. V. Casgrain, Les Snlj^icicns en Acadie, p. 208, 309.

(1) C'était alors la sœur Marie Barhier, dont M. Faillon a donné uuo ample notice dans la Via de la sœur Bourçicoys, l. II, p. ino-i n.

CORRESPO-NDANCK AVEC bE SÉMl.NAIHE DE MONTUÉAI, 3H1

chcver, de recevoir celui des environs de Villemarie, plus achevé que le brouillon que vous nous en avez envoyé, el que l'on n'oseroit, pour votre honneur, faii'e voir à personne.

Monseigneur l'évèque de Québec retourne celte année en Canada. Il y a tout sujet d'espérer que les divisions passées serviront à se précautionner davantage pour l'avenir, afin de maintenir la paix. Comme M. de Frontenac écrivit, l'année passée, une lettre k la Cour, qui lui éloit avantageuse, il y a apparence (ju'ils vivront bien ensemble.

.Je souhaite que vous exécutiez bien les résolutions ([ue vous avez prises et que vous me marquez : elles ne peuvent que vous être avantageuses et vous procurer intérieurement plus de repos et plus de paix.

La mort de la sœur Tardy doit avoir bien détrompé M. de La Colombière, et je ne m'étonne pas qu'il soit présentement changé; mais j'ai peine à croire qu'il le soit assez sur les pensées qu'il a eiies touchant la morale trop relâchée qu'il jugeoit que l'on avoit à Montréal, et qu'il a témoigné lui faire bien de la peine. Ce sentiment qu'il a eu est de la nature de ceux que l'on ne change pas aisément, quand une fois on les a pris. C'est pourquoi, comme il fait plus de bienii Ouébec qu'il n'en feroit à .Montréal, on n'estime pas qu'il soit ii propos maintenant de le recevoir parmi vous. Dieu vous fait la ' grâce d'être bien unis et d'être en paix dans la maison: il n'y a pas d'apparence de s'exposer à la perdre par la diversité de sentimens.

Je suis ravi que vous viviez bien avec les Pères .lésuites. C'est une marque qu'ils sont contents de vous, de vous avoir prié de prêcher chez eux le jour de S. Ignace. Les ilisposilions où vous êtes pour maintenir celle union ne peuvent être qu'utiles en toute manière.

On a consulté quelques Docteurs sur la chirurgie que vous exercez, et on convient que cet exercice est défendu aux ecclésiastiques parles canons; et(iue, s'il arrivoit quelque fâcheux accident et que quelqu'un mourût de vos saignées, vous seriez irrégulicr. C'est à (juoi vous devez faire al-

lention, et sur quoi vous pourrez consulter votre Prélat (1). Nous ne vous en dirons pas davantage pour cette fois. Je suis exercé depuis assez long temps par diverses incommodités qui ne me permettent pas de faire tout ce que je souhaiterois. Demandez à Noire Seigneur qu'il me fasse la grâce d'en faire un saint usage. Je suis toujours, avec la cordialité que vous savez, en son amour, Monsieur et très cher en Noire Seigneur, tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE ex

.\ MONSIEUR DOLLIEU l)K CASSON

Avril 1698.

Nous avons appris avec bien de la joie que votre santé est toute autre qu'elle n'étoit l'année dernière. Dieu veuille vous la continuer et conserver entière jusqu'à ce que vous ayez fait en ce monde tout ce qu'il désire de vous.

Il nous falloit une pareille nouvelle pour adoucir un peu celle de la mort de MM. de Rollon et de Cilz, à laquelle on a été ici extrêmement sensible. On avoit de grands desseins sur le premier, et l'on en espéroit beaucoup; mais Dieu qui est le Maitrc. en a disposé autrement, et c'est à quoi il faut se soumettre avec amour; d'autant plus que leur mort a été accompagnée de circonstances bien consolantes.

Que vous êtes heureux de vous tenir toujours gai ! C'est une grâce dont vous ne sauriez trop remercier Dieu. M. Baudrand, comme vous tout incommodé qu'il est de sa para-

(1) Le 17 avril de l'année suivante (1698), M. Tronson écrivit à M. de Belmont : « M. Dyzeran a consulté en Sorbonne vos cas de médecine et de chirurgie. Vous verrez par sa réponse que vous ne devez pas avoir scrupule pour le passé, et ce que vous pourrez faire sans crainte pour l'avenir. Vous faites Lien de prendre vos précautions pour éviter le trouble cl les scrupules, et pour conserver toujours le repos de conscience el la paix du co'ur. Je vous souliaite l'un et l'autre comme étant les grands moyens pour bien servir Dieu ».

CORUESPO.NUANCE AVEC". LE SÉMUNAIHE DE MU.NTliÉAL 363

lysie, n'en est pas plus mélancolique, el on n'a guères vu d'attaqué de sa maladie, qui fasse ce qu'il l'ait : car il lit, l'année dernière, plus de 300 lieues avec un seul homme qui lui servoil de cocher et de valet de chambre; et il fut à Romans en Dauphiné dans une chaise, tout seul, où il eut des aventures tout à fait romanesques. Enfin, vous ne sauriez mieux faire que de vous tenir toujours gai, et je suis ravi de votre lettre i)leine d'enjouement.

Quelque talent qu'ait M. Priai pour la prédication, vous devez prendre garde de ne le point tellement occuper à cet emploi qu'il ne lui reste assez de temps pour l'étude, dont il a encore grand besoin. Je lui mande que je vous en écris, afin que vous partagiez tellement son temps que, en le faisant prêcher quelquefois, il ait le loisir de faire un fonds de science, sans lequel il ne peut s'acquitter de cet emploi qu'avec une extrême peine et de très grands efforts; et ainsi je crois que vous devez le ménager.

M. Gay souhaite fort de revenir en France cette année : il me paroit dégoûté de sa mission; mais comme il me semble que ses peines ne sont que des tentations, je l'exhorte autant que je puis à la persévérance. Il a grâce, attrait et bénédiction pour les sauvages; et s'il les abandonnoit, je crois que vous auriez peine à bien remplir sa place. Cependant, s'il veut absolument revenir, vous ne pourriez pas refuser d'y consentir, pour ne pas donner lieu de dire qu'on retient les gens par force à Montréal.

Gomme vous avez renvoyé M. de la Soudrays à Boucherville, et qu'il y a k craindre, si sa santé n'est parfaitement rétablie, qu'il ne s'incommode encore, vous devez veiller pour lui donner les secours et les soulagemens ([ui lui seront nécessaires; car, c'est un bon sujet, bien abandonné, et qui mérite que nous le conservions.

Je ne doute point que vous n'ayez bien de la joie du retour de ^lonseigneur de Québec, et que vous n'en ayez encore une [)lus grande de voir les dispositions avec lesquelles il y est retourné. On dit qu'il y est parfaitement réconcilié avec les Récollets et les Jésuites, les Messieurs de son Chapitre et de

364 LIVKE DIXIÈME

son Séminaire, el avec Monseigneur l'ancien (1); el qu'il ne travaille qu'à maintenir la paix partout. On a loué ici beaucoup, et k la Cour et ailleurs, la douceur et la bonté t|u'il a fait paroitre depuis son retour. On ne sauioit lui sotihailer rien de meilleur que de persévérer dans cette même conduite (2).

Je suis toujours, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, très cordialement à vous. — L. Thonson.

LETTRE CM

A MONSIEUR DE BRESLAY

Ce 32 avril 169t<.

Monsieur et très cher en Notre Seigneur,

.rapi)reiids par les lettres qu'on m"a écrites que l'on vous a mis à la place de M. Caille, et que vous êtes chargé des fonctions curiales. Je vois par là que vous n'avez rien perdu pour avoir quitté l'emploi que vous aviez en ce pays ici, puisque vousètes appliqué, en la Nouvelle-France, au service du Roi des Rois (3), et dans un emploi des plus considérables de sa cour, qui est la sanctification des âmes et la conversion des pécheurs. lUen ne peut contribuer davantage à sa gloire, et

(l,j Muiisei^iieur de Laval.

(2) En formulant un désir, un souhait, M. 'i'ronsoii, qui connaissait bien M. de Saint-Vallier, pensait et s'exprimait exactement, comme toujours. Dès l'année suivante (1699), en efl'et, le Prélat eut avec les jésuites, au sujet de la mission des Tamarois, des difîicultés qui l'obliî^èrent à repasser en France. Il quitta Québec le 13 octobre iTOOet vint à Paris ; repartit pour son diocèse, après un voyage à Rome, au mois de juin 1704 ; lut pris en route, après trois semaines de navigation, par les Anglais qui le retinrent captif durant cinq ans, jusqu'au mois de juin 1709 ; puis, durant quatre autres années, il fut retenu à Paris par le roi qui voulait lui faire résigner son évèclié; et ne i-entra enfin dans sa ville épiscopale que le 17 août 1713, après treize ans d'absence. Têtu, Les Evoques de Québec, p. 130-143.

C3) On a vu plus haut, page 349, note d), qu'avant d'entrer au séminaire, M. de Rreslay avait été gcntiliuinnuc sccvaiit de la Clianilu'e du Roi.

IIORUESI-ONDANCK AVEC I.K SÉMlNAinE DE MONTRÉAL 305

rien aussi ne lui est plus à cœur. J'espère qu'il vous fera la grâce de vous en acquitter digne Deo, sicut ininister Cliristi et dispensator mj/sterioruyn Dei (Coloss. 1, 10; I Cor. IV, 1). Mandez-nous, cette automne, comment vous vous serez trouvé (le cet emploi, auquel je m'imagine que vous ne vous attendiez pas.

Soyez bien persuadé (jue je suis très cordialement, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, tout à vous. — L. TaoNsox.

LETTRE CXU

A l'ÉVÈQUE de QUÉBEC

Avril 1698.

Monseigneur,

Vous connoissez assez mon cœur pour juger de ce qui s'y est passé, à la triste nouvelle des fâcheux accidents que vous avez essuyés dans votre dernier passage. Des vents toujours contraires, la prise de deux navires par les ennemis, où étoient toutes vos provisions de charité, presque tout le monde et vous-même malade à lextrémité (1), la mort d'une grande partie de ces malades et de ceux qui vous étaient le plus chers, sont des sujets si affligeants qu'il faudroit avoir la dernière dureté pour n'y être pas sensible. Mon Dieu! que la foi et la conformité à la volonté du Souverain Maiire sont d'un grand secours dans pareilles rencontres! Car elles nous font regarder tous ces maux comme de grands biens, et comme de riches présents de la main divine. Je suis persuadé (|ue c'est là ce qui a fait votre paix et votre tranquillité pendant tout ce temps d'orage, et que vous avez souvent régalé votre àme de ces divines paroles : Bona et rnala, vita et mors, paupertas et honestas à Deo siint (Eccli. XI, 14). C'est ce qui me fait espérer que celte navigation, toute malheureuse qu'elle paraisse, vous sera une source de bonheur

(1) La lièvre pourprée s'était déclarée à bord pendant la traversée. Gosselin, V/V -/e .^fonseigncur de Laval, t. II, p. 462.

3!)0 MVnE DIXIÈME

pour le temps et pour l'élernité ;^ar les grâces et par la gloire qu'elle vous attirera

J'ai appris avec combien de soin et de cliarilé vous avez veillé sur les besoins et corporels el spirituels d'un cbacun; et surtout de vos ecclésiastiques, tant de ceux qui sont morts (|ue de ceux qui sont restés. Nous n'avons pas manqué ici de prier et faire prier dans tous nos séminaires pour les premiers, et nous avons bien remercié Dieu d'avoir conservé les autres et surtout vous, Monseigneur, à qui nous reconnoissons avoir les dernières obligations pour toutes les bontés que vous avez eues pour nous en la personne de nos chers enfants.

Vous ne devez pas craindre, Monseigneur, que ce qui est arrivé d'affligeant dans ce voyage, altère tant soit peu l'affection que Dieu nous a donnée pour l'œuvre de Montréal. Nous lui serons, moyennant sa sainte grâce, fidèles jusqu'au bout, et il nous suffira, pour continuer cette œuvre, de connoître qu'il veut que nous y travaillions. Il nous est arrivé déjà une fois de perdre deux bons ouvriers dans un semblable trajet : l'un mourut en chemin (1), et l'autre à son arrivée à Québec (2); mais par la miséricorde de Dieu on ne s'est point découragé, et l'on est allé toujours son train comme si de rien n'était.

Ce ne nous est pas un petit sujet de consolation d'apprendre, sur la fin de votre lettre, après le triste récit de votre voyage, la situation de paix, d'amitié et d'union oi!i vous vous trouvez avec les Messieurs de votre Séminaire; et d'y avoir vu quelques détails de ce que vous y avez fait pour cela en leur faveur, el de ce que vous avez dessein de faire pour affermir et cimenter cette concorde; à quoi, à mon avis, vous ne sauriez, Monseigneur, vous trop appliquer, .l'en ai déjà parlé à diverses

(1 ) Antoine Mossu, prêtre du diocèse de Lausanne, entré le 6 octobre 1683 au séminaire de saint-Sulpice, à la Communauté de la paroisse le 20 mars 1684, parti pour le Canada en 1685 avec l'évèque de Québec, mort sur mer pendant la traversée.

(2) M. Jean Bergier. Voir la lettre à M. de Belmont, datée du mois de juin 1686, page 287.

personnes, et tous en ont l)ion témoigné de la joie et en sont fort édifiés. 11 y a lieu d'espérer qu'une lelle conduite attirera mille bénédictions et sur vous et sur tout le pays; c'est ce (|ue je souhaite et que nous demanderons de bon cœur à Notre Seigneur.

Quehjue conviction que jaie que vous êtes plein de bonté pour nos ecclésiastiques de Montréal, je ne puis finir cette lettre sans vous les recommander; et même pour leur temporel, qui me semble n'être pas ménagé autant qu'il seroit à souhaiter, pour réussir dans le projet qu'on a fait de les mettre en état de se passer de la gratification, qu'on nous a menacé de retrancher cette année (Ij. Ils ont fait, à ce qu'on me mande, une dépense extraordinaire pour un moulin à eau, qui n'en a que très peu, et pour lequel rendre utile il faudra encore dépenser notablement.

L'affaire de Nosseigneurs les Prélats (2) n'est point encore terminée. On écrit toujours beaucoup de part et d'autre. Pendant qu'on examine le livre à Rome, les esprits se partagent ici, et il n'y a guère d'apparence qu'ils se réunissent, qu'après le jugement qu'en portera le Pape; ce que tout le monde attend avec impatience et avec grand désir.

Pour moi, je vous supplie d'être bien persuadé, que l'un des plus grands que j'aie sera toujours de vous témoigner, en toute rencontre, que je suis avec toute l'attache, toute la reconnoissance et tout le respect que je dois, Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

(1) Les inquiétudes des Supérieurs de Saint-Sulpice au sujet de cette gratification du roi durèrent jusqu'en 1707. Le 29 juin de cette année-là, M. Lescliassier pouvait écrire à M. Bourget, Supérieur du séminaire de Viviers : « Il paraît que le bon Dieu veut conserver ce pays-là (Montréal), ayant fait trouver de quoi payer quinze cent mille livres de lettres de change que la compagnie de Canada avait refusé d'accepter, et trouver un fonds de payer dans le Canada tous les ans 70,000 livres; le tout sans qu'il en coûte rien au roi ».

(2) Bossuet et Fénelon : il s'agit de l'affaire du Quiétisrae.

)I(Î8 LlVIir. DIXIKMK

LETTKl.; CXlll

A MONSIEUR DE KUONTENAC

Gouverneur p-énéral de la Nouvelle France,

Avril 1698.

Monsieur,

Il est bien juste (|u"ayanl reçu de nouvelles marques de vos bontés, je vous en donne aussi de mu reconnoissance. Je commence donc cette lettre par vous rendre mille grâces de celle que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire, qui ne peut être plus obligeante.

Quelque déférence que j'aie pour vos sentiments, permettez-moi, Monsieur, de ne pas entrer dans celui où vous êtes sur l'inégalité de nos incommodités dans une égalité d'âge; car si les vôtres sont moindres que les miennes, cela peut venir, non pas d'un défaut de résignation, mais du bon usage que vous faites de la santé; ce qui fait que Dieu vous la donne meilleure qu'à moi, et c'est une réllexion qui nous la doit rendre précieuse et nous faire désirer qu'elle soit de longue durée.

11 me semble même que ce désir se pourroit fort naturellement accomplir. Vous me mandez qu'il y auroit quelques années à ajouter à l'âge de notre amitié que je vous ai marqué; et après y avoir pensé tout de nouveau, je trouve que vous avez raison; et je dois avouer que vous vous souvenez mieux que moi du passé (1); d'où je conclus que si la mémoire, qui est une des facultés de l'àme qui se ressent des premières de la vieillesse, n'est point affoiblie en vous, c'est

(1) L'année précédente, M. Tronson avait envoyé an comte de Frontenac une lettre commençant ainsi : « Une youtte presque continuelle, un rhumatisme de huit mois, une fluxion fréquente depuis long- temps sur les yeux, un âge de soixante-seize années avec une amitié de soixante, me font espérer que vous m'excuserez hien si je me sers d'une main étrangère pour répondre à la lettre (|ue vous m'avez fait l'honneur de m'écrire ».

COnnESl'ONDANCE AVEC LE SÉMIXAIP.E DE MoNTltKAI. 'M\\)

une marque d'une conslilulion «.'xcellenle, (jui ne peut [)i'omettre qu'une longue vie. Je vous assure, Monsieur, que j'en ai bien de la joie.

Mais ce qui l'augmente beaucoup, c'est la persuasion où je suis, que vous allez employer et celte mémoire et cette sanlé à trouver des moyens de réparer les méchants effets d'une longue guerre, dont il est difficile que vous ayez été tout à fait garanti. Comme vous avez maintenant la paix, aussi bien que nous et au dehors et au dedans, il vous sera aisé d'exécuter vos bons desseins et de profiter du temps si favorable et si propre à faire le bien.

M. Dollier et nos autres ecclésiastiques, à ce que je puis juger par le rapport que vous m'en faites, n'y apporteront pas d'obstacle en leur quartier; et j'espère même qu'ils y pourront contribuer en leur manière. Je suis bien aise que vous soyez content de leur conduite ; vous me rendez justice en croyant que je ne manquerai pas de leur recommander la persévérance. Bienheureux, et eux et moi, si nous pouvons par là nous rendre dignes de la continuation de vos bontés, et de l'honneur de votre amitié que vous avez bien voulu nous promettre.

11 ne me reste, Monsieur, qu'à vous remercier de la part que vous avez paru prendre en la perte que nous avons faite de M. de Rollon. On me mande que vous avez honoré ses funérailles de votre présence. C'est une faveur qui mérite bien d'être mise au rang de plusieurs autres, pour lesquelles nous vous devons de justes reconnoissances. C'étoit un bon sujet qui m'étoit bien cher et sur lequel je comptais beaucoup. Mais Dieu est le Maître, et il nous faut soumettre amoureusement à ses adorables desseins; je souhaite de tout mon cœur qu'ils s'accomplissent parfaitement sur vous, pour le temps et pour l'éternité. Soyez, je vous supplie, bien persuadé de la tendresse de cœur, du grand attachement et du profond respect avec lesquels je suis, Monsieur, votre très humide et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

LETTRE CXIV

A MOXSEir.XEUR HE I.AVAL

Avril 1698.

Monseigneur,

Il y a long temps que je suis convaincu de la bonté et de la tendresse de votre cœur; mais ce que j'apprends par les dernières lettres que j'ai reçues de Canada me confirme forlement dans cette pensée. L'on me mande de divers endroits ce que vous avez fait pour nos ecclésiastiques à leur arrivée il Québec, et surtout pour ^I. de Rollon à qui vous avez rendu tous les bons offices qu'on pouvait lui rendre durant sa maladie et après sa mort. J'en ai su le détail, et je n'y saurais penser sans admirer votre charité, et sans louer Dieu de vous en avoir pourvu si abondamment.

Nous jugez bien, Monseigneur, que j'en ai le cœur tout pénétré de reconnoissance, et que c'est pour vous en donner quelques marques, que je me donne l'honneur de vous écrire cette lettre. Je vous rends donc mille grâces. Monseigneur, de cette conduite si honnête, si obligeante et si charitable que vous avez tenue envers nos chers enfants. Vous voulez bien que je me serve de ce terme d'enfants, pour vous faire comprendre que je prends pour mon compte tous les bons traitements que vous leur avez faits, et que je ne vous en ai pas moins d'obligation que si vous me les aviez rendus à moi-même. Je me ferais un plaisir très sensible de vous le pouvoir témoigner autrement que par écrit; j'espère «[ue vous me croirez bien sur ma parole. Ce n'est pas là. Monseigneur, la seule grâce que j'aie à vous demander; je vous supplie très instamment de vouloir l)ien accorder la conlinualion de vos bontés et de voire proleclion à nos Messieurs (le Monlréal, el ;i moi la grâce de croire que je suis avec un très profond respeci, Monseigneur, votre 1res humble et très obéissant serviteur. — L. Tnoxsox.

LETTRE CXV

bupérieur des Jésuites en la Nouvelle-France

Avril 1(398.

Mou très Révérend Père,

Vos bontés pour M. de Kollon qui esl allé mourir chez VOUS font trop d'impression sur mon cœur., pour ne pas commencer cette lettre par vous rendre mille grâces de l'hospitalité que vous avez exercée en son endroit. Vous l'avez fait, à ce que j'apprends, avec un zèle et une charité loute particulière, dont je vous remercie et tous vos Pères, et je vous assure que nous n'en perdrons jamais le souvenir.

.le crois comme vous, que le R. P. Dablou ne nous a quittés que pour aller au Ciel recevoir la récompense de ses travaux: mais sa mort n'a pas laissé que de me loucher sensiblement. Il n'es! pas facile de perdre sans douleur des personnes de son mérite et à qui on a tant d'obligation ; l'on ne peul s'en consoler que dans la volonté de Dieu, à qui nous ne manquerons d'offrir des prières pour ce cher défunt.

Il y a du plaisir à faire quelque chose pour ceux qui ont aussi bon cœur que vous l'avez. Ils s'en ressouviennenl long temps. Ce qui a été fait à Montréal pour vos Pères ne vaut pas, à mon avis, qu'on y pense. .Je suis bien aise néanmoins d'apprendre de vous-même que l'union y soit entière entre eux et nos ecclésiastiques, et que M. Dollier et les autres fassent tout ce qu'il faut pour l'entretenir.

Je ne doute pas non plus que la conduite que tient Monseigneur l'Évêque ne produise tous les bons eff"ets que vous me marquez. Il n'est rien tel que de gagner les cœurs; car, quand on les possède une fois, il n'y a point de bien qu'on ne puisse faire; c'est ce qui nous donne lieu d'espérer qu'il pourra venir à bout de cette paix entière que vous souhaitez. Peut-être que Hieu n'a permis que ses premiers efll'orl s n'aioul

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pas réussi, que pour l'animer davantage à y travailler, et pour donner occasion à toutes les bonnes âmes d'y contribuer par leurs prières.

Nous emploierons volontiers les nôtres, selon votre désir, pour le sujet que vous m'écrivez. J'estime M. de Belmont bien heureux d'avoir si bonne part à votre amitié. Si vous vous approchez de Villemarie, comme vous l'espérez, en retournant à votre chère mission du Sault-Saint-Louis, ce sera un grand sujet de joie pour lui et pour tous nos Messieurs d'avoir un tel voisin. Je vous remercie de tous les bons sentiments en faveur de leur communauté; vous ne devez pas douter que tous n'en aient de semblables pour la vôtre. Assurément, que la demeure que vous ferez dans le voisinage ne servira pas peu à augmenter l'union de part et d'autre. Quant à moi, vous me rendrez justice si vous demeurez bien persuadé que je suis avec une affection particulière et avec tout le respect que je dois, mon ï. R. P., votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronsox.

LETTRE CXVI