I.rVIiK DEUXFEME

l'attribue qu'à voire lion cœur el à la disposition d'obéissance que Dieu vous a donnée depuis si long temps, el qui vous facilite ce que d'autres personnes moins soumises n'accompliroient quelquefois qu'avec peine.

Vous recevrez bientôt la confirmation de la nomination de M. l'abbé Des Marais à l'Évêché de Chartres (1). Ce qu'il y a de bien singulier dans celle nomination, est que le Roi l'ait choisi sans le connoitre que par réputation, et sans avoir été sur la liste du P. de La Chaise. On lui a adouci le fardeau en faisant un nouvel évêché à Blois (2).

Je n'ai point reçu votre pot de fleurs de bouillon blanc. Mes douleurs sont passées; je commence à marcher, et il ne reste plus qu'un peu de foiblesse au genou et au pied. Je suis assez persuadé de la pari que votre charité vous y fait prendre, et de la tendresse que >îotre Seigneur vous donne pour celui qui est. de cœur et sans réserve, tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE xliii

A l'ÉVBQUE n'AUTLN

15 mars 1690.

Monseigneur.

Je n'aurois pas cru que l'antipathie dont vous avez eu la bonté de m'écrire dût avoir tant de suite. M. Rigoley m'en avoit fait savoir quelque chose en général. Mais comme je le voyois disposé à ne rien faire dont on put se plaindre, je croyois qu'il n'en paroilroit plus rien au dehors, et (jue, les cœurs étant réunis, toutes choses se passeroient à votre satisfaction. Il m'a même marqué qu'il travailloit à régler les traités que l'on donne dans le séminaire, d'une manière qu'il espéroit que vous en seriez content. Il est vrai, Monseigneur, qu'il pourroit bien faire à Clermont. Mais M. Bardon me presse si fortement de le décharger de toute supériorité, que je ne crois pas qu'on puisse s'attendre à le

(1) Elle avait été faite la veille, U février 1690.

(2) 11 ne fut cependant érigé que le 1" juillet 1697.

CORRESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIRE D'AÏ I' i \ 149

voir jamais supérieur, à moins que Dieu ne le guérisse. Caril languit depuis long lemps, el quelques incommodités nouvelles lui étant survenues, il m'avoue sincèrement que, quelque repos qu'il prenne, il n'est en étal de veiller sur la maison ni satisfaire à ce que demande cette charge. Ainsi. nous ne voyons nulle ouverture pour refuser à ses instantes prières de le déchargerd'un emploi, dont nous souhaiterions de grand cœur qu'il fui en état de s'acquitter.

Pour M. l'abbé des Marais (i), il est toujours si infirme que. quelque talent qu'il ait et quelque bonne volonté que Dieu lui ail donnée, nous n'avons pu lui donner ici aucun emploi dans le séminaire. 11 a passé la plus grande partie de l'été dernier aux eaux ou à son abbaye (2). Je crois que son peu de santé l'obligera d'en faire de même cette année. Ainsi, je ne vois pas que l'on puisse faire aucun fonds sur lui, ni que vous puissiez avoir par son moyen la satisfaction que vous désireriez. Pour moi, Monseigneur, vous me trouverez disposé à vous la donner entière, et je n'aurai jamais plus de joie que lorsque je pourrai vous témoigner par une soumission parfaite à vos ordres, avec combien de respect et de sincérité, je suis, Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur. — L. Tronson.

LETTRE xliv

A MONSIEUR RIGOLEY

Ce 16 juin 1690.

J'ai reçu le cahier du Péché philosophique que vous m'avez envoyé, dont je vous remercie (3). C'est une pièce originale,

(1) Godet des Marais, le futur êvêque de Chartres. La manière dont M. Tronson en parle dans cette lettre, rapprochée de ce qu'il dit dans la lettre précédente de la nomination de Godet des Marais à l'épiscopat semblerait donner à entendre que celle-ci était encore, en mars 1690, un mystère pour le public.

(2) Abbaye d'igny, au diocèse de Reims.

Thèses theologiae de Pcccatis... lias Thèses... propugnabit

que nous mettrons à la tète des autres que Ion a déjà faites sur cette matière, et qui apparemment se multiplieront dans la suite (1). Le petit mémoire que vous y avez ajouté est bon. Car ce que vous a dit l'écolier, que le péché purement philosophique ne se trouve jamais parmi les chrétiens, comme il est aussi marqué dans le cahier, justifie bien le professeur contre les calomnies de ceux qui, pour avoir lieu de déclamer contre lui, ont été de mauvaise foi en déguisant sa doctrine, et l'ont représentée toute autre qu'elle n'est. C'est ce que fait l'auteur d'un petit livret intitulé : Nouvelle hérésie dans la morale, dénoncée au Pape et aux Evêques, aux Princes et aux Magistrats (2). L'auteur explique la doctrine du professeur d'une manière qui fait horreur, et il me semble que son but est, sous prétexte d'une hérésie imaginaire, d'insinuer, pour la détruire, que l'ignorance invincible n'excuse pas de péché. Vous jugerez par là de quelle part vient cet ouvrage. S'il tomboit entre vos mains, il ne faudroit pas le laisser échapper : car il me semble qu'il y a de quoi convaincre de calomnie ceux qui crient contre les Équivoques. Je n'ai pas pu encore l'avoir ici, et il a fallu me contenter de le lire. Le cahier du professeur, dont je vous suis très obligé, m'a donné tout l'éclaircissement que je désirois.

Quant aux lettres que l'on a écrites à vos Messieurs, je crains fort que celui qui les consulte ne soit du nombre do ceux dont parle S. Augustin, qui, en interrogeant, non veritatem inquirunt , sed calumniam parant. Cependant, je crois que M. de Lagoutte peut répondre en peu de mots; car il suffit, pour un entier éclaircissement, d'expliquer le mot droit ordinaire, qui ne renferme pas les usages et coutumes par-

Stephanus Bougot, in Aula majore Collegii Divio-Godranii So-

cietatls Jesu... 1686. Dans ces Thèses ('-tait traitée la question du Péché philosophique, laquelle donna lieu à la polémique que l'on sait.

(l)On en peut voir la longue liste dans la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, art. Musnier, t. A . col. 1 170-1 lî."..

(2) A. Cologne, «'lie/ Nicolas Schouten, 1689, in-12 de 55 papes, rpt opuscule est d'Antoine d'Amauld.

CORRESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIRE IMITI \ loi

ticulières de quelques diocèses. Pour M. Dargilliers, je ne vois pas que le cas qu'on lui propose mérite de réponse, ni même qu'on le put faire d'une manière qui ne donnât point de prise, a moins de connoitre toutes les personnes dont il s'agit.

Je suis de comr tout vôtre. — L. Troxsox.

Je vous renvoie votre cahier de rubriques avec les notes de M. Longueil. Il ;i été surpris de vous voir devenu rubricaire. Jamais il ne se seruil persuadé que vous eussiez pu devenir assez habile pour faire un tel ouvrage. Quand vous n'aurez besoin que de sou attestation pour passer maître, il ne vous la refusera pas.

LETTRE xlv

A MUXSIER DARGILLIERS

19 août 1690.

Vous avez raison de croire que vous avez besoin de courir. J'en suis aussi persuadé que vous. Voyez donc avec M. Rigoley ce que vous deviendrez ces vacances. A Lyon, au Puy, à Limoges, à Rourges, à Paris, tout m'est indifférent, pourvu que vous courriez. Je ne vous propose pas Clermont, parce que vous n'y trouveriez pas M. Rardon, qui doit aller passer quelque temps à Chartres avec le prélat nommé. Enfin, pourvu que vous fassiez grand exercice, que vous vous portiez bien et que vous soyez en paix, je serai content. J/aites-moi seulement savoir votre résolution lorsque vous l'aurez prise.

J'aurois peine à croire, eu égard aux biens que vous pouvez faire pour l'Église dans les séminaires où Dieu vous a appelé. que vous dussiez vous attacher à un canonicat, où je ne pense pas que vous fissiez de grands biens. 11 faudroit d'autres marques de la volonté de Dieu que la parenté, pour quitter avec sûreté votre première vocation. Un quart d'heure de méditation sur ces paroles de Notre Seigneur, Xemo mittens manum ad aratrum et respiciens retrô optas est regno Det {Luc. IX. 62), suttira pour vous affermir contre la tentation.

V,r> LIVRE DEUXIÈME

.Nos chers frères, et particulièrement le loul de Noire Dame de Lorette, vous saluent. Je suis. Monsieur et très cher en Notre Seigneur, tout vôtre. — L. Tronson.

Si Paris se trouvoil sur le chemin de vos courses, nous aurions bien de la joie de vous embrasser.

LETTRE xlvi

A MONSIEUR RIGOLEY

Ce 3 septembre 1690.

Enfin, Monsieur et très cher en Notre Seigneur, on a pris la dernière résolution pour votre retour. M=r d'Autun vint hier ici, où il s'étendit fort sur vos louanges, cl en particulier sur le bien que vous aviez fait dans son séminaire. Mais il dit qu'il avoit beaucoup de regret de ce que vous ne pouviez point convenir avec M. son neveu; que même il n'y avoit point d'apparence qu'il pût jamais y avoir entre lui et vous une cordialité, une ouverture de cœur et une correspondance telle qui seroit nécessaire pour une parfaite union et pour le bien de son diocèse; qu'ainsi il avoit cru que, comme vous aviez témoigné qu'un changement ne vous feroit nulle peine, il valoit mieux le faire présentement; que Monseigneur de Glermont avoit agréé que vous prissiez la place de M. Bardon. C'est ce que je me suis chargé de vous écrire aujourd'hui, et sur quoi vous pouvez prendre vos mesures. Cela ne doit pas vous empêcher de travailler, à votre ordinaire, pour la prochaine ordination, et d'agir en tout d'une manière qui ne donne point lieu de soupçonner que ce changement vous fait peine et que vous avez regret de quitter. Car rien n'édifiera tant que de faire voir, par votre modération et voire égalité, votre abandon à la Providence, et que tout, hors la volonté de Dieu, vous est fort indifférent. On pense qu'il seroit bon, jusqu'à votre départ qui ne peut être qu'après l'ordination, de tenir la chose la plus secrète qu'il se pourra. Vous trouverez à Clermont de quoi continuer le bien que vous faisiez a

CORRESPONDANCE AVEC LE SÉMINAIRE H Al M N 153

Autun, cl avec moins de chagrin. Tout à vous cl de tout le cœur. — L. Tronson.

LETTRE XLVII

A MONSIEUR RIGOLEY

Ce 8 septembre 1690.

Monseigneur d' Autun vint encore ici hier au soir, et il est résolu de ne faire à présent aucun changement. Comme il sait le bien que vous faites dans son diocèse et qu'au fond il vous estime, il seroit bien aise que toutes les choses se pussent régler d'une manière que l'on y travaillât de concert. C'est à quoi il espère réussir cette année, et ce qui me paroitroit bien important. Je ne doute pas que vous n'y contribuiez autant que vous pourrez de votre part. Car je vous puis dire qu'un changement nous embarrasseroil fort, et que j'ai été ravi qu'il nous ail proposé l'essai d'une année, durant laquelle il peul arriver bien des choses qui nous tirent de peine. Suivons, mon cher Monsieur, et de tout notre cœur, les ordres de la Providence, et lâchons de jouir de la paix profonde qu'éprouvent ceux qui, ne cherchant en ce monde que l'accomplissement de la volonté de Dieu, peuvent lui dire : In cap i te libri scriptum est... ut faciam voluntatem tnam {Hebr. X. 7). Je suis en lui tout à vous. — L. Tronson.

LETTRE xlviii

A MONSIEUR RIGOLEY

1er octobre 1690.

L'on souhaite toujours si fort le changement, que je vois bien qu'à la fin il faudra le conclure. Car, de la manière dont les choses se passent et que l'oncle et le neveu sont disposés, on ne pourra pas contenter autrement le Prélat; et quelque estime qu'il ait d'ailleurs pour vous, vous ne pourriez pas vous-même avoir de satisfaction à Autun. Ce qui suspend

LlVliE I>El XIEME

encore un peu la dernière résolution, est le consentement de Monseigneur de Clermont, qu'il a peine de donner. Il est depuis quelques jours en Champagne, et l'on doit avoir après demain sa réponse,, sur laquelle on se déterminera. Ainsi, vous pourrez être éclairci de tout par la lettre que je vous écrirai mercredi prochain. Je suis autant que jamais tout vôtre. — L. Tronson.

LETTRE xi. IX

A MONSIEDB RIGOLEY

Ce 5 octobre 1690.

Je viens de recevoir votre lettre du lor de ce mois. Je vous renvoie celle de Monseigneur d'Autun. Il est important que vous la gardiez : elle justifiera toujours votre conduite el fera voir combien il vous estime. Mais, après tout, la considération du neveu l'emporte, et fait conclure en dernier ressort au changement. Comme la dernière résolution est prise sans retour, vous pouvez prendre vos mesures pour aller directement en Auvergne, ou pour venir passer ici quelque temps; en attendant qu'on recommence les exercices à Clermont. Vous ferez bien d'apporter avec vous vos comptes. Je vous en dirai les raisons particulières. J'aurois fort souhaité qu'on n'eût rien innové; mais ce qui me console dans le changement, est que je prévois, par l'état des choses et la disposition des esprits, que vous n'auriez pas pu demeurer plus long temps à Autun, sans que l'on vous y eût donné beaucoup de sujet de chagrin. Dieu veuille que tout réussisse à sa plus grande gloire, et que nous profitions bien des embarras où il permet que l'on nous mette. Je suis tout à vous et de tout le cœur. — L. Tronson.

CORRESPONDANCE AVEC i.E SÉMINAIRE D'AUTUN 153

LETTRE i.