Première rédaction : ferventes

i° L'excellence de cet exercice paraît en ce que vous devez servir d’instrument à Dieu pour lui faire rendre par la pénitence l’honneur que ces pauvres créatures lui ont tollé 5 par le péché;

2° En ce que vous le rétablissez dans la souveraine possession de ces pauvres âmes par la pénitence, de laquelle ces pauvres créatures s’étaient ôtées et soumises à l’empire du diable par le péché;

3° En ce que désormais toutes les pensées, les paroles et les œuvres de ces pauvres femmes honoreront Dieu là où auparavant elles honoraient le diable;

4° En ce que vous réjouirez les anges et toute la cour céleste, qui se réjouit de la pénitence des pécheurs; gaudent angeli super uno peccatore pœnitentiam agente 6 ;

5° En ce que vous ôtez ces pauvres âmes de l’enfer et leur redonnez le droit d’entrer en paradis ;

6° En ce que vous entrez dans l’exercice des veuves de la primitive Eglise 7 , qui est d’avoir soin corporel des pauvres, comme elles avaient, et encore le spirituel des personnes de leur sexe, ainsi quelles avaient; en quoi vous aurez comme une mainlevée de la défense qui vous est faite par saint Paul en la première aux Corinthiens, ch. 14 : Mulier es in ecclesiis taceant; non enim permittitnr eis loqui. Et puis il ajoute : Turpe est enim mulieres loqui in ecclesia 8. Et à la 1° ad Timoth ch. 2 : Docere autem mulieri non permitto . Et ajoute la raison : Adam enim i>rimus formatus est , deinde Eva; et : Adam non est seductus. mulier autem seducta in praevaricatione fuit 9.