Evangile de saint Matthieu XVIII

La petite encore, en ce qu’il assembla les mêmes Pierre, Jean et Jacques à la montagne des Olives.

Les apôtres en ont fait de même. Ils firent deux conciles ou assemblées générales : l’une, sur le sujet de l’élection de saint Mathias, à la place de Judas; l’autre, sur le sujet de la circoncision.

L’Eglise ensuite en a usé de même pour aviser aux difficultés qui lui survenaient, en sorte que ce qui fut résolu aux quatre premiers conciles a été reçu par les hérétiques mêmes pour parole de Dieu. Aussi y prononce le concile : Visum est no bis et Spiritui Sancto 4.

La meme Eglise a continué de la sorte de temps en temps, de sorte que le dernier est celui de Trente.

En second lieu, l’on doit avoir affection d’assister aux assemblées, pource qu’on se reconnaît les unes les autres. Et comme plusieurs charbons allumés éloignés échauffent davantage, ainsi plusieurs dames de la Charité, écartées et rassemblées parfois, s’entr’échauffent à l’amour de Dieu.

3. Pource que c’est un moyen de remédier aux difficultés qui arrivent a la Compagnie, et, par ce moyen,

1 unir et par conséquent la faire subsister.

4. Afin qu elle soit informée de tout ce qui se passe, et éclairée des difficultés qui pourraient survenir à chacune, et [en état djéclairer les personnes qui pourraient trouver à redire à quelque chose.

Or, voyons ce qui se passe :

1. La collation a toujours continue, excepté environ vingt jours, que les filles furent contraintes de sortir de leur maison, à cause que la contagion s’y mit5.

2. Que la collation, quoiqu elle ne soit pas aussi ample qu'au commencement, elle ne laisse pas d’apporter beau-