L*auteurdes Considérations sur la France

PRIÉFAGE. XJ

térialisme sont universellement réprouvées par le bon sens , et même par la mode et lé bon goût. Le système de Locke et de Gondillac a perdu son crédit, et les extravagances du sensualisme ont été signalées par de jeunes professeurs ' dont la clarté et la solidité des principes n'égalent peut-être pas encore la science, le talent, la bonne foi et Famour de la vérité. Mais c'est déjà un grand bienfait dont on leur est redevable, que d'avoir préservé les jeunes intelligences de la contagion du matérialisme, et de les avoir rendues avides de sentimens et de pensées propres à relever la dignité de lliomme. Ce triomphe du spiritualisme peut nous feire espérer celui d'une philosophie nouvelle , qui naîtra , selon les vœux du grand écrivain que nous venons de citer, « de l'alliance intime de la religion avec la science. »

Loin de nous toutefois la pensée de nous ériger en régulateurs ou réformateurs des jugemens et des opinions , dont personne plus que nous ne respecte la liberté. Nous sommes restés constamment fidèles à la loi que nous nous sommes imposée en publiant la première partie de cette Correspondance , dans la préface de laquelle la règle de nos travaux se trouve expliquée de la manière suivante :

tt Sans nous établir les juges des opinions , nous n'avons cherché, ni à affaiblir, ni à combattre celles même dont l'expérience nous a démontré la fausseté et la dangereuse exagération ; mais nous avons dû