Coll. Pelilot, t. XIX, p

2. Dans ce monument, érigé par les soins du cardinal son frère, Langey est représenté à la mode antique, dans le costume de général romain. A demi couché sur le sarcophage, il tient dans ses mains Fépée et le bAton de commandement; son casque repose à son côté. La barbe est longue, l'expression m&le et énergique. Sur les portraits de Guillaume du Bellay, on peut consulter VEssai d'iconographie maneellej de M. Albert Mautouchet [Revue historique et archéologique du Maine, t XXXYl, année 1894, 2* semestre, p. 254).

3. Le nom de Pellicier a été orthographié de diverses sortes, même par les contemporains; mais les formes les plus constamment employées sont celles de Pellissier et surtout Pellicier. C'est sous cette dernière forme que signe le prélat dans Tunn^ue document qui porte renonciation de son nom en toutes lettres, les autres écrits émanés de lui n'ayant d'autre souscription que ces mots : Gluillaume], E[vesque] de Montp[el]lCe]r. Celte quittance, datée du 16 février 1541 (n.«.), et conservée aujourd'hui dans les archives de la Société archéologique de Montpellier, nous est donc précieuse à cause de sa signature; on la trouvera plus loin, grâce à l'obligeance de M. Emile Bonnet, archiviste de la Société archéologique, qui a bien voulu en autoriser la publication et la reproduction photographique.

XXn INTRODUCTION

pellier ^ Son père, viguier du bourg, se nommait Miian Pellicier, sa mère Maritonne Garnier '. Un oncle paternel, Guillaume Pellicier r Ancien, chanoine et cellérier du chapitre régulier de Maguelonne, nourri de fortes études théologiques ', parvint en 1498 au trône épiscopal de cette ville et se chargea dès lors d'assurer Tavenir du jeune homme, qui fut élevé sous ses yeux, à Tombre du cloître de la vieille cathédrale. Guillaume Pellicier, de bonne heure, s'adonna passionnément à la culture des sciences et des lettres; les témoignages des érudils de son temps sont unanimes à rendre hommage à l'étendue de ses connaissances, qui embrassaient à la fois les langues latine, grecque, hébraïque et syriaque, le droit, la médecine et Thistoire naturelle. Joseph Scaliger notamment, après Turnèbe, en fait le plus pompeux éloge, affirmant que Pellicier était Thomme de France qui connaissait le mieux la langue latine ^ : de là sans doute cette complaisance avec laquelle le prélat a bourré sa prose de tant d'étranges expressions, directement transportées du latin en français. Docteur en droit, Pellicier aimait à disserter sur des points de jurisprudence : on en trouvera une preuve dans la première lettre adressée à Rabelais. Cvgas le cite dans ses œuvres comme une autorité considérable, et Jean Philippi, président de la Cour des Aides de Montpellier, dans la dédicace qu'il lui fit en 1560 d'un recueil de textes juridiques, parle de son savoir véritablement encyclopédique, « eruditionis omnis encyclopœdiam ». Le fameux Etienne Dolet, dès 1538, lui consacre un poème où il le célèbre comme une incarnation nouvelle d'Apollon, dieu de la médecine'; d'autre part, le grand naturaliste Guillaume Rondelet, au début de la préface de son traité sur les poissons, proclame Pellicier comme son maître, son inspirateur et son conseiller. Toute sa vie, l'évoque de Montpellier s'occupa de l'histoire naturelle de Pline l'Ancien, et ses commentaires manuscrits, impatiemment

1. Mauguio, en latin Melgorium, bourg de THérault, à 12 kil. de Montpellier, sur rétang de ce nom; cheMieu de canton ; jadis le siège du comté de Melgueil, qui remontait au x* siècle.

2. Ces renseignements, que nous devons à l'aimable générosité de M. Charles Revillout, professeur honoraire de l'université de Montpellier, sont tirés d*uQ registre des actes de l'administration de Guillaume Pellicier, rédigé par le notaire Darles, à Montpellier, de 1529 à 1541 : « Novum acapitum honestœ mulieris Maritonee Garnier, uzoris nobilis Milani Pellicerii^ ejus matris... > (Acte concernant Guillaume Pellicier le Jeune, passé à Mauguio, le 25 janvier 1530 (n. «.). — Arefùoes de l'Hérault, série G, n* 175).

3. On lui attribue la réforme liturgique de son diocèse et la revision des missel, bréviaire et rituel. (Degrefeuille, Histoire ecclésiastique de la ville de Montpellier; Montpellier, 1739, in-r, p. 153).

4. « Guillelmus Pelisserius, episcopus Magalonensis, vir totius Gallitt lingua> latine usque adèo perilus, ut veteres omnes Romanos facile superaverit in ezactà illius cognitione • {Prima scaligeriana, Groning., 1669, p. 119).

5. Stepham Doleti Galli Aurelii Carmina, UbH quatuor; Lyon, 1538, p. 76. — « De Gulielmo Pellicerio, episcopo Montispessuli, carmen xvi. •

INTHODUCTiOX XXIll

attendus des contemporains, servirent après sa mort à enrichir les travaux de plusieurs savants ^

Les principaux biographes de Pellicier, Gariel, au xvw siècle ', et Tabbé de Folard, au xvm% disent que celui-ci, pour compléter ses études, visita successivement Paris et plusieurs universités de France, de Belgique, d'Allemagne et d'Italie. Pourvu, par la sollicitude de son onde, de bénéfices ecclésiastiques dont le revenu devait lui permettre de se livrer tout à son aise aux travaux d'érudition ; nommé tour à tour chanoine de Maguelonne, prieur de Saint-Just ' et doyen de l'église collégiale de la Trinité, à Maguelonne, il ne tarda pas d'ailleurs à prendre, au moins en partie, la succession de Tévéque lui-même, déjà sans doute avancé en Âge. Ici, grâce au registre du notaire Darles, découvert par M. Ch. Revillout dans les Archives de l'Hérault, registre où sont conservés tous les actes de l'administration de G. Pellicier le Jeune, de 1529 & 1541, nous pouvons rectifier les erreurs perpétuées jusqu'à ce jour par les divers historiens ecclésiastiques de Montpellier, qui placent la mort de G. Pellicier l'Ancien en 15â9, soit trois années seulement après la résignation de son siège, et semblent ignorer les circonstances dans lesquelles cette résignation eut lieu.

Le 21 mars 1526, fut délivré le placet par lequel le roi, rentrant à peine de sa captivité d'Espagne *, sanctionnait la résignation du siège épiscopal de Maguelonne, par l'oncle, en faveur de son neveu. Le 13 juin de la même année, le chapitre régulier de Maguelonne accep* tait, sous réserve de ses droits, la résignation de G. Pellicier l'Ancien *, mais élisait pour son successeur le chanoine Antoine Rasselet.

1. VoiTy pour tous ces hommages rendus à l'érudition de Pellicier, le liTre de M. Zeller, p. 3i et suiv.

2. Pierre Gariel, Séries prMsulttm Magaloneneium,.,, Toulouse, 1665, in-r, p. 191. Ses assertions on^ souvent besoin d'être contrôlées; il donne d'ailleurs fort peu de détails sur le séjour de Pellicier à Venise. La dissertation de Tabbé de Folard, beaucoup plus complète et qui nous fournit un certain nombre d'indications précieuses, manque aussi d'exactitude sur bien des points; sa chronologie est surtout très défectueuse. — Y. Appendice VU. p. 710.

3. Saint-Just (Hérault), sur le canal de Lunel, arr. de Montpellier, canton de Lunel.

4. François l* fut échangé h Hendaye, sur la Bidassoa, le 18 mars 1526, contre le dauphin et le duc d'Orléans ses flls, remis comme otages entre les mains de l'empereur (Hist, générale du Languedoc^ par D. Devic et D. Vaissette; nouvelle édition; Toulouse. Privât, 1874-1892, 15 vol. in-4*; t. XI, p. 232).

5. « ... Ad utilitatem egregii viri domini Guillelmi Pellicerii, decretorum professons, prioris Sancti Justi, ejus nepotis... » {Archives de PHérauU, Série G, Notaires : Antoine Chabaud; registre 114, f* 409. — Par un acte du 9 novembre 1527, le chapitre de Maguelonne, rétractant déjà sa conduite passée, protestait contre les violences de son ex-mandataire, le chanoine Secondin de Bonnail, à l'égard de G. Pellicier, et prononçait sa révocation {Archives de P Hérault^ ihid., Guillaume Jaymar, notaire : registre 4, f* 202 et suiv.). — Un bref de Clément VII, daté du 9 juin 1529, est adressé à Guillaume Pellicier l'Ancien, • episcopo olim Magalonensi •, touchant certains bénéfices vacants par la résignation de Raoul Pellicier, doyen de la Trinité, à Pierre Pellider, clerc de Maguelonne, faite le 18 octobre 1538. Ce Pierre Pellicier se désista, le 19 février 1529, et Pierre Bouquet, prêtre de

XXIV INTRODUCTION

Un procès s'ensuivit, qui durait encore en 1528; peut-être ne fut-il môme terminé que dans le cours de Tannée suivante, car un dissentiment ayant éclaté entre les étudiants de Montpellier et leurs maîtres, de 1526 à 1529, on ne voit pas que Pellicier soit intervenu pour apaiser les esprits comme il le fit plus tard, en 1534, lors d*une autre querelle universitaire : ce fait donnerait à croire que sa nomination était toujours contestée. Cependant, dès le mois d'octobre 1528 avaient été expédiées, de Fontainebleau, les lettres royales confirmant les privilèges de Tévéché de Maguelonne, en faveur de Guillaume Pellicier *, qualifié dès lors du titre de conseiller du roi.

C'est à tort que Ton a répété, sur la foi de Gariel, que le nouvel évéque n'avait voulu être que le coadjuteur de son oncle, et lui avait laissé, toute sa vie, l'entier exercice de l'autorité épiscopale. Pellicier l'Ancien garda le temporel du diocèse, et résida désormais au château de Montferrand '. Pellicier le Jeune, au contraire, eut tout le fardeau du spirituel et, comme temporel, occupa le palais de la Salle-l'Ëvéque, à Montpellier ', avec le château du Terrai *. Cette situation se prolongea jusqu'à la mort de Guillaume Pellicier l'Ancien, c'est-à-dire jusqu'à la fin de 1538 ou le commencement de 1539. En effet, dans le registre du notaire Darles, on voit encore, le 26 août 1538, notre Pellicier agir, à la Salle-l'Evéque, comme évéque de Montpellier et vicaire général de son oncle, qualifié lui-même d'évéque honoraire en quelque sorte, comte de Melgueil et de Montferrand, etc. '.

Montpellier et procureur de Guillaume Pellicier le Jeune, fut mis en possession, le 20 octobre de la même année, au nom du nouvel évéque (Archives de V Hérault, id.^ ibid., registre 9, f" 47. — Communications de xV*'* L, Guiraud à M. Ch. Revillout),

1. Àrch. nat., Trésor des Chartes, JJ. 243, n** 508, T 148. — Cat, des actes de François I", t. VI, Suppl,, p. 154, n» 19 678.

2. Le rocher de Montferrand, situé à l'extrémité du contrefort oriental du pic Saint-Loup, dans THérault, fait partie de la commune de Saint-Martin de Tréviers, à 19 kilomètres de Montpellier. A peu près inaccessible sur sa face septentrionale, qui est taillée h pic, on peut atteindre du côté opposé, par des pentes rocailleuses et embroussaillées, la petite plate- forme qui en couronne le sommet. Là se dressent les ruines imposantes d'une vaste forteresse féodale dont les tours, mutilées, s'élèvent encore à plus de dix mètres de hauteur. Ce château, qui relevait primitivement du puissant comté de Melgueil, fut cédé en 1085 à la papauté, qui en 1213 en dota Tevèché de Maguelonne. Il fut démantelé plus tard par ordre de Louis XIII. On retrouve, aux divers étages de cette construction, les traces successives d'appareils romain, roman et gothique.

3. Le palais de la Salle-l'Évêque, résidence ordinaire des évéques de Maguelonne, à Montpellier, était situé sur l'emplacement actuel de l'hôtel d'Espous, dans l'espace compris entre les rues de la SaUe-1'Ëvêque, de Bocaud, de la Vieille* Aiguillerie et des Jésuites (Louis de la Roque, Les évéques de Maguelonne et de Montpellier, p. 113).

4. Le ch&teau du Terrai, résidence d'été des évéques de Montpellier, n'est plus apjourd'hui qu'une simple ferme, située sur le territoire de la commune de Saint Jean-de-Védas (Hérault).

5. « ... Monspelii episcopus, et vicarius generalis in spiritualibus et temporalibus Beverendi in Christo Patris Guillelmt, in universali ecclesia Dei episcopi, comitis Melgorii et Montisferrandi... » (Registre du notaire Darles, P 35).

INTRODUCTION XXV

Présenté à la cour, le jeune et savant prélat ne tarda pas à obtenir, avec les faveurs du roi, la protection toute spéciale de sa sœur, Marguerite d'Angouléme, reine de Navarre, à qui le cardinal de Lorraine, métropolitain de Pellicier, Tavait chaudement recommandé. Les diverses lettres adressées à cette princesse témoignent des sentiments de profonde et respectueuse gratitude éprouvés à son égard par notre évoque. Pendant Tété de 1529, il avait été désigné pour prendre part aux négociations qui aboutirent, le 5 août de la même année, à la signatore du traité de Cambrai ^ Une occasion décisive n*allait pas tarder à s offrir pour Pellicier de mettre à profit son récent crédit auprès du roi.

La ville de Magueionne, établie sur une presqu'île de Tétang auquel elle a donné son nom, jadis fort importante, était, depuis le vi*" siècle, le siège d*un évêché. Conquise au commencement du vin* siècle par les Sarrasins, elle fut reprise en 737 par Charles Martel, qui, pour éloigner désormais les envahisseurs, détruisit cette place de fond en comble, au grand profit de Montpellier qui vit s*accroitre promptement sa population et la prospérité de son commerce. L*évéché, transféré d*abord à Substanlion, non loin de là, fut pourtant rétabli dans son lieu d'origine quand, après trois siècles d'abandon, Magueionne essaya de se relever de ses ruines. Ce fut vers le milieu du xi* siècle que Tévéque Arnaud, avec le concours du pape Jean XIX, entreprit la restauration de la cathédrale de Magueionne, qui fut terminée en 1054. Il reconstruisit Tégiisc et le cioilre, y ramena les chanoines installés à Sttbstantion, et leur imposa la règle de saint Augustin.

Cependant la ville ne put jamais retrouver son ancienne splendeur. En dépit des largesses royales et des nombreuses dotations de ses évéques, Magueionne ne fut plus jusqu'au xvi'' siècle qu'un grand monastère fortifié, une sorte de vaste aumônerie où les pauvres et les voyageurs racevaient des chanoines une hospitalité libérale dont les règlements nous ont été conservés '. Les évéques y résidaient même assez rarement, préférant habiter soit Montpellier, où leur palais et le siège de leur juridiction était k la Salle-l'Èvêque, soit le château du Terrai, à quelques kilomètres de cette ville. La dédicace solennelle de l'église et de l'abbaye de Saint-Germain (aujourd'hui Saint-Pierre)^ le 14 février 1367, par le pape Urbain V, qui en avait été le fondateur ', porta un nouveau coup à Magueionne en rendant plus difficile le recrutement de son chapitre régulier. Aussi, vers le commencement du règne de François I*', l'idée était-elle généralement admise de la double nécessité d'une translation du siège épiscopal à Montpellier, et d'une sécularisation du chapitre.

i. Gallia ehriêliana^ t. VI, col. 808.