Quiconque aime le travail se suffit à soi-même
494. L'ambitieus: espère parvenir à tout ; l'avare craint de tout perdre : ni l'un ni l'autre ne savent [498] jouir.
495. Le flatteur est méprisé, même de [420] ceux qu'il flatte.
496. L'éléphant, comme le castor, aime [494] la société de ses semblables.
497. Une fois leur curiosité ou leur vanité satisfaite [381] , bien des gens sont indifférents [345] au reste.
498. Pour instruire les enfants il faut une patience, une persévérance sans laquelle [435] il n'est point de véritable succès.
499. Souffrir lâchement le mépris , c'est [458] prouver qu'on le mérite.
500. Tous ceux qui ont médité [582] sur l'art de gouverner les hommes ont reconnu que c'est [535] de l'instruction de la jeunesse que [510] dépend [535] le sort des empires.
501. L'esprit devient robuste et courageux lorsqu'on l'accoutume [375] à surmonter les difficultés.
502. C'est un oiseau fabuleux que le phénix, qu'on dit [471] renaître de sa cendre.
503. Si l'on [473 J vous demande un conseil [428] , donnezle toujours selon votre conscience.
504. Le moyen de faire oublier son -origine , c'est [454] de prouver qu'on se la rappelle [7u4, 138].
505. Annibal vainquit, sur les bords de la Trébie, Sempronius [464] qui avait imprudemment engagé le combat.
506. Un crime, [4^9] quel qu'en soit [+90] le prétexte ou l'objet, Pour les cœurs vertueux est toujours un forfait.
507. Il ne faut jamais faire parler les hommes autrement qu'ils ne [619] parleraient eux-mêmes [416-2°].
508. La religion nous console des maux que nous essuyons [142].
509. Les poissons-volants [357] ne parcourent dans l'air que de [365] courts espaces.
510. L'homme impatient rompt les branches pour cueillir le fruit avant [608] qu'il [623] soit mûr.
511. Du premier coup d'oeil on hait [147] l'orgueilleux , du second [7 1 0] on le plaint.
512. Faibles mortels que nous sommes ! est-ce à nous de [658] pénétrer les secrets de la Divinité ?
513. Dans les chefs-d'œuvre [360] de l'amour que peut-on comparer à la tendresse maternelle ?
Ôî4. Un des écueils contre lesquels [718] la raison fait souvent naufrage , c'est [454] la prévention.
515. La narration ne sert de rien [711] , lorsque les faits ont été exposés comme ils doivent l'être [692].
516. Alexandre tout couvert de sueur alla se baigner [667] dans les eaux du Cydnus.
517. La sagesse n'a rien d'austère ni [635-2°] d'affecté. C'est à elle que [510] sont dus [580] les vrais plaisirs.
518. La distraction et la gaîté sont les contre-poison [361] du chagrin.
519. Un nombre infini d'oiseaux faisaient [504] résonner les bocages de leurs chants harmonieux.
520. Heureux le roi qui sait se préserver des flatteurs et les éloigner [513] !
521. Socrate faisait son occupation principale de lire et de [631] méditer les écrits du petit nombre de sages qui l'avait [504] précédé.