LE SAGITTAIRE

Un grand nombre d'auteurs ont appelé ce signe le Centaure Cliiron, né des amours de Pliilyre et de Saturne; Pliylire lille de l'Océan sensibleaux déclarations d'amour de Saturne se lia avec lui. Hliéa femme de Saturne y fut trompée qu(d([ue temps,

SYMBOLISME DES SIGNES DU ZODIAQUE Uî)

mais ciiHn se doutant d'une intrigue, elle veilla si bien sur la conduite des deux amants qu'elle finit par les surprendre. Saturne pour se cacher prit la forme d'un cheval et s'enfuit en faisant retentir tout le niontPélion de ses hennissements. Mais Philyre fut si honteuse qu'elle abandonna le pays et s'en alla sur les montagnes de Pélasges, où elle mit au inonde le Centaure Chiron. Le regret qu'elle eut d'avoir mis au monde un tel enfantcomposé de la nature du cheval et de la nature huiYiaine l'obligea à prier les Dieux de la métamorphoser elle-même. Ils exaucèrent sa prière et la métamorphosèrent en tilleul. Chiron fut l'éducateur d'Esculape, d'Hercule, Jason, Castor et Pollux et d'Achille ; il dressa les calendriers dont se servirent les Argonautes dans leur expédition, il excellait dans l'art de la musique et il lui arriva de guérir des malades par les seuls accords de sa lyre. Arrivé dans la vieillesse il se retira dans la solitude des bois et des montag-nes du mont Pélion et il s'adonna à la recherche des herbes et de leurs vertus. H fat le premier qui appliqua leurs propriétés à la guérison des maladies, adroit et très habile de ses mains, il pratiqua la chirurgie, institua la justice parmi les mortels et montra la forme des jugements et des serments, établit les sacrifices et les solennités religieuses et le tout dans l'ordre des choses célestes. Il apprit de Diane l'art de la chasse et Hercule apprit de lui toute l'astrologie. Quelque temps après, Hercule chassait dans le pays et logeait chez Chiron; celui-ci vint à manier les flèches d'Hercule qui avaient été frottées du sang et du venin de l'Hydre de Lerne. Il en laissa tomber une par iné-

garde sur un de ses pieds, ce qui lui causa une douleur insupportable; mais il ne pouvait en mourir carilétait né d'un père immortel. Alors il demanda aux Dieux de lui faire la g-ràce de mourir, ce que par miséricorde Jupiter lui accorda et il le mit au nombre des étoiles.

La légende qui précède, pleine de poésie dans son ensemble se rapporte tout entière aux Sciences, à la Religion et à l'exercice du moral sur le physique. Saturne, c'est le Temps, Philyre c'est l'expérience et c'est du temps et de l'expérience que sont sorties toutes les connaissances humaines, car la Médecine et la Chirurgie furent tout d'abord empiriques. On dit que Ocyrhoé fut fille de Chiron ; ce mot signilie ouvrir la plaie.

De la maison de la mort nous passons dans celle appelée Dieu comme celle des Géniaux est nommée Déesse. On remarcjue que le ^-- termine le triangle opposé aux Gémeaux maison de ^ (jui transmet toutes les combinaisons ; le »+ est maison de Jupiter (|ui les juge et leur oppose sa Justice. Le corps de cheval n'indique pas seulement l'action, et la llèche la pénétration qui est la solution du iTlf, mais TenchaîneuH'iit de l'esprit à la vie élémentaire, à la(|uelle il demandera les ressources de son intelligence, les a[)plirati()ns mécaniques et scientihques.

Si Diane, la Religiosité, lui apprit l'art de chasser, cela veut dire que la nature humaine est obligée de lutter contre ce qui est nuisible au moral comme au physi(ju(^ et de suivre les lois données par Dieu.

Cette llèche empoisonnée qui blessa le Centaure

au pied montre ([ue riioinine, si pur soit-il, n'est pas exempt du Destin et qu'il succombe tôt ou tard à son imprévoyance. Nous avons fait comprendre que la flèche en question est l'obligation de cette lutte qu'engendre en nous la volonté que nous avons inscrite dans la matière élémentaire et qui ici frappe le trône de l'Eternel pour se briser.

Les qualités données à Jupiter dérivent de cette maison; souvenons-nous que ces fables sont les images des événements auxquels nul ici-bas ne peut échapper, et que plus loin elles nous serviront pour expliquer les signes de la main, du visage et de l'écriture.

Le SH. symbolise l'autorité, le commandement et toutes les hautes facultés intellectuelles qui répondent à l'organisation. Les hommes qui sont sous son influence sont prompts, le tempérament pourra être emporté, mais le caractère sera bon, généreux et juste. Ils aimeront le grand air ; Ghiron vivait dans les bois et Jupiter est l'atmosphère supérieure. Ils aimeront les sports qui développent l'esthétique du corps et la force musculaire pour combattre les abus ou les animaux ; d'où la chasse, les combats et les blessures par le fer.

La constitution atmosphérique de ce signe étant parfaite, il donnera au corps la perfection des formes avec le développement delà stature, le tempérament sera sanguin, le visage ovale et coloré, les yeux clairs, les cheveux châtains et brillants et la voix bien timbrée.

Cette neuvième maison a été attribuée aux longs voyages par terre et par mer; elle dénote les idées

religieuses et philosophiques et exerce une grande influence sur la 3= maison, sur l'esprit et l'inclination du sujet, elle g-ouverne les cuisses comme nous l'avons déjà exposé.

LE CAPRICORNE y.

Le Capricorne c'est la chèvre Amalthée ayant nourri Jupiter qui en récompense de ce service la plaça au Ciel et se fit un bouclier de sa peau. C'est d'après d'autres, le Dieu Pan qui avait pris la figure d'un bouc pour se soustraire à la poursuite du Dieu géant Typhon. Ce 10" signe occupe le milieu du ciel qui est considéré comme l'autel du sacrihce; c'est là où s'accom})lit l'oiTrande universelle, c'est le sommet de la Croix où le Rédempteur est crucifié; c'est le lieu du sacrifice d'Abraham et celui de Tagenouillement, car ce signe préside aux genoux. C'est du Cancer au Capricorne que montent les vapeurs (jui créent l'atmosphère. Telle est la raison de l'emblème de la chèvre ou du bouc, sig"ne du perpétuel changement de l'atmosphère et du sacrifice obligatoire des parlies impures. Les deux hémisphères que sépare la croix symbolisent le mont Sinaï et les Tables de la Loi; c'est le cercle et son point ceniral (jui fig-ure le nombre 10 des commandements, où le biiiaiie humain est dans l'obligation d'obéir et de s'anéanlir sous l'ordre de la V^olonlé divine, c'est le lieu (le la llédemplion de l'homnie dont le principe descend dans les formes et remonte vers son Créateur.

Citons le sacrifice d'Abraham qui rappellera au lecteur notre analyse sur le Bélier. (1) « La voix de Dieu dit à Abraham : Va dans la contrée où à ma voix, des montagnes se sont élevées soudain des profondeurs des vallées ; va vers les hauteurs consacrées à monculte, d'où unjourrayonnera la lumière, la loi, la connaissance de Dieu, où la domination spirituelle sur le monde aura sa résidence, où mon regard divin planera éternellement, où je paraîtrai aux voyants et où's'élèveront en mon honneur les parfums de l'encens sacré ; va vers le lieu dont la situation correspond au céleste sanctuaire et où toute prière sincère et fervente est exaucée, mais d'où aussi l'effroi descendra sur les peuples et où je jugerai les méchants qui seront précipités dans les profondeurs du Guehinom, va au pays de Moria que je te montrerais amènes-y ton fils comme holocauste. Abraham se soumit sans hésitation à la volonté de Dieu, il se leva de bon matin, fendit le bois ?iécessaire pour llwlocaiiste, le charg-ea sur un âne et partit avec son fils et deux serviteurs. Arrivé en vue de l'endroit que Dieu lui avait indiqué, Abraham dit à ses serviteurs : « Restez ici avec Vàne, Isaac et moi nous irons nous prosterner devant Dieu sur la montagne et nous vous rejoindrons. » Sur ces mots, il partit avec Isaac, qu'il avait chargé du bois, lui-même, il 'portait le feu et le couteau.

Pendant qu'ils cheminaient ensemble, Isaac dit à son père : « Voici le feu et le bois, mais oh est donc V agneau pour V holocauste ? Dieu se choisira un

(1) Bloch. Méditations Bibliques. (Durlacher, éd.)

agneau pour V holocauste, 7'èpondit Ahraham. » Quand ils curent altoint l'endroit que Dieu avait indiqué, Al)raham construisit un autel, disposa le bois et lia son fils Isaac au-dessus du bois. Il avait déjà levé le couteau pour immoler son fils, quand un ange lui cria du haut du ciel : « Abraliani ne touche pas à ton fils, car je sais maintenant que tu crains Dieu, puisque tu ne lui as pas refusé ton enfant unique. » Et après que le plus héroïque des pères eut sacrifié à la place d'Isaac un bélier dont les cornes s'étaient embarrassées dans un buisson et qui attendait depuis la création du monde, l'ange lui apparut de nouveau et lui promit que sa postérité serait nombreuse et bénie (I).

Le Capricorne est la maison de Saturne, son principe est la dernière influence de l'élément Terre. C'est la renaissance qui se prépare, la nécessité qui s'accomplit, aussi marque-t-il tous les phénomènes extérieurs tant au physique qu'au moral. Ce point précis du ciel règne sur l'esprit, car de même que nous avons deux lobes cérébraux, il y a ici deux parties, une positive, une négative. Il influe sur les situations, sur les emplois, sur les dignités, les honneurs et sur tout ce (jui concerne le moral de rhuninie. Le Cancer présidant au père, le Capricorne préside à la mère et à sa conditioii. Ceux qui reçoivent l'influence de ce signe font de nombreux projets et cherchent en général à satisfaire leur personnalité en maintenant l'équilibre des parties opposées. Ils sont j)rompls et vifs comme l'éclair [)our

(1) Nous soulifjnons les passages principaux de la cilaliou.

saisir les points faibles chez les autres ; aussi cette maison correspond-elle à l'Etat, à ses lois, au gouvernement et aux diplomates, comme le Sagittaire correspond à la religiosité. Le ^ fait le corps mince, le plus souvent disproportionné, la poitrine est étroite, le menton pointu, le nez mince, les yeux vifs, perçants (tout l'emblème de la chèvre) ; la nature est indolente en ce qui regarde les affaires d'autrui.