BanrerT WENDELL : Cotton Mather, p

l'église. Mais je suis plongé maintenant dans une double détresse. D'abord, l'étrange mélancolie et Fétat de désolation dans lequel il est parti pour Cambridge (l’endroit entre tous ceux qui sont sous les cieux qu'il trouvait le plus détestable), me remplissent de crainte... Son esprit est bouleversé et brisé; et si le Seigneur ne lui vient pas puissamment en aide, le nom du Seigneur Jésus-Christ souffrira plus de déshonneur de sa maladie que je n’en puis prévoir. Ensuite, j'ai seul maintenant la responsabilité d'une grande congrégation, la plus grande de tout le pays. J'ai peur qu'ils ne deviennent insensés et indociles ; j'ai peur que les artifices de Satan ne finissent, de façon ou d'autre, par les disperser ou qu'il ne survienne quelque désordre parmi eux. Et je suis faible ; et j'ai beaucoup d'ennemis dans cette ville : en vérité, tous les ennemis des intérêts de l'Évangile sont les miens. J'ai besoin d’une prudence et d’une patience extraordinaires et de la protection du Giel (1). »

Le 17 octobre 1700, Increase Mather revenait à Boston. Il n'avait pu rester trois mois à Cambridge. Il était malade; il écrivit au Vice-Gouverneur Stoughton pour demander qu'on songeût à lui trouver un successeur.

Au commencement de novembre, un livre fut apporté à Boston qui allait ajouter aux tristesses et aux soucis de Cotton Mather. C'était le livre de Robert Calef : More Wonders of the Invisible World.

Nous avons vu comment une dispute était née entre les deux hommes au sujet d'un cas de sorcellerie (2). En 1698, Calef réunit les lettres échangées, rédigea ses notes (3), ajouta des renseignements fournis par William Brattle et par Thomas Brattle qui avaient été contre les procès de Salem (4); du tout, il fit son livre qu'il envoya en Angleterre pour être imprimé et publié.

4, BarrerTr WeNDELL : Cotton Mather, p. 147.

2 ON Supra, p.01: