DE LABBÉ BERGIER

sommes montré, tantôt croyant, tantôt réservé, nous n'avons fait qu’imiter de grands docteurs orthodoxes. Il ne faut pas, d’ailleurs, perdre de vue que les visions des prophètes ont des signes tout à fait distincts de ces hallucinations particulières ; elles présentent une suite de révélations, toujours les mômes, PERSISTANT PEN¬ DANT DES SIÈCLES avec des caractères identiques, ANNONÇANT TOUTES la régénération du monde, la naissance d’un Sauveur, en un mot UN SYSTÈME COM¬ PLET. » Après cette profession de foi qui 5 est pour satisfaire la plus rigoureuse orthodoxie, le docteur Brierre examine l’opinion des théologiens catholiques sur les visions.

Voici dans quels termes. « Les auteurs ecclésiastiques ont rejeté la doctrine médicale organique des hallucinations. L’abbé Bergier, voulant concilier les hallucinations avec la raison et établir que CERTAINES D’ENTRE ELLES, si on les considère comme telles, sont vraiment miraculeuses, s’exprime ainsi dans son savant DICTION¬ NAIRE DE THÉOLOGIE. » Voici, d’après le docteur Brierre, l’opinion de l’abbé Bergier : « Le cerveau de Moïse a pu être affecté de manière qu’il ait cru voir , en -