ADHÉSION

Il est des cas dans le mariage où Tun des conjoints demande à vivre avec l'autre suivant les lois de ce Contrat , élevé par Jésus- Christ à la dignité de sacrement : c'est ce qu'on appelle demande en adhésion.

Cette demande peut être formée ou incidemment ou principalement.

Elle est formée incidemment quand elle est jointe à une autre demande principale qui amène Fincident, comme en ces cas : lors-^ qu'une femme s'oppose à la publication des bans et à la célébration d'un mariage que son mari voudrait contracter ; lorsqu'un mari demande la nullité d'un second mariage que sa femme aurait con* tracté ; lorsqu'une femme demande la réhabilitation d'un mariage nullement contracté, ou lorsqu'elle s'oppose à la demande en sépa-ration d thoro ou à une demande en dissolution de mariage. Ce sont là les cinq demandes principales auxquelles la demande en adhésion peut éûre jointe.

Cette demande est formée par action principale lorsqu'elle n'a pour unique objet que la réunion des deux conjoints. (Voyez séparation.)

Il y avait autrefois une controverse entre les canonistes pour savoir si la demande en adhésion du mari contre sa femme et de la femme contre son mari , était de la compétence de l'official , et si celui-ci pouvait prononcer des peines contre celui qui refuse de rendre le devoir conjugal. Mais il est certain qu'aujourd'hui, dans l'état actuel de nok'e législation civile, l'official ne pourrait s'occuper de cette question.

ADJUBATION.

Uadjuration est une sorte d'excommunication prononcée contre des bétes; on l'appelle plus communément exorcisme. C'est aussi un commandement que l'on fait au démon, de la part de Dieu , de Si^tir dft eorps d'un possédé» ou de déclarer quelque «faose.

ADHINISTRATBUR. 7f

Ce mot eBtdériyé du latin oi^rture, conjurer, 8<dlioiter %rm int^ tance, et Ton a ainsi nommé les formules d'exorcisme parce qu'elleii sont presque toutes conçues en ces termes : Adjuro te^ êpirihêt tm«* munde^ per Deum t^ttnai», ut^ etc. (Voyez exobcbbib.)