SULPICE (SAINT

C'est le nom d'une célèbre société de prêtres séculiers, dont rétablissement, à Paris, a pour objet Tinstruction et l'éducation des jeunes ecclésiastiques dans les séminaires. L'état de ces prêtres est tout libre. Us ne font aucun vœu, ni simple, ni solennel. Ils ne sont liés entre eux que par un noble zèle qu'ils accompagnent de toute la science nécessaire pour remplir FÉglise de bons et saints ministres des autels. (Voyez oommxtnauté ecclésiastique.)

SUMPTUM.

En termes de chancellerie romaine, eumptum signifie l'extrait ou copie de la signature, pris dans le registre où elle a été transcrite. Ce eumptum a lieu principalement en deux cas, quand Texpédition

SDPÉRIBIIR, SUPBllSTITION , SDPPUQUB. SiS

leréd s'est égarée on qn'elle est impngnée de faasseté. Régulièrement dans ces cas on a r%Donrs à la signature qni fiât plus de foi que l'expédition, quand elles sont contraires. (Voyez bulle.) Le maître du registre en tire une copie dnement coUationnée, au bas de laquelle il met de sa main ces mots : Sinnpltifii êx rentra âuppUeatiotmm apoitoliearum eoUatùmatum per mê ^tudem r$giitr% magiitrum. Après quoi cet officier plie le bas de la feuille de cette copie, pour y appliquer le sceau du registre en cire rouge. Cette copie ainsi dressée s'appelle êumpium. Elle est intitulée du nom du pape sous lequel la signature a été expédiée ; elle ne contient point en haut le diocèse, ni la nature de la gr&ce à la marge ; elle est écrite en large, au lieu qae les signatures sont écrites du long de la demi-feuille.

Les canonistes qui ont traité des usages de la chancellerie, ne sont pas d'accord entre eux sur l'autorité des iwmptwn (1).