PRÊTRES HABITUÉS

On appelle pritres habitués ceux qni, non-senlement disent la messe dans une paroisse» mais qni sont antorisés à y administrer les sacrements, à y prêcher, et à aider ainsi le curé ou desservant. Dans ce sens un prêtre habitué est un véritable vicaire.

L'article 30 du décret du 30 décembre 1809, porte que le curé ou desservant agrée les prêtres habitués et leur assigne leurs fonctions. Mais TarticleSS ajoute : « Le nombre de pré^r^ et de vicaires habitués à chaque éelise sera fixé par Tévéque, après que les marguilliers en auront délibéré, et que le conseil municipal de la commune aura donné son avis. » {Voyez vicaire.)

Ainsi, lorsque les |?r^{r^s habitués reçoivent un salaire, ils doivent être placés dans les paroisses sur la demande des conseils municipaux et des conseils de fabriques avec Tautorisation de l'évêque. Mais lorsquMIs ne sont pas salariés, il suffit qu'ils soient agréés par les curés.

A défaut de vicaires, les prêtres habitués doivent être, par les fabriques, chargés de l'acquit des fondations, aux termes de Tarticle 31 du décret de 1809.

Les prêtres chantres ou sacristains sont également désignés par le curé ou desservant. (Art. 30 du décret de 1809.)

Lorsqu'un prêtre est autorisé à dire la messe dans une église, pour les habitants de la paroisse, la fabrique doit lui fournir les objets de consommation nécessaire pour le saint sacrifice. On ne comprendrait pas que la fabrique, qui rétire un avantage de cette messe, par la location de ses chaises et par Taugmentation de ses revenus, pût lui refuser ces objets, surtout si ce prêtre habitué^ sur la demande du curé, dit sa messe le dimanche à une heure déterminée dans Tintérêt des fidèles.

Mais si Tautorisation du prêtre habitué ne provenait pas de l'évêque, et qu'il dit sa messe dans Téglise de la paroisse, seulement parce qu'il y habite, et que sa messe ne fût d'aucune utilité pour la paroisse, la fabrique pourrait légalement se dispenser de faire lesdites fournitures. En cas de contestation entre le curé et la fabrique sur Tutilité de la messe^ il y aurait lieu d'en référer à Tévêque qui déciderait.

Il en était déjà de même sous Tancienne législation. Les prêtres qui

Digiti