EXEMPLE GREC

Oyfiildv.^ $ upoi eiTTS npoç ôv iieyoCkiitopoc. ôujxov.

clïwyb&sia za vej guhilii tyb pio &idebo(7 ibegeo.

Quatre radicaux : 1« oxH^tolç - manière d'être du moral (i), dans^ Fétat regrettable (v) de la colère (y), particulièrement (b), quand fâme est indignée (s), soit ivyba

XXXIV INTRODLXTION.

2® EtTre : manière d'être relative au langage (u), proprement dit (b), et en particulier au discours (i), soit ubî

3° iiiyoLkiiTopoL : manière d'être morale (i), relative aux sentiments convenables (d), comme ceux de vertu (e), et en particulier (b), comme ceux de grandeur d'âme (o), soit . . idebo

û* Ovpov : manière d'être morale (i), proprement dite (b), considérée comme cause (e), qui produit un sentiment (g), comme fait le cœur (e), soit ibege

EXEMPLB ALLEMAND.

Reden erhôhet der Menschen Geschlecht hoch ijber die Tbiere. usa gode\li y albaby egat^^ juhe tivi S(ù -^ asa>.

Cinq radicaux : i» Reden ; manière d'être du langage et rien autre chose (u), soit u

2*" Ërhohet : manière d'être des objets (o), quand ils sont situés (d) à quelque distance (e), au-dessus des autres objets (v), soit odev

3* Menschen : manière d'être de l'individu (a), pris en particulier (b), et dans l'individualité (a) humaine (b) ; l faisant passer de l'idée générale, humanité, à l'individu même, soit albab

/i* Geschlecht : manière d'être des individus dans leurs rapports mutuels (e), sous le point de vue de la famille (g), et particulièrement (a), indiquant une race (l), soit egat

5"* Thiere : être animé ou animal (a), soit «