DE LA PROPHETIE

Rien de ce qui est susceptible d'être connu, ne lui échappe. Sa science s'étend aussi bien aux déterminations futures des causes libres, qu'aux effets futurs des causes physiques, alors même qu'elles n'existeraient pas encore. Or, ce que Dieu connaît de l'avenir, il peut, sans nul doute, le manifester à l'homme. En conséquence, il peut faire des prophéties. L'homme, au contraire, parce qu'il est borné dans ses connaissances par le temps, ne peut, de lui-même, connaître les événements à venir qu'en les prévoyant dans leurs causes. Les mauvais esprits eux-mêmes ne peuvent pas prévoir avec certitude les actes libres, bien que peut-être ils puissent, en raison de la connaissance qu'ils ont de certaines causes naturelles qui nous sont inconnues, prévoir beaucoup de choses que nous ne pouvons pas même conjecturer, et nous annoncer les actes futurs qu'ils comptent accomplir euxmêmes. Cf. Wilmers, Précis de la doctrine clirét., p. 22.