XI. DEUX-SICILES
(k-ncc a confites ù ses soins : c'est pourquoi, ayant elairement reconnu l’épuisement où sc trouvent généralement tous nos chers peuples, les liabitans, sujets <le nos royaumes et états, et nous étant convaincu que cet épuisement provient de la décadence du commerce, tant des citoyens entre eux que de la nation avec l’étranger , lequel est alTaibli et presque anéanti par toute sorte de causes , nous nous sommes appliqué avec beaucoup de soin et une attention infatigable à cbercher des moyens sûrs et efficaces pour taire revivre et rétablir dans tous nos royaumes et états le négoce intérieur et extérieur, et comme l’beureuse expérience que plusieurs autres princes catholiques ont faite dans leurs états*, nous a convaincu que la nation juive qui s’adonne uniquement et exclusivement au commerce , est un des inslrumens les plus propres pour apprendre aux peuples mal instruits les arts qui mettent la navigation en mouvement , et lient un pays à l’autre malgré la distance qui les sépare*, pour cette raison, à l’exemple d’autres princes éclairés et zélés catholiques , nous avons résolu d’introduire et recevoir la nation juive dans nos royaumes et états, d’accorder à tous négocians et autres individus de cette nation , établis dans les provinces du Levant et du Ponent, ainsi que dans quelqu'aulre pays que ce soit , sans aucune exception , en vertu des présentes lettres patentes , les grâces , privilèges, immunités, franchises, exemptions et prérogatives contenues et exposées dans les chapitres suivans,
* Le rui avait Livourue eu vue.
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lorsque CCS individus viendront traGquer et sVlablir dans nos royaumes. »
Le dispositif permet aux Juifs de se Gxer dans les deux royaumes pour l’espace de cinquante ans, lesquels étant révolus, la permission sera censée être renouvelée pour cinquante autres années, si , par un nouvel édit , on ne leur ordonne de se retirer ; et dans ce cas , il leur sera permis de demeurer encore cinq ans dans le pays pour vendre leurs biens immeubles ; car on leur donne la liberté d’en acquérir, pourvu que ce ne soient pas des Gefs jouissant de juridiction. En cas aussi qu’on les oblige à la retraite, ils pourront emporter leurs meubles et eGêts avec les mêmes franchises et exemptions de gabelles dont ils jouiront en les important dans les deux royaumes. Lorsqu’il y aura quarante familles juives dans une ville capitale, et vingt dans une autre , ils pourront y établir des écoles; leurs rabbins auront la juridiction sur ces Giroilles pour les causes non capitales, et jusqu’à pouvoir prononcer la jMiine de l’exil : ils auront d’ailleurs un juge délégué dont ils pourront appeler au tribunal suprême du commerce. Ils jouiront du libre exercice de leur religion , mais dans un lieu privé qui ne pourra pas avoir l’apparence d’un édiGce public. Ib pourront habiter tous les quartiers des villes. Ceux d'entre eux qui auront étudié la médecine , pourront être créés docteurs en cette faculté. Les Juife pourront avoir des domestiques chrétiens mâles , âgés de vingt-cinq ans au moins, et des servantes de trentecinq; ni les uns ni les autres ne pourront coucher