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HJ LIVRE Vlir. CUAP. XXI. ITALIE.

L'çxUteppe d'un tiipespr sux^rogatoire des mérites de Jm^-C* % çtt um^: inveoUon des scolastiques.

I^ réserve des çita de conscience doit être abolie.

L'excommunication n'a qu'un simple eflfet extérieur.

Les princes ont le pouvoir d'ëtablir des empôchemens dirimans de mariage.

Le serment qu'on &it prêter aux ëvéques avant leur consécration , sera supprimé.

Pour répondre au vœu exprimé par le synode ( sa^ doute d'acoord avec la cour ) , le grand-duc appela k, Florence les archevêques et évêqucs du pajyS) avec leurs conseillers et canonistes i^pour préparer ^ dans une réunion préliminaire, la convocation d'iip concile national. Depuis le 23 avril jusqu'au 5 juin 1787 , il fut tenu dix-neuf séances. Quoique la majorité des prélats se prononçât dans le sens des d^çv^ts di$ Pistoïa., il se manifesta cependant une opposition puissante qui pouvait s'appuyer du mécont^tement du peuple en général, et de tous les zélés catholiques, appelés^ dans le langage du temps, les (apatiques. Le sage Léopold renonça au projet de tenir un concile national. Il eut bientôt après une pi^euYQ de IfL fei»neutatiou qui régnait parmi le peuple, lorsqu' un ordre donné par l'évêque Ricci , d'enlever de l'église de Prato une relique, dont l'authenticité était douteuse , excita une émeute.

' Pie Vlfit examiner par une congrégation les décrets du synode de Pistoïa. On y trouva beaucoup de doctrines dangereuses. Le souverain Ponti£e, plutôt que de condamner Ricci , aurait préféré en obtenir une